大數(shù)據(jù)時代下所涉及的倫理問題及其發(fā)展

【摘 要】 信息通信技術(shù)的飛速發(fā)展，加快了信息化向社會經(jīng)濟各方面、大眾日常生活的滲透，使人們淹沒在了數(shù)據(jù)的汪洋之中，更加感受到大數(shù)據(jù)來勢迅猛。大數(shù)據(jù)時代的到來，使得信息技術(shù)旳發(fā)展有了新的動力，為人們帶來了更多的便捷和益處。然而，隨之而來的是信息通信技術(shù)中更為突出的倫理問題，尤其是隱私保護等問題。同時，我國尚缺乏對于大數(shù)據(jù)時代信息通信技術(shù)倫理問題的意識和管理規(guī)范，法律法規(guī)的建設(shè)仍處在發(fā)展階段，相較發(fā)達國家還有一段差距并亟待完善。因此，信息通信技術(shù)中的倫理問題的研究和討論以及法律規(guī)范的完善，應(yīng)當引起學界乃至全社會的重視。

【關(guān)鍵詞】 大數(shù)據(jù) 倫理 治理

一.什么是大數(shù)據(jù)

所謂大數(shù)據(jù)是指對海量數(shù)據(jù)進行智慧分析并且預(yù)測結(jié)果的行為和思維方式，這種思維方式與我們傳統(tǒng)的思維方式不一樣，我們過去追求的是因果關(guān)系，追求的是“WHY——為什么”，大數(shù)據(jù)時代最大的轉(zhuǎn)變，是放棄對因果關(guān)系的渴求，而去關(guān)注相關(guān)關(guān)系。也就是說只需要知道“是什么”，而并不需要知道“為什么”。大數(shù)據(jù)時代改變了對因果、因緣的追究，使問題的解決更加簡單了。

二.大數(shù)據(jù)的特征

大數(shù)據(jù)表現(xiàn)出以下幾個典型的特征。其一是大數(shù)據(jù)的容量較大。例如，據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）統(tǒng)計，目前我國網(wǎng)民規(guī)模達7.10億，半年共計新增網(wǎng)民2132萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為51.7%，較2015年底提升了1.3個百分點。其二是數(shù)據(jù)種類多，且不區(qū)分合法與非法數(shù)據(jù)，只要是人們使用網(wǎng)絡(luò)留下的痕跡均能成為數(shù)據(jù)的來源。其三是大數(shù)據(jù)的速度性。大數(shù)據(jù)的傳播速度早已突破了點到點的傳播方式，已經(jīng)建構(gòu)了點到面的傳播模式。其四是大數(shù)據(jù)的復(fù)雜性。對于大數(shù)據(jù)而言，有大量數(shù)據(jù)不斷交織在一起，且數(shù)據(jù)量較大，來源渠道多元化，因而具有極強的復(fù)雜性。其五是大數(shù)據(jù)具有可變性，隨著使用者的不斷增加，數(shù)據(jù)所蘊含的體量也在不斷地變化。

三.大數(shù)據(jù)時代下倫理所面臨的問題

3.1 數(shù)據(jù)邊界擴張

科學數(shù)據(jù)是一個很難定義的概念，因為數(shù)據(jù)本身是以多種實體和形式存在的。加拿大國家科學研究院認為數(shù)據(jù)是指描述研究對象、研究方法、實驗條件、實驗狀態(tài)和其他因素的事實、數(shù)字、文字和符號。技術(shù)大幅拓寬了數(shù)據(jù)的邊界，使得那些原本微不足道的對象成為重要的科學數(shù)據(jù)。這不禁讓人對科學數(shù)據(jù)的邊界產(chǎn)生疑惑：究竟什么樣的數(shù)據(jù)應(yīng)該算作科學數(shù)據(jù)？科學數(shù)據(jù)與其他數(shù)據(jù)有何異同？

3.2 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)多樣

科學數(shù)據(jù)開放共享的內(nèi)涵是允許數(shù)據(jù)自由獲取和使用，強調(diào)數(shù)據(jù)的可發(fā)現(xiàn)、可訪問、可理解、可重用和可散布，滿足不同系統(tǒng)或組織之間的協(xié)同合作。科學數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化問題不僅關(guān)系到科學數(shù)據(jù)如何有效利用，也關(guān)系到數(shù)據(jù)是否易獲取、易提取、易混合，還影響到科學數(shù)據(jù)的來源，只有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)多樣化時才能提供更多的數(shù)據(jù)準入接口進而擴大科學數(shù)據(jù)范圍。

3.3 數(shù)據(jù)權(quán)益模糊

大數(shù)據(jù)時代使得數(shù)據(jù)成為物質(zhì)世界、精神世界之外的一種獨立存在的客觀存在，也成為一種新的資源，知情權(quán)、采集權(quán)、所有權(quán)、保存權(quán)、使用權(quán)等成為新的數(shù)據(jù)權(quán)益，而這些權(quán)益的濫用必然會引起新的倫理危機。

四.大數(shù)據(jù)時代倫理問題未來研究方向

根據(jù)前文，本文認為大數(shù)據(jù)時代科學數(shù)據(jù)倫理研究應(yīng)該重點關(guān)注以下問題：

4.1 數(shù)據(jù)鴻溝問題

傳統(tǒng)的數(shù)字鴻溝是指人們使用信息技術(shù)的機會差異，而大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字鴻溝則演變?yōu)椤皵?shù)據(jù)鴻溝”。信息可及、資源應(yīng)用、知識獲取和價值區(qū)隔等方面均出現(xiàn)了不平等和不公平，某些群體在信息可及方面受到了“不合乎倫理和得不到辯護的排除”。數(shù)據(jù)鴻溝仍將長期存在，如何將“鴻溝”縮小為“裂縫”甚至差距消失應(yīng)該成為科學共同體思考的問題。

4.2 數(shù)據(jù)污染問題

科學數(shù)據(jù)共享意味著原本獨享的數(shù)據(jù)將成為公共資源，所有者將失去數(shù)據(jù)的“壟斷”特權(quán)。為了繼續(xù)保持競爭優(yōu)勢，某些所有者可能會對數(shù)據(jù)進行“特殊”處理，原有的數(shù)據(jù)會出現(xiàn)不同程度的“污染”，主要包括兩種類型：（1）數(shù)據(jù)失真。數(shù)據(jù)生產(chǎn)和傳播過程中由于多種因素導(dǎo)致的數(shù)據(jù)不可信，如因標準不一或技術(shù)障礙而引起的數(shù)據(jù)錯誤、被斷章取義或片面引用進而誤報誤載、以訛傳訛等。（2）數(shù)據(jù)造假。某些研究者為了得到理想的研究結(jié)果，故意采用必然產(chǎn)生誤導(dǎo)性結(jié)果的實驗方案，或者偽造、篡改和歪曲實驗數(shù)據(jù)，虛假呈現(xiàn)和運用研究數(shù)據(jù)。

4.3 數(shù)據(jù)隱私問題

從字面含義來看，“隱”是隱藏、不被他人知道的意思，“私”則是個人獨自擁有的東西，凡是個人不愿意公開的并且不涉及公共利益的內(nèi)容都可以看作個人隱私。在大數(shù)據(jù)時代，個人隱私數(shù)據(jù)保護面臨著多種困境：（1）享受移動互聯(lián)技術(shù)便利的同時也在犧牲個人隱私，手機定位、移動支付等行為已經(jīng)將我們的位置信息、出行路線、飲食習慣等展現(xiàn)給商家和互聯(lián)網(wǎng)公司;（2）對信息進行“去身份化”“去標簽化”處理的作用正在弱化，眾多終端與個人身份綁定，經(jīng)過海量信息的分析、對比、組合能夠?qū)崿F(xiàn)用戶畫像進而確定身份信息，塔吉特商場預(yù)測少女懷孕的案例就是典型代表;（3）特殊群體的敏感數(shù)據(jù)難以保護，邊緣性群體的信息經(jīng)常被曝光或特殊對待，給當事人造成巨大的精神負擔。

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作者簡介：李夢真（1995），男，在讀研究生，成都理工大學，610000，生態(tài)環(huán)境遙感。