自我效能感視角下高校相聲社團管理模式探析

朱雅軒

【摘 要】近年來相聲藝術的繁榮促使了大學校園中相聲社團的興起。本文研究了高校相聲社團發展現狀以及存在的問題，結合自我效能感理論提出了加強新成員自我認同、提高作品創新性、建設職能部門等有針對性的社團管理方法。希望幫助高校相聲社團更好地發揚民族傳統藝術，傳播相聲文化。

【關鍵詞】自我效能感;相聲社團;管理模式

中圖分類號：G64 ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）21-0033-01

作為一種中國式的幽默藝術，近幾年，相聲一直活躍在各類舞臺上。隨著相聲表演越來越受到人們的歡迎，更多大學生對其產生了濃厚興趣，并嘗試深入了解這門傳統藝術，甚至嘗試自己表演。因此，全國各大高校的相聲類社團紛紛興起，開始從事相聲的表演與研究。由于高校社團自身所具備的各類資源以及組織形式等多方面問題，其進一步發展也存在一定困難。

一、高校相聲社團發展現狀

（一）數量眾多但水平不一

我國的高校相聲社團大多數在近二十年內成立，相較于專業的相聲表演劇團，其在成員數量上不可忽視。這些社團聚焦于相聲領域，通過各類學生活動，展現了大學生對于相聲的探索與創新。然而，社團與社團直接存在較大差距，一些社團綜合能力較弱，而也有一些社團發展迅速，甚至在社會上具備一定名氣。

（二）缺乏專業指導

作為表演類社團，高校相聲社團成員自身的表演水平是十分重要的。但是，對高校社團來說，聘請專業相聲演員進行指導并不是一件容易的事。因此，自行觀看專業表演或錄像以及社團成員間互相學習，成為了高校相聲社團的普遍學習現象。隨著大學生年級上升、課業負擔加重，以及畢業離校等原因，一些經驗豐富的學生演員也很難發揮足夠大的指導作用，直接導致社團演員的相聲表演能力難以提升并實現較大突破。

（三）人員流失嚴重

高校相聲社團的成員往往是憑借對相聲的熱愛聚到一起，具備表演經驗或天賦的成員僅占極少數。相聲表演不同于唱歌、跳舞等大眾藝術形式，其入門需要長時間的練習，這使得社團新成員們容易因為忙于專業課程學習或其他課外活動而退出社團。如何留住相聲愛好者，也是擺在高校相聲社團面前嚴峻的問題。

二、自我效能感在社團管理中的應用

自我效能感是一個心理學概念，它是指個體對能否完成某項事情的主觀判斷，決定了人們對活動的選擇與堅持。在眾多高校中，自我效能感較高的大學生往往表現更加活躍，展示出更多激情，在困難面前也多表現出迎難而上的品質。因此通過改進管理模式，提高社團成員的自我效能感，有利于高校相聲社團的長遠發展。

（一）加強新成員的自我認同

對于大多數的新生來說，來到相聲社團可能是因為一時沖動，所以應通過一系列活動讓更多的新生了解關于相聲的文化，加快新生融入社團的步伐，進而實現年輕演員的培養。雖然因會員個人原因缺席活動在所難免，但只要社團在對待新生的問題上努力做到團結一致，提高新會員對自己的認同，就能把會員流失量降到最低。

（二）提高相聲作品的創新性

相聲作為獨具特色的傳統文化，傳承并發揚這項藝術是當下的首要目標。作為新時代的大學生相聲演員，在從傳統老前輩們身上學習經典文化、取其精華的同時，應該多下一些功夫在弘揚傳承上面;作為從事相聲表演以及研究的學生社團，更需要重視傳統相聲作品的改編以及創作。在優秀的傳統作品中融入屬于大學生自己的新元素，在達成傳統藝術與時俱進發展的同時，提高社團成員的自我效能感。

（三）重視職能部門的建設

并非所有喜歡相聲的人都適合從事相聲表演，因此，社團職能部門的設置能夠使所有相聲愛好者們擁有展示自我的平臺。身處職能部門的社團成員將有更多機會參與到社團發展中，在為社團建設貢獻力量的過程中，達成自我目標，在成就中逐漸提升自我效能感，如此就降低了社團活動參與門檻，擴大了相聲社團的影響力。同時，職能部門的存在也為社團弘揚相聲這一傳統文化做好了保障，使高校相聲社團成為傳播相聲文化的有力陣地。

一個更具自我效能感的相聲社團將能夠更好地傳遞文化自信，見證最有傳承感和時代感的相聲愛好者的成長，讓相聲這門古老藝術真正活在當下，從中表達“臺上一分鐘，臺下十年功”的夢想價值觀。

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