【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾的生活水平也在不斷提升,對(duì)于物質(zhì)方面的需求也呈現(xiàn)出多元化、創(chuàng)新化的特點(diǎn),尤其是在服裝方面的要求更是凸顯多樣性,這就促使服裝設(shè)計(jì)者要充分考慮大眾的審美需求,不斷提高設(shè)計(jì)水平。我國(guó)傳統(tǒng)文化燦爛瑰麗,若將傳統(tǒng)文化中的可用因素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中,會(huì)形成一種全新的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,滿(mǎn)足大眾的多元化需求。本文就此對(duì)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入探討。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)服裝作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,展現(xiàn)了中華民族的歷史和文化,體現(xiàn)了不同民族的服裝文化風(fēng)格。近些年來(lái),在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化元素與現(xiàn)代元素融合已經(jīng)成為一種時(shí)代潮流,并得到了廣大消費(fèi)者的青睞,這也必將成為未來(lái)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種發(fā)展趨勢(shì)。
一、傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要性
(一)體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值
將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)理念融合,并將其應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)之中,這是一種時(shí)代精神的體現(xiàn),也是對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)價(jià)值的深入挖掘。在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)之中融合進(jìn)傳統(tǒng)文化元素,并通過(guò)充分發(fā)揮這種傳統(tǒng)與當(dāng)代結(jié)合的藝術(shù)價(jià)值,在原有的服裝功能的基礎(chǔ)上將當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)成集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一身的藝術(shù)作品,充分展現(xiàn)中國(guó)服裝文化,打造具有中國(guó)特色的服裝,拓展中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展空間,使得中國(guó)服裝能夠走向世界舞臺(tái),獲得全世界消費(fèi)者的青睞。與此同時(shí),這也對(duì)服裝設(shè)計(jì)者提出了更高的要求,需要他們?cè)跉v史中挖掘時(shí)尚,在生活中尋找靈感,由此才能設(shè)計(jì)出有藝術(shù)價(jià)值的服裝。
(二)體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的人文價(jià)值
當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)者在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中會(huì)充分考慮消費(fèi)者的審美需求,并以此作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)之中,并同消費(fèi)者的審美需求相契合,打造具有中國(guó)特色并符合國(guó)人需求的服裝飾品。服裝設(shè)計(jì)者選用的大多都是大眾熟知并具有代表性的文化因素,在人民心中根深蒂固,其它文化元素?zé)o法代替,充分展現(xiàn)了深厚的人文底蘊(yùn)和人文價(jià)值。
(三)體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值
將傳統(tǒng)文化元素深入融合進(jìn)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)之中,所形成的不僅是一件件實(shí)體的衣服,更是對(duì)于中國(guó)文化的傳承與弘揚(yáng),在滿(mǎn)足人民大眾物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上,更能滿(mǎn)足人們的精神需求,使人們對(duì)中國(guó)文化形成一致的情感,并通過(guò)服裝得到情感上的共鳴和強(qiáng)有力的民族精神。同時(shí),將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中,也能夠使得中國(guó)服裝在國(guó)際服裝市場(chǎng)上占有一席之地,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,在弘揚(yáng)中國(guó)文化的同時(shí)能夠?yàn)橹袊?guó)服裝行業(yè)拓展發(fā)展空間,帶來(lái)生機(jī)活力。
二、傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的途徑
(一)將傳統(tǒng)服裝款式應(yīng)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中
在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,以孔子為代表的儒家文化一直占據(jù)主流地位,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成產(chǎn)生了重要影響,包括中國(guó)古代的傳統(tǒng)服裝也在很大程度上受到了儒家文化的影響,形成了很多具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的服飾。其中最具代表性的就是中國(guó)的漢服,漢服因受儒家文化影響,所以整體上寬松博大,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的發(fā)展,也形成了不同的款式和搭配。近些年來(lái),受各種弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化節(jié)目的影響和國(guó)人文化素質(zhì)的提高,大眾尤其是年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)漢服等一系列的傳統(tǒng)服飾產(chǎn)生了極大的興趣,尤其是在抖音、快手等視頻軟件的推動(dòng)下,更是掀起了漢服熱。因此,當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代潮流和大眾需求,在服裝設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)服飾的款式,將其與現(xiàn)代元素深度融合,打造符合當(dāng)代人審美觀(guān)的全新發(fā)展款式。
(二)將傳統(tǒng)服裝圖案應(yīng)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中
圖案在中國(guó)傳統(tǒng)服裝的應(yīng)用中可謂是十分講究,而且表現(xiàn)形式也是豐富多樣,寓意多元,對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)具有極大的借鑒意義。例如龍鳳呈祥,在傳統(tǒng)文化中龍和鳳不僅象征著權(quán)力,也寓意著喜慶吉祥,多應(yīng)用于君主或皇家服飾。除了漢族的服裝圖案以外,各少數(shù)民族的服裝圖案更是豐富多彩,意蘊(yùn)多樣,例如瑤族的刺繡、布依族的蠟染等等,服裝上的圖案是一個(gè)少數(shù)民族的民族文化乃至民族精神的體現(xiàn),這也充分展現(xiàn)了中國(guó)多元化的文化色彩。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)者要想在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化圖案,就必須要充分了解每一個(gè)圖案所蘊(yùn)含的深意,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要使得圖案以及圖案的意蘊(yùn)與服裝款式、顏色相契合,要使得傳統(tǒng)文化能夠得到正確傳揚(yáng)。
傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的影響極其深遠(yuǎn),在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中融合進(jìn)傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠增強(qiáng)服裝外在的吸引力,滿(mǎn)足當(dāng)代大眾的審美需求,更能夠?yàn)橹袊?guó)服裝行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的生機(jī)與活力,使得我國(guó)傳統(tǒng)文化能夠借助服裝這一載體獲得傳播弘揚(yáng)。服裝設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中要敢于創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)服裝的款式與圖案切實(shí)應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中,將中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化同當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,打造具有中國(guó)特色的服裝品牌。
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作者簡(jiǎn)介:
陶冶(1988-),女,漢族,重慶人,碩士,講師,重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,研究方向:服裝設(shè)計(jì)、服裝畫(huà)技法、服裝立體裁剪、藝術(shù)設(shè)計(jì)等。