高職院校師范專業國學教育之我見

房伊寧?劉永峰

【摘 要】 本文認為，高職院校師范專業學生承擔著基層基礎教育重任。學生的人文素養、職業價值觀影響著下一代的發展與未來，所以高職師范專業培養擁有高素質的農村鄉鎮教師責任重大。而將國學教育融入課堂教學，無疑可以提高學生的人文素養與文化自信，可助力基層基礎教育的發展，并在一定程度上能夠推動學院專升本考試、學院招生、就業等工作。

【關鍵詞】 高職院校;師范專業;國學教育;必要性

隨著全球化和中國經濟的飛速發展，中國文化的印記無處不在。越來越多的國外友人來華旅游、訪學、留學。中國美食似乎不再只適合中國人的味蕾，中國功夫也不只出現在中國的土地上，漢唐服飾受到追捧，中外著漢服者屢見不鮮，而中國記憶也不僅僅存在于中國人的腦海。中國傳統文化正在世界舞臺上展示著自己的獨特魅力，而反映中國傳統文化的國學教育一再成為熱點話題。

一、將國學教育融入高職師范專業的意義

國學教育是將我國傳統文化和學術思想付諸教育實踐，旨在傳承我國優秀傳統文化，培養學生愛國精神和文化意識，塑造學生的情感情操。高職院校把國學教育融入學生的思想道德和人文素養教育中，有利于培養學生的進取精神和健全人格。國學典籍中有豐富的人格教育資源，我們讀《論語》《詩經》、“楚辭”、“三曹”、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、陸游、于謙等，從中學到了富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的氣概，恪守修身、齊家、治國、平天下的信條，體會到杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的痛楚，堅定了“不破樓蘭終不還”的決心，詠嘆到“人人代代無窮已，江月年年只相似”，感動于“執手相看淚眼，竟無語凝噎”……作為當代大學生要傳承傳統文化，弘揚愛國精神，必須從“讀經”開始。同時，國學教育變革了高職重技能、輕素質的教育理念，促進高素質技能型人才隊伍的快速壯大。使學生在國學經典中充分地汲取營養，達到幫助學生提高人文素養，培養思辨能力，陶冶情操，增強審美情趣等目的。

而高職師范專業（包括學前教育、小學教育）學生未來面對的主要是農村鄉鎮的小學和幼兒園教育，他們的人文素養、職業價值觀直接關系到他們的受眾群體的人生觀、價值觀、世界觀的培養，影響著下一代的發展與未來，所以高職師范專業培養擁有高素質的農村鄉鎮教師責任重大。在平時的教學中，教師要重點將教學內容與學生生活和職業價值取向相結合，將國學基礎知識融入課堂教學和學生們的生活。例如介紹韓愈名篇《師說》，“師者，所以傳道授業解惑也”，使學生明確為師的性質與作用，從師的意義與原則，讓他們對自己的職業角色有一個更加清晰地認知，從而加強職業道德。解讀荀子《勸學》，體會“學不可以已”的思想，告訴學生如何為學？讀《論語》，我們要學會有教無類，因材施教。為人師者當“身正”，當“學高”。而這些都是可以通過我們的課堂、交流、生活直接或間接傳授給學生，有利于提升學生人文素質，培養學生的健全人格，幫助學生在學習中體會學習國學的樂趣，提高國學教育的趣味性和實用性。

二、師范專業學生針對性地選讀國學經典的必要性

結合本院師范專業學生未來的職業特點和個人的閱讀愛好，科學地選擇不同文學典籍，以解讀文本來發掘文化內涵，從而達到國學普及的目的。

學前教育專業學生，結合幼師特點，選擇經典中符合幼兒生理心理特點，能夠滿足幼兒審美要求及利于他們健康成長的作品。例如，幼兒文學本質上是口語文體，所選經典就要求語言上淺顯易懂，節奏上諧律押韻，如《三字經》《弟子規》等;而針對幼兒對輕松、詼諧的作品比較感興趣，所選作品就要有一定的情節，生動有趣的情節更能贏得孩子的心，如《靜夜思》《詠鵝》等;幼兒是祖國的花朵，必然要求作品反映的主題鮮明突出，思想內容積極健康，如《草》《憫農》等。這些為祖國的花朵們準備的精神食糧在一定程度上是由未來的幼師們，現在的學前教育專業學生來準備的，所以這些學生對經典的儲備已經到了刻不容緩的地步。而相應的，對于學生自身來說是文化積累和自我修養的過程，一是為他們未來的職業打好基礎，二是增加了他們自身的文化自信，三是在很大程度上能夠提高用人單位的聘用幾率。因此學前教育專業的國學教育意義不容小覷。

小學教育專業的學生未來面對的授業對象年齡較之稍大，可分年齡階段選擇在接受心理和接受能力上稍強的作品，例如一二年級學生可誦讀“兒童相見不相識，笑問客從何處來”、“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”……;三四年級學生可誦讀“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”、“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”、“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”……;五六年級學生可誦讀“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“問渠那得清如許？為有源頭活水來”、“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”……兒童學習國學經典可以傳承美德，傳統經典中承載的“仁義禮智信”的道德倫理觀，構成中華傳統文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關系，具有現實指導意義，讓這些傳統美德根植于兒童幼小的心靈，提高他們的人文素養，具有現實意義。

當然學習國學經典并不是簡單地背誦經典名篇，而要真正了解文章的內涵與意義，將經典所講的道理與現實生活、工作聯系在一起。這樣無疑加深了學生對經典的理解程度，取其精華，去其糟粕。順應時代發展規律，保留中國傳統文化的優秀部分，剔除掉不合潮流的部分。例如傳統價值觀中的“三綱五常”、“三從四德”等思想應該隨著時代的變遷而摒棄。讀經典要辯證地讀，使古代經典富有新的生命意義而常讀常新。又如《弟子規》中有“親有病，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，“親有病，藥先嘗”應理解為父母生病，作為子女就應該先替父母試下湯藥的溫度，再讓父母服藥。這是中華孝道的體現。但有另外一種理解是父母生病，作為子女就應該先替父母品嘗藥，藥沒有問題再侍奉父母喝下。相反，沒有做到親自替父母品嘗藥（藥有沒有問題），則是不孝的表現。當然，這樣做是不科學的，藥不能隨意品嘗。所以，在當下，我們應該理解“藥先嘗”是試藥的溫度（燙不燙），而非先替父母品嘗藥是否存在問題。“晝夜侍，不離床”，父母生病為人子女應該日夜在床邊伺候，盡到孝道。當今社會，年輕人面臨各方面的壓力，照顧父母往往力不從心，但是我們應竭力侍奉于父母膝下。貫通古代與現代，將傳統經典與現代潮流結合起來，必會使國學熱得有底氣，熱得有道理，熱得有未來。

三、推進國學教育的途徑——將國學教育與學院專升本掛鉤

近年來，本院學生專升本熱情高漲，特別是2018屆畢業生專升本人數快速增加，其中本院師范專業學生專升本人數占全院升本人數近50%，無疑增加了學院的就業率。據調查，2019屆畢業生中，學前教育專業78%的學生，小學教育專業89%的學生正在備考專升本;2020屆畢業生中，師范專業學生有意向專升本人數達90%，專升本參考人數正在逐年攀升。而專升本語文一科考試所涉及的內容，80%以上是中國古代文學知識，“經典”的重要性可見一斑。針對這一現象，可將“經典”貫穿在平時教學之中，也可適當地開設一些選修課，例如《古代詩詞鑒賞》《中國傳統文化》等課程，共同開發培育學生的學習激情，從而使其具備良好的社會公德和職業道德。也可以多組織國學相關的職教大講堂，在全院范圍內組織“漢字聽寫”、“詩詞大會”、傳統文化知識競賽等活動，將“誦讀經典，沐浴書香”讀書活動常態化，這些都可以激發學生的學習興趣，培養他們的人文素養，有助于學生積累古代經典知識。有利于學生在專升本考試中取得更好的成績，相應地提高了專升本比率，同時也就增加了學院就業人數，提高了就業比率。

當代大學生只有深刻認識到國學教育的重要性，才能夠安身立命。高職院校根據所設專業，結合專業特性，選擇不同的國學教育方式及國學經典，才能將傳統經典文化與現代職業相關聯，提高學生文化自信和綜合競爭力，增加學生就業機會，與此同時也可以起到對學院文化宣傳的作用，學院招生也將會更加順利地進行。據此，加強高校國學教育力度，可以提高文化自信軟實力，具有當代現實意義。

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【作者簡介】

房伊寧（1987—）女，陜西商洛人，文學碩士，商洛職業技術學院師范教育系講師，研究方向：中國古典文獻學.

劉永峰（1972—）女，陜西丹鳳人，大學本科學歷，商洛職業技術學院師范教育系副教授，研究方向：中文.