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改革開放主題紀錄片的視聽語言創新策略

2020-08-06 14:33:32王鈺淇
今傳媒 2020年7期
關鍵詞:紀錄片

王鈺淇

摘 要:紀錄片有“國家相冊”的美譽,對于承載政治共同體的歷史記憶,凝聚政治共同體的深度認同發揮著不可替代的作用。如何成功吸引受眾關注、論述政治觀點、傳遞政治信息,是紀錄片創作者不可回避的問題。筆者認為,作為政治話語的表現形式之一,《我們一起走過——致敬改革開放40周年》聚焦改革開放主題,通過營造視覺景觀、豐富聲音造型、創新文字實踐,取得了良好的政治傳播效果。深入研究本片,將為同類作品提供借鑒。

關鍵詞:改革開放;紀錄片;視聽語言;政治傳播

中圖分類號:J952 ? ? 文獻標識碼:A ? ? 文章編號:1672-8122(2020)07-0092-03

在中國,政治傳播的形態主要體現為政治宣傳。隨著中國特色社會主義進入新時代,如何優化我國政治宣傳效果,實現對內強化政治合法性,激發人民深度政治認同;對外把握話語主動權,積極自塑國家形象,成為這一時期政治傳播的重要研究課題。

《我們一起走過——致敬改革開放40周年》(以下簡稱《我們》)作為中共中央宣傳部與中央人民廣播電視臺2018年出品的政治傳播力作,在主題選擇、敘事策略、視聽語言等多方面進行了探索,既向廣大受眾展現了中國改革開放40年的歷史成就,又取得了良好的傳播效果。筆者在政治傳播視閾下探究本片的視聽語言創新之處,希冀為同類作品提供新的創作思路。

一、吸引受眾關注的視覺景觀

居伊·德波認為,在現代生產條件占統治地位的社會中,“整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積聚(Accumulation de spectacles)。直接經歷過的一切都已經離我們而去,進入了一種表現(Representation)”[1]。受眾越來越關注光影、色彩等技術譜寫的視覺藝術,催生出愈加新穎的影像呈現技巧。在政論紀錄片中,通過精雕細刻的畫面傳遞一定的政治信息,是在景觀社會語境中吸引受眾關注的手段之一。

(一)凝聚政治共識的藝術畫面

政論紀錄片,歸根到底仍屬紀錄片范疇。無論何時,它都不能忽視紀實性與審美性這兩個基本特征。在闡述政治信息的基礎上,提高作品的藝術性,才能滿足受眾的感官體驗需求,最大程度贏得觀眾認可。在畫面上精益求精,《我們》做出了自己的探索。

一方面,航拍、水下攝影等方式日漸成為塑造畫面景觀的重要手段之一。“屏幕已經成為這個時代不可缺少的傳播媒介,屏幕時代最具代表性的傳播形式就是影像”[2]。接近于上帝視角的航拍鏡頭,往往可以使熟悉的生活陌生化,帶給觀眾震撼的視覺體驗。如在第十四集《綠水青山就是金山銀山》中,通過航拍鏡頭分別呈現延安地區曾經裸露的溝壑與當下漫山遍野的人工林,展示了壯美的祖國風景,彰顯了中國實施退耕還林工程的成效,從而凸顯了改革開放四十年來中國對生態環境保護的高度重視。

另一方面,小景深鏡頭、縱深鏡頭的廣泛使用提高了《我們》的畫面品質,符合年輕受眾的觀賞習慣。對于“90后”“00后”而言,影視作品早已不是文化消費中的奢侈品,花樣頻出的視聽呈現形式培養了他們較高的審美追求與趣味。《我們》借鑒電影作品的表現手法,大量使用特寫、小景深鏡頭、縱深鏡頭,給年輕人帶來了極大的欣賞愉悅。

(二)升華政治文明的鏡頭邏輯

“把政治傳播內容設想為一個圓,其表層機構是意識形態,中層結構是政治價值,深層結構是政治文明”[3]。相較于其他層次政治信息而言,政治文明不具有政治沖突性,可傳播性最強。政論紀錄片向受眾展示中國不斷發展壯大的政治文明,有助于消解不同文明的誤解,促進政治文明的交流與融合。

政論紀錄片傳播政治文明,離不開合理的鏡頭敘事邏輯。政論片主創人員需要通過合理的邏輯,清晰地呈現事實、生動地講述故事,將宏大的意識形態、政治文明與具體的生活形象緊密結合,在傳播中升華政治文明的意義。

《我們》鏡頭語言通過總分結構布局,高度融合了主題表達的政治性與個性表達的深刻性。作品名稱“我們一起走過”是整部紀錄片的總,各分集則是紀錄片的分。各分集包括《弄潮兒向濤頭立》《在希望的田野上》《打開國門搞建設》《到世界市場的大海中去》《愛拼才會贏》《血,總是熱的》《我們的生活充滿陽光》等共18集,從經濟、文化、政治、社會、生態等國民生活的各個側面反映了改革開放四十年的歷史。總分布局,既拓寬了政論片的立論廣度,又彰顯了政論片的立論深度。

二、傳遞政治觀點的聲音造型

政論紀錄片的創作越來越需要注重文化產品消費者的視聽享受。塑造鮮活的熒屏形象,離不開聲音造型與畫面造型的完美結合。它們是不可分割的藝術整體,前者訴諸聽覺,善于通過調動觀眾主觀能動性傳遞抽象信息,后者則通過呈現影像作用于人的視覺,傳遞可見的直接信息。在政論紀錄片中,同期聲與音樂成為傳遞政治觀點的重要聽覺造型。

(一)“借嘴發聲”彰顯政治責任感

中國從不缺乏好故事,只是缺乏向國外受眾講述好故事的經驗與方法。以往,一些媒體在開展對外宣傳工作時,直接使用國內宣傳稿件,忽視了國外受眾的不同語境與心理特征,傳播效果力倍功半。作為中國政治傳播的精品之作,《我們》通過采訪外國專家或親歷者,創新使用了“借嘴發聲”的對外傳播策略,合理地向國際受眾展示中國改革開放的成就,主動“自塑”了良好的中國國家形象。

中國實施改革開放政策,不僅有利于提高中國人民的生活水平,還有力地造福了世界人民,大大推動了“人類命運共同體”的構建。巧用“借嘴發聲”,可以使傳播內容更加貼合國際受眾心理,降低他們對中國主流媒體作品的抵觸心理,減少關于中國發展的刻板成見。如第四集《到世界市場的大海中去》,匈牙利寶思德公司員工約瑟夫講述中國企業的管理制度重新給企業帶來生機,被外派的兒子也因為企業扭虧為盈重新回到公司,一家人的生活重回正軌。作為中國萬華化學集團收購寶思德公司事件的親歷者,約瑟夫講述的內容細節更加豐富,帶有鮮明的個人特色,可以帶給觀眾極強的情緒感染力,從而更容易受到國際受眾認同。

(二)音樂旋律提高主題感染力

在信息傳遞、意義接受過程中,音樂是影像作品不可忽視的藝術造型手段之一。具體而言,它通過一定的韻律,在帶給觀眾美的享受的同時表達情緒、傳遞情感。政論片中合理使用音樂可以提升作品情趣,同時“幾段或慷慨激昂或溫潤感人的動人旋律能夠在內涵擴充、意義凸顯和強化表達方面起到事半功倍之效”[4]。

例如,第二集《在希望的田野上》中,《在希望的田野上》這支歌曲出現在本集的導語與高潮部分,輔以風吹麥浪、農民豐收的鏡頭,謳歌了改革開放四十年來,中國共產黨帶領廣大農民不斷提升生活水平的歷史。這首在改革開放初期紅遍大江南北的歌曲,用熟悉的韻律將人們的思緒帶回那個不斷變革的年代,使人感慨萬千。本集結尾時,音樂的旋律又巧妙接續了四川成都戰旗村村民晚會演唱的同期聲,巧妙地將同期聲與配樂融為一體,有力烘托了作品歡快的氣氛,同時呼應本集片名,進一步深化了作品主題。

三、補充政治信息的文字實踐

在《我們》中,構成作品主體的不僅有直觀的視覺、聽覺元素,還有一定的不可感的抽象元素。后者主要指解說詞、字幕、圖標等較為抽象的文字信息。這些信息在作品的意義傳遞中同樣發揮著舉足輕重的作用。

(一)聚焦政治信息的畫外解說

在政論紀錄片中,解說詞具有鮮明的主觀性,它可以直接、明確地表達政治觀點,具有高度思想傾向引導性。然而,解說詞“理想性與教誨性往往使影片敘事脫離影像本體的具體性,成為概念的集合”[5]。20世紀60年代以后,隨著“真實電影”紀實風格的興起,解說詞的角色越來越飽受爭議。

事實上,優秀的紀錄片并不排斥解說詞。由于視覺圖像具有表意的多重指向性,解說詞往往可以發揮定錨作用,引導觀眾理解信息的具體意義。作為直接傳遞政治觀點的作品,《我們》完全拋棄解說詞并不現實,但主創人員節制使用解說詞的同時最大程度發揮了解說詞的功用。

第一,在解說詞中融入網絡用語,增強作品時代感。具體用詞是政治話語的表現形式之一,官方話語和民間話語的區別之一在于選用詞語的不同。相對于官方的宣傳話語體系,“民間話語體系是長期積聚的各種民間思潮的輿論表達”[6]。貼近政治傳播受眾,意味著要用老百姓能夠領會的表述開展宣傳工作。作品中詞語發端于互聯網,來源于普通百姓一點一滴的實踐,既簡潔明了,又極富幽默風格。《我們》作為官方話語體系的代表,放低身段積極汲取普通民眾的語言智慧,可以更加生動形象地向廣大觀眾傳遞信息、表達觀點,從而降低了政治信息的理解難度。

第二,解說詞中凸顯意識形態的關鍵詞高頻出現。“言語不是思想的內容,乃是思想的符號”[7]。言語是思維形式的重要表現,在政論片中反復使用重點詞語,可以對人們的潛意識產生影響,從而在無形中塑造人們的思維。作品中,意識形態鮮明詞匯的反復出現,強調了中國共產黨始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命,使人們認識到改革開放的成果惠及人民的現實,無形中提升了觀眾的幸福感、獲得感。同時,這些詞語的出現也可以提升人們對錯誤思想的免疫力,自覺抵制部分媒體對中國改革開放成就的丑化行為。

(二)調動認知想象的隱喻表達

在政論片中,政治話語的意義可分為“語言層面”與“非語言層面”兩個層次。作為一種基本的人類認知方式,隱喻可以“利用事物之間的相似性拓展人們的想象,延伸人們的思維,借助具體事物去把握抽象事物”[8]。

改革話語是抽象宏大的,而隱喻調動了人們的具體生活經驗,化抽象為具象,為人們留下了推理理解的余地。隱喻如同意義闡述的空間“留白”,在說理之余提高了政論片的情趣,引人深思。

作品的解說詞文本多次通過隱喻彰顯中國實行改革開放的堅定信心。例如,“鍛造國家脊梁”,喻意非公有制經濟在參與國家重大工程建設中發揮著重大作用;“填海建港的開山炮,吹響了深圳改革發展的沖鋒號”,以工程建設施工的爆炸聲喻意深圳推動改革開放的信號,震撼人心;“只要不在負面清單上的都可以經營,這是金子般的定心丸”,以定心丸喻意政府出臺的一系列優化營商環境的決策。合理使用隱喻,有利于作品塑造出勇于變革、勇于創新、不畏艱難的中國國家形象。

四、結 語

在政治傳播視角下講好中國故事,就要使廣大觀眾樹立正確的改革開放歷史認知,正確認識中國共產黨在中國特色社會主義事業中的領導核心作用。在此過程中,主流媒體需要承擔社會責任,積極發揮設置議程、引導輿論的作用,為中國全面深化改革提振信心。

《我們》的成功啟示創作者,中國并不缺乏好故事,而是缺少講好故事的實踐與經驗。在這個媒介格局飛速變化的時代,傳統媒體依然可以通過打造高質量的視聽精品,在受眾中引發廣泛關注。講好中國共產黨治國理政的故事,講好中國人民奮斗圓夢的故事,講好中國和平發展合作共贏的故事,《我們》為同類作品做好了表率。

參考文獻:

[1] (法)居伊·德波著.張新木譯.景觀社會[M].南京:南京大學出版社,2017.

[2] 汪磊.屏幕時代的影像思維與影像書寫[J].青年記者,2018(5):68-69.

[3] 荊學民.關于政治傳播內容的理論思考[J].南京社會科學,2016(3):109-114.

[4] 劉煜,張紅軍.政論紀錄片塑造國家形象的多模態話語分析[J].現代傳播(中國傳媒大學學報),2018,40(9):118-122.

[5] 雷建軍,鐘大年.紀錄片:影像意義系統[M].北京:清華大學出版社,2015.

[6] 荊學民.探索中國政治傳播的新境界[J].中國人民大學學報,2016,30(4):74-81.

[7] 宗白華.藝境[M].北京:商務印書館,2011.

[8] 李勇忠.語篇構建中的轉喻和隱喻[J].外語學刊,2008(2):50-54.

[責任編輯:楊楚珺]

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