文徵明的《東園圖》賞析

劉倩倩

摘要：文徵明作為中國繪畫史上有著極其重要的地位，無論是他的書法作品還是他的繪畫成就對(duì)后世都有很大的影響。談到文徵明，我們首先想到的是沈周，作為文徵明的老師，沈周的繪畫風(fēng)格影響了文徵明的一生，文徵明在繼承沈周繪畫風(fēng)格的同時(shí)，加以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，形成了自己的繪畫風(fēng)格，本文主要從圖式、設(shè)色、藝術(shù)價(jià)值等方面來賞析他細(xì)筆作品《東園圖》，同時(shí)研究他的作品為我們后來的山水畫創(chuàng)作有著很大的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：文徵明;圖式;筆墨設(shè)色;藝術(shù)價(jià)值;指導(dǎo)意義

中圖分類號(hào)：J205

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0164-01

一、《東園圖》創(chuàng)作的緣起

《東園圖》顧名思義，是在東園地點(diǎn)創(chuàng)作的繪畫作品，而東園則是如今南京鐘山東鳳凰臺(tái)下的一座園子，最初是明代王徐達(dá)的“太府園”，又經(jīng)徐泰時(shí)加以擴(kuò)建更名為“東園”，文學(xué)家王世貞曾在《游金陵諸園記》中記載東園當(dāng)時(shí)的景致，園中各景交相呼應(yīng)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。文徵明所處年代為明代中期，資本主義開始萌芽，明朝由最初的閉關(guān)鎖國開始走向世界，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮發(fā)展，人們的社會(huì)水平也不斷提高，精神方面的需求也不斷增長，這時(shí)候出現(xiàn)了以文人聚集為圈子的文化交流，文化氛圍日益濃厚，文徵明在他早年時(shí)期曾居住在南京，與文人畫家一起交游、吟詩作畫，東園此地又成為了他們文人雅士們的聚集之地，當(dāng)時(shí)許多文人畫家聚集在東園為“金陵三俊”中的陳沂送行，組成了一場送別雅集，而文徵明為紀(jì)念這一雅集作畫《東園圖》，寄情于畫，表達(dá)了自己最誠摯的感思。

二、《東園圖》的繪畫藝術(shù)風(fēng)格

（一）圖式

《東園圖》整幅畫面是以手卷的形式打開的，卷首為“東園雅集”四字隸書，文字與圖畫相結(jié)合的形式感使得東園圖更加的具有圖式感，該畫卷大致分為三段圖像，從右往左第一段為身穿灰色衣服東園主人迎接紅色衣服的客人，其后又有隨童攜琴等待，主人藏于樹木后面，又給畫面增添了一絲趣味。第二段則處于畫面中心位置，四人在亭子里相互吟詩賞畫，旁邊還有一位隨從手拿卷軸等候各個(gè)人物的神態(tài)動(dòng)作描繪的唯秒唯俏，其旁的樹木、石頭又襯托著亭子，由畫面中心看向左側(cè)圖畫，則是河流對(duì)岸亭子與亭子相互照應(yīng)，畫面最左側(cè)兩位文人雅士正在聚精會(huì)神對(duì)弈，不相上下，形象頗為傳神。在文徵明這幅《東園圖》中隨處可見的松柏、流水、小橋、怪石、等等無不體現(xiàn)著園林景色的雅致之情。園無水不活，左側(cè)大面積的曲水蜿蜒，臨水建亭，即可賞詩吟畫，又可眺望遠(yuǎn)景，畫面的聚散之合、疏密之分表現(xiàn)的淋漓盡致。畫面圖式感表現(xiàn)的極具趣味。

（二）設(shè)色

文徵明的作品中，大致分為兩種風(fēng)格，一種是粗筆，一種是細(xì)筆，這幅《東園圖》則是他晚年時(shí)期的細(xì)筆之作，所謂細(xì)筆，就是工整細(xì)膩，墨色變化微妙生動(dòng)，其中又不失寫意性的表現(xiàn)，園內(nèi)各類景色兼工帶寫，用筆勾勒點(diǎn)染。

在這幅《東園圖》作品中，我最欣賞的地方則是他的設(shè)色，整幅畫中，文徵明采用他一貫的小青綠的設(shè)色方法，不同傳統(tǒng)工匠一樣，他的畫面細(xì)潤典雅，用墨線去勾勒?qǐng)@內(nèi)景色，再賦以顏色，畫中多以石綠、朱膘、赭石、花青等等色彩暈染，王原祁曾說：“色不愛墨，墨不愛色，又需色中有墨，墨中有色。”其中湖石采用了墨色與淡淡的花青色暈染，亭子與樹木則用一貫的赭石色上色，朱膘顏色的運(yùn)用更增添了畫面的活力，冷暖色調(diào)的對(duì)比更使得畫面和諧統(tǒng)一，精工細(xì)琢、色彩豐富、傳達(dá)出文人雅士們崇尚雅集共賞的文人情懷。再如亭子中人物著裝，一人手持畫卷正與旁人討論，給予畫面中心文人雅士朱紅色，又起到點(diǎn)睛作用。整幅畫面設(shè)色典雅，處于金碧與青綠之間的淺絳色。

（三）藝術(shù)價(jià)值

文徵明的山水畫在中國繪畫史上占據(jù)著重要地位，其繪畫方面的影響也對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，尤其是他在繼承沈周繪畫風(fēng)格的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，真正做到“師古人”與“師造化”，從這幅看，文徵明對(duì)于園林景色的描繪有一定的借鑒意義，東園圖是根據(jù)實(shí)景所描繪的一幅文人雅集相聚的情景，中國傳統(tǒng)山水畫一直是注重情景交融產(chǎn)生的一種意境美，在文徵明的畫中體現(xiàn)了一種可居可游的理想境界，對(duì)于實(shí)景的描繪文徵明注入了自己真實(shí)的情感，情與景的互通使畫面充滿了詩情畫意，同時(shí)文徵明的繪畫風(fēng)格對(duì)于后來的吳門畫派后者有著不可磨滅的影響，正是由于吳門畫派后者都推崇文徵明的繪畫風(fēng)格，從而奠定了他在歷史上的地位。

三、結(jié)語

通過這幅《東園圖》繪畫作品，我們可以看到文徵明對(duì)于園林實(shí)景山水的圖式表現(xiàn)，任何一幅好的作品，都離不開好的構(gòu)圖，一幅作品的畫面布局尤為重要，既要師古人，也要師造化。我們的創(chuàng)作也離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材的積累，因此注重寫生也是我們畫好山水畫的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]周道振.文徵明集（上、中、下冊(cè)）[M]上海：古籍出版社，2014.

[2]（明）王世貞.文先生傳[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[3]柯律格.雅債[M].北京;生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2012.

[4]江兆申.文徵明與蘇州畫壇[M].臺(tái)北：臺(tái)北故宮博物院，1977.

[5]故宮博物院.吳門畫派研究[M].北京：紫禁城出版社，1993.