深入淺出話內丹之

彭旭

中華民族的傳統養生學瑰寶“內丹術”源遠流長，內容豐富，引人入勝。但是在各種丹經里，使用了很多專業術語，經常讓人看不明白其代表的意思。比如在內丹的修煉當中，很核心的一些問題：“結丹”究竟是怎么回事？“內丹”究竟是什么樣子的？我們經常說的“黍米丹”“金丹”，究竟只是一種虛擬的比喻呢？還是真有一個具體的形象？

在遠古時代，隨著中醫的出現，中華先民們對中藥的興趣越來越濃厚，因為它可以救人性命，這是很厲害的一件事情。方士把一些珍貴罕見藥物煉制成藥丸，遠古先民稱之為“丹藥”，這些丹藥服用以后，很多有助陽氣的作用，這就奠定了古人對丹藥的推崇心理，這是外丹昌盛的時代。

后來在內煉當中，借用了外丹的術語來描述內丹修煉的過程，那就產生了一些問題：“黍米丹”“金丹”這些東西在內丹修煉里面，究竟只是一種單純的虛擬比喻呢？還是真的存在一顆“金丹”的形象？

有些丹師認為，金丹就是先天炁，先天炁無形無象，不可能有具體的形象，只是一種純粹的虛擬比喻。

但是，在另外一些祖師的丹經里面，又真真切切地說內丹有具體的形象。比如全真教祖師王重陽的《五篇靈文注》里面：“至寶玄珠，目中常見，此乃真景象也，非譬喻也。”王重陽祖師信誓旦旦地說：“真精既返黃金室，一顆明珠永不離，豈虛言哉？”

又比如在丹經《大成捷要》里面：“此玄珠似乎在外，閉目卻分明。”

更有南宗五祖白玉蟾畫了一幅《金丹之圖》，指出金丹“形如彈丸，色同朱橘”。

從這里我們不難看出，中華民族古代各位修真者，是真的在內景中，看見了一顆金黃色的內丹，他們把這個人體生理現象記錄在了丹經里面。金丹并非是沒有形象的虛擬，這個金黃色的“內丹”形象，如果用修行界的術語來說，其實就是先天炁顯現出來的“法象”。

許多古代的修真先行者們不厭其煩的描述內丹的“法象”，比如王重陽在《五篇靈文注》里面反反復復的提。修真者都是不妄言之人，也叫“真人”，真人面前，何必說假話？

古丹經文字簡練，細節究竟如何呢？

我想，任何一個修煉內丹養生的人，都會對這個問題非常感興趣，想去探究一番。我今天就結合自己的修煉體會，說一下自己的粗淺觀點，其中內景為本人的自身體會，僅代表我個人。

首先，我修煉的年代，還是紙質媒體年代，我那時還是個學生，沒有錢購買丹經，書店也沒有丹經賣。在那個年代，只能看一些氣功雜志，而且那個時候對這些東西也不敢刊登太明白，僅僅是有些文章里面零星引用有部分丹經的內容，因此我產生的內景可以排除心理暗示的因素。我現在寫這篇文章也是個回憶錄，拿我的修煉過程印證丹經的說法。

在內丹筑基以后，每日勤修苦煉，不斷地涵養生命本元，滋潤先天腎氣，其時任督二脈已經打通，充足的腎氣開始沿著督脈往上返補頭部的元神，古人稱之為“還精補腦”。打坐的時候，黑暗中，開始出現一陣陣白色云霧狀的內炁，在眼前浮動。

還記得米晶子張至順道長的一個視頻里，張道長看見遠處山谷里云霧繚繞，起起伏伏，急忙對著記者說：“趕快拍下來，我剛開始打坐的時候，看見的內景就是這樣子的。”

沒錯，剛剛開始看見的，就是這些白色云霧在沉浮、翻涌，在黑暗中微微發光，光的亮度并不大。一下子浮現，一下子消失，此起彼伏，位置是在眼前，閉目自然出現，發著微弱的白光。

古人叫“虛室生白”，從此不再閉眼一抹黑。內煉，打開了一扇嶄新的大門。

隨著時間的過去，這些白光逐漸恒定下來，也越來越亮，在平時閉目也可以看見了，不用意念，自行出現。

再后來，在白光的背景下，不經意間，會出現一些白色的光點，直徑約1～2毫米，晶瑩剔透，發著白色或者天藍色的光，像水晶一樣亮晶晶的。但是當你一開始留意它，它馬上又消失，有時會原地消失，有時會像流星一樣，畫出一個小尾巴，一閃而過。這個時候要考人的定力，定力好的時候，心不為所動，它停留的時間反而長點，稍微一起心動念，馬上消失。

此時大家就能明白到先賢們為什么一再強調修心性了。心性好，定力就好，一顆心如如不動，內景才能持續不斷。

而此時，仍舊要加強命功的修煉，腎是根本，蘊藏先天腎精，它是這一切的源頭，也是生命之根。只有培養元炁，養好腎，根本牢固，腎氣才會源源不斷的沿督脈上行，滋養泥丸宮，性光才會越發明亮。

王重陽祖師《五篇靈文注》：“漸煉漸凝，漸聚漸結，結成一顆玄珠，大如黍米，恒在目前，一得永得。”

閔小艮《尹真人東華正脈皇極闔辟證道仙經》：“皆收內藥而使來歸壺，不致耗散。日積月久，煉成一黍米之珠，以成真人者，即此也。”

這種白色的小亮點，就是丹經上所說的“黍米丹”。黍米是古時候就有的一種細小的米粒，五谷之一。每采小藥一次，其實也就是還精補腦一次。中醫說了，腎藏先天，腦為髓海，腦髓為腎氣所化，采小藥其實就是把溢出的腎氣往頭上儲存，體現在這些小亮點上，它是能量的一種呈現方式。每采一次儲存一點，就像小小的黍米增多一粒，內丹南宗始祖紫陽真人張伯端在《金丹四百字》里稱之為“一粒復一粒，從微而至著”，比喻真氣的積累，能量的增多。事實上，它并非每天產生一顆，而只是采小藥后一種內氣積累的比喻。

白色霧狀光在涌動，越來越濃稠，就像天上一團團濃濃的白云。有時會旋轉，形成一個漩渦，非常象那些宇宙星云圖片，轉著向漩渦中心奔去，中間有個聚集點，能量往里吸。

有時不轉，但是里面的光點越來越稠密，像是蘊含著能量的細細的微小光點，那些細密的光點如果在白天的陽光底下更加明顯，它發著黃棕色的光，就這樣密密麻麻的、源源不斷地流向圓心。乍一看，像放射狀一般。這個過程不是人用意念去聚集，而是它自發地向內流動。

有時打坐，在眉心也就是鼻根部，會有一道白色的閃光向鼻子下方一閃而過，這種光是自發的。但是后來我發現，其實也是可以操縱的，因為我在打坐收功后有一個動作“干洗臉”，也就是雙手從面部往下撫摸按摩臉部，我發現，手從撫摸過鼻根部的時候，會從眉心處往下出現白色的閃電樣光。比如你按摩幾次，往往會出現幾次這樣的光，當然如果次數多了，就沒了，可能是能量消耗完了。然后我又發現，如果往下做皺眉的動作，同樣也可以激發出這種閃電樣光。這個應該是真氣在督脈往下經過印堂的時候，激發出了光感所致。

我不知道這種算不算丹經上說的“金機飛電”。按照書上來理解，應該是能量足了，自發往下飛的那種就是。而按摩和皺眉出現的那些，不算數。或許用“眉間掣電”來形容其實更貼切。

再后來，眼前的白光中，出現了五彩光，也就是彩色光，說是五彩，其實我看到的并非五種顏色，而是黃色、青色、紅色、紫色多見。在白日室內不開燈的情況下是土黃色、暗青色、暗紅色、紫紅色，在靠近窗口的時候，光的亮度增強，色彩的飽和度也跟著增加，陽光下更是流光溢彩。這些彩色光也是此起彼伏的浮動出現，有時也是跟著旋轉，像太極圖一樣旋轉起來，形成一個漩渦樣的宇宙星云般的圖像，非常迷人。

這種光不是意守出來的，只有在杳杳冥冥的功境中才能自然出現，就像《道德經》說的“道法自然”。你只能像一個旁觀者一樣“看”著它，能感覺它的存在，但不能起欣喜或者追求之心，一起心動念，反而會消失。這種微妙的功態玄之又玄，需要定力。

日子天天地過去，每天任督二脈內氣流轉，日復一日不斷地采小藥，飲刀圭，一粒復一粒，日久現天心。

而那些白色的小亮點也跟著增粗，直徑有約3～4毫米大了。

（未完待續）

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