俄語(yǔ)笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)和民族文化分析

摘? 要：笑話蘊(yùn)含一個(gè)國(guó)家民族文化的精髓，體現(xiàn)一個(gè)民族的心智和思維，反映人民生活的方方面面。學(xué)習(xí)俄語(yǔ)笑話不僅可以幫助我們掌握笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)，還能夠從笑話中了解俄羅斯的民族文化。本文論述了俄語(yǔ)笑話的發(fā)展歷史和意義，并嘗試從不同的主題對(duì)俄語(yǔ)笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)和蘊(yùn)含的民族文化進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：俄語(yǔ)，笑話，民族文化

作者簡(jiǎn)介：周明月（1993-），女，漢族，吉林省吉林市人，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)碩士在讀，研究方向：俄語(yǔ)口譯。

[中圖分類號(hào)]：H35? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-20--02

一、引言

俄羅斯的笑話（анекдот）一詞是從法語(yǔ)（anecdote）借來(lái)的，而法語(yǔ)中笑話其實(shí)源于從希臘語(yǔ)。文藝復(fù)興時(shí)期，笑話在西歐特別受歡迎。笑話在俄羅斯流行于十八世紀(jì)下半葉，從十九世紀(jì)下半葉，笑話開始作為幽默而存在，并逐漸涉及不同的主題。

笑話的魅力在于它不受任何文學(xué)題材的束縛。俄語(yǔ)笑話可以存在于故事、詩(shī)歌等文學(xué)作品當(dāng)中，也可以口頭傳播的形式娛樂(lè)大眾。研究發(fā)現(xiàn)，起初笑話中的歷史人物和事件的可信度非常高。但隨著社會(huì)的發(fā)展，笑話逐漸演變成了一種文學(xué)藝術(shù)形式，但是俄語(yǔ)笑話中固定的人物形象所代表的歷史背景依舊沒(méi)有改變，我們依然可以從俄語(yǔ)笑話中窺探俄羅斯的社會(huì)與文化。笑話這種喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式受到了俄羅斯人的青睞。關(guān)于人們?yōu)槭裁匆v笑話的問(wèn)題，俄羅斯著名幽默類節(jié)目主持人員羅曼·特拉赫滕貝格說(shuō)：“笑話可以教會(huì)我們一些簡(jiǎn)單和容易接受的道理，方式又不無(wú)聊。” 最初的傳教士們（猶太人和基督徒）就是通過(guò)這樣簡(jiǎn)短而有趣的故事，使得宗教智慧得以更快更好地傳達(dá)。因此作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)俄語(yǔ)笑話不僅可以幫助我們掌握笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)，獲得樂(lè)趣，還能透過(guò)笑話了解俄羅斯的社會(huì)和民族文化。

二、笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)及文化背景

笑話是幽默的一個(gè)屬概念，具有幽默的一切特征。笑話的內(nèi)容涵蓋人類活動(dòng)的方方面面。俄語(yǔ)笑話有很多分類標(biāo)準(zhǔn)，俄羅斯人最常使用的分類方法是按主題分類。可以將其分為政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、教育、兩性關(guān)系、民族、俄羅斯新貴、文學(xué)作品形象和文字游戲等等。本文將按照不同的主題分析俄語(yǔ)笑話的語(yǔ)言特點(diǎn)和民族文化現(xiàn)象。

1、關(guān)于校園生活：

Мама спрашивает Вовочку：

- Сколько заданий было сегодня на контрольной？ -? Пять！

-? И сколько ты решил неправильно？

-? Только одно. -? С остальными значит справился？-? Нет， остальные я решить не успел.

媽媽問(wèn)小沃瓦：今天考試有幾道題目啊？ 小沃瓦：五個(gè)！ 媽媽：那你答錯(cuò)了幾道啊？小沃瓦：就一個(gè)。媽媽：也就是其他的都做對(duì)啦？小沃瓦：不，其他題我還沒(méi)來(lái)得及做呢。

俄語(yǔ)笑話中的人物形象數(shù)量有限且比較固定。比如涉及學(xué)校這一話題時(shí)，永遠(yuǎn)有一個(gè)淘氣的小男孩叫Вовочка，學(xué)校里的老師永遠(yuǎn)叫Мария Ивановна，口語(yǔ)中經(jīng)常簡(jiǎn)化為Марь Иванна; 校長(zhǎng)是Иван Иванович。這些人物形象都是俄語(yǔ)母語(yǔ)者所熟知的，人物所代表的文化背景也為大眾所熟知，說(shuō)話人無(wú)需過(guò)多解釋。所以在笑話中一般不會(huì)出現(xiàn) жил-был…， Один мой знакомый…，這類介紹人物的開頭。

笑話口語(yǔ)色彩濃重，漢譯時(shí)切記不能生硬。這里的小沃瓦是弗拉基米爾的愛稱。一方面，弗拉基米爾是1920—1950年代最受歡迎的男性名字。另一方面，它還是蘇聯(lián)創(chuàng)始人列寧的名字。由于笑話中人物角色和著名政治家列寧行為的巨大反差，使得笑話更具有趣味性。

2、關(guān)于兩性關(guān)系

Пришла дама на консультацию к психоаналитику.

- Доктор， у меня серьёзная проблема. Я познакомилась с симпатичным и багатым человеком. Мы друг друга любим. Его и мои родители ничего не имеют против нашего брака. - Я не вижу в этом никакой проблемы， уважаемая！? ?- Доктор， проблема в том， как сказать об этом моему мужу.

（一位女士向心理分析師咨詢）

-醫(yī)生，我有個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。我認(rèn)識(shí)了一個(gè)帥氣又有錢的男人，我們彼此相愛，而且雙方父母不反對(duì)我們結(jié)婚。- 這位女士，我沒(méi)看出這有什么問(wèn)題啊。-醫(yī)生，問(wèn)題在于我不知道該怎么和我丈夫交代。

俄語(yǔ)笑話文本具有簡(jiǎn)潔性，笑話開頭常用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交代事件發(fā)生的背景，這則笑話開頭通過(guò)簡(jiǎn)單句就同時(shí)交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物和起因。俄語(yǔ)笑話的開頭也常使用稱名句，即由名詞第一格的形式做句子的主要成份。稱名句常用來(lái)描述事情的背景，指明事物或現(xiàn)象的存在。

俄語(yǔ)笑話能夠充分揭露俄羅斯民族性格中丑陋的一面。現(xiàn)代俄羅斯人家庭觀念淡薄，夫妻雙方出軌成了情感類笑話的永恒的主題，這則笑話揭露了現(xiàn)代俄羅斯人的婚姻不和諧現(xiàn)象，旨在批評(píng)和嘲諷拋棄家庭的一方。

3、關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)

Россия - уникальная страна. Ведь только у нас есть черно-белый телевизор “Радуга”， наручники “Нежность”， бензопила “ Дружба”， межконтинентальные баллистические ракеты “ Мир”.

俄羅斯是獨(dú)一無(wú)二的國(guó)家，因?yàn)橹挥形覀儾庞胁屎缗坪诎纂娨暎瑴厝崤剖咒D，友誼牌油鋸以及和平牌洲際彈道導(dǎo)彈。

由于笑話這種藝術(shù)形式與舞臺(tái)的緊密性，使得笑話在口語(yǔ)中能夠呈現(xiàn)更好的效果。笑話的笑點(diǎn)和印象都是在聽眾中產(chǎn)生，講笑話的人在說(shuō)的過(guò)程中不僅通過(guò)文字表達(dá)意義，還通過(guò)語(yǔ)調(diào)、重音、面部表情和手勢(shì)以及模仿等渲染效果。上述例子是一則獨(dú)白類笑話，其諷刺性的意味便要通過(guò)說(shuō)話人的語(yǔ)調(diào)來(lái)呈現(xiàn)。

從背景來(lái)看，說(shuō)話人旨在諷刺蘇聯(lián)后期的國(guó)家經(jīng)濟(jì)，笑話中充滿了蘇聯(lián)人民對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家體制不滿的情緒。七十年代以后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸出現(xiàn)停滯和衰退現(xiàn)象。在發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面，長(zhǎng)期優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)高度軍事化方針，造成了輕工業(yè)長(zhǎng)期落后，滿足不了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求。笑話源于生活，我們可以從笑話當(dāng)中還原當(dāng)時(shí)的生活情境，以此來(lái)窺探一個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀。

4、關(guān)于文字游戲

В ресторане посетитель спрашивает официанта：

- Скажите， у вас есть в меню дикая утка？ - Нет， но специально для вас мы можем разозлить домашнюю.

餐廳里，顧客問(wèn)服務(wù)員：- 請(qǐng)問(wèn)，菜單上有野生鴨子嗎？ - 沒(méi)有，不過(guò)可以專門為您激怒一只家養(yǎng)的。

從制笑的機(jī)制來(lái)看，這是一則關(guān)于文字游戲的冷笑話。服務(wù)員以為顧客想要一只狂躁野蠻的鴨子，所以想盡辦法滿足客人。由于дикий 除了表示“狂躁的”，還表示“野生的”，服務(wù)員因?yàn)閷?duì)詞義理解的偏差，他的反應(yīng)令人發(fā)笑。

文字游戲存在于任何一種語(yǔ)言里，俄語(yǔ)笑話中通過(guò)一詞多義、同音不同義和縮略詞的自由解讀等手段制造笑點(diǎn)。這種笑話往往很難譯成外語(yǔ)，盡管我們可以把笑話本身翻譯的很流暢，表達(dá)也很地道，但還是達(dá)不到“趣”的效果，這正是因?yàn)椴煌瑖?guó)家人的思維方式不同，笑點(diǎn)也不處在同一層面上，所以很難達(dá)成情感上的共鳴。這也正是笑話能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文化精髓的原因所在。

5、關(guān)于黑色幽默

Тонет корабль. Один из пассажиров в панике бросается к капитану：

-Скажите， далеко ли отсюда до земли？-Да нет， метров пятьсот.

-Замечательно！ В каком направлении？ - Вниз...船正在下沉，驚慌的人群中有位乘客跑向船長(zhǎng)： 船長(zhǎng)，這里離地面遠(yuǎn)嗎？ -不遠(yuǎn)，就五百米。- 太好了！在哪個(gè)方向呢？-下面……

這則笑話中的 бросается 有“投擲、跳下”的意思，但這里表示“奔向”。俄語(yǔ)笑話里的動(dòng)詞常用未完成體現(xiàn)在時(shí)的形式（特定情況下也用完成體現(xiàn)在時(shí)表示結(jié)果），這是因?yàn)檎f(shuō)話人運(yùn)用所謂的“真實(shí)情景”將該動(dòng)作在設(shè)定的時(shí)刻展現(xiàn)在觀眾面前，使人更能產(chǎn)生身臨其境的感覺。用動(dòng)詞未完成體現(xiàn)在時(shí)表示過(guò)去的發(fā)生的事情，這是文學(xué)作品中常用的一種修辭手段。另外，笑話的開頭Тонет корабль. 這種“動(dòng)詞未完成體現(xiàn)在時(shí)+主語(yǔ)+次要成分”語(yǔ)序和句式結(jié)構(gòu)被認(rèn)為是俄語(yǔ)笑話的特殊標(biāo)志。

從題材角度來(lái)看，這是一則黑色幽默類笑話，黑色幽默 чёрный юмор中的“黑色”一般指的是暴力、死亡和疾病或其他令人沮喪和絕望的情緒。而“幽默”則是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的諷刺和嘲笑。當(dāng)病態(tài)的情緒和傳統(tǒng)的幽默相結(jié)合時(shí)，就反映了辛辣、悲憤和玩世不恭的情緒。黑色幽默是在絕望條件下用喜劇形式來(lái)表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的文學(xué)形式。笑話中船即將快要沉沒(méi)，船長(zhǎng)卻還有心思開玩笑，這種荒謬惹人發(fā)笑。

三、結(jié)語(yǔ)

笑話是對(duì)一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言和文化精髓的承載，笑話作為幽默的一種表現(xiàn)形式在俄羅斯人的生活中占有重要的位置。經(jīng)常同俄羅斯人打交道，不難發(fā)現(xiàn)他們有著很強(qiáng)的幽默感。如果我們同俄羅斯人交流的時(shí)候不懂他們講的笑話或是開的玩笑，很可能會(huì)致自己于尷尬的境地。相反，如果我們不僅能夠聽懂笑話，還能夠在必要的場(chǎng)合運(yùn)用這一“調(diào)味劑”，那么也許會(huì)得到意想不到的效果。

語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，學(xué)習(xí)俄語(yǔ)不能僅停留在掌握物質(zhì)外殼層面。對(duì)于俄語(yǔ)笑話，我們不僅要學(xué)習(xí)笑話本身的語(yǔ)言特點(diǎn)，還要深入了解隱含在該語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的文化因素和背景常識(shí)，這樣才能抓住笑點(diǎn)，體會(huì)俄語(yǔ)笑話的樂(lè)趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑞. 語(yǔ)言及文化視角下的現(xiàn)代俄語(yǔ)笑話[D].山東大學(xué).碩士論文.2009.

[2]王金玲. 試論俄語(yǔ)笑話及其民族文化[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué).2002（5）.

[3]崔奇. 蘇聯(lián)解體原因的斷想兩則[J].科學(xué)社會(huì)主義.1994（5）.