傳統(tǒng)文化與國防精神的若干思索

周煜然

摘 要：國防精神是建立在愛國主義基礎(chǔ)上的國防觀念，成長于傳統(tǒng)文化的沃土之中，有著鮮明的民族特色和民族烙印，研究兩者之間的關(guān)系，對更好地實現(xiàn)強軍夢這個偉大的時代課題具有很高的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 國防精神 中華文明

中圖分類號：D64文獻標識碼：A文章編號：1003-9082（2020）06-0-01

一、國防精神

1.國防精神的定義

國防精神是國家及其成員在國防實踐中形成的，以愛國主義為核心，為適應(yīng)國防建設(shè)和斗爭需要而倡導(dǎo)和產(chǎn)生的，以維護民族和國家利益為標志的群體意識、思維活動和一般心理狀態(tài)。

2.國防精神的特點

2.1參與主體的廣泛性。國防精神來源于全民參與的國防實踐活動，涉及社會各個領(lǐng)域，是一種群體的精神狀態(tài)，因此其參與主體有明顯的廣泛性。

2.2持續(xù)時間的長期性。國防精神與國家緊密相連，并存與共。國防精神發(fā)端于國家建立之時，隨著國家的發(fā)展而發(fā)展，伴隨著國家的消亡而消亡，這是一個長期的漫長歷史過程。因此國防精神在可預(yù)見的未來里必將長期存在。

2.3基本內(nèi)容的穩(wěn)定性。一個國家的傳統(tǒng)文化是國防精神發(fā)展的土壤，中華文明源遠流長，雖然各個歷史時期有著不同的特點和具體內(nèi)容，但是其文化核心從古至今一脈相傳，有著相對的穩(wěn)定性。因此國防精神的基本內(nèi)容具有相對的穩(wěn)定性。

3.國防精神的主要內(nèi)容

3.1愛國主義精神

國防精神的本質(zhì)就是建立在愛國的基礎(chǔ)之上的，愛國主義是國防精神的核心。愛國主義是指對自己祖國忠誠和熱愛的思想，是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。中華民族有著悠久的歷史，千百年來形成的愛國主義精神是我們國家和民族的精神支柱。首先，國防的出發(fā)點，就是為了維護國家尊嚴，保障國家利益;其次，愛國主義是凝聚民族偉力的心靈紐帶，是喚醒國人戰(zhàn)斗意志，團結(jié)社會各階層，槍口一致對外的有力武器;最后愛國主義是增強國防實力的強大精神動力，成為物質(zhì)力量之外的有效補充，也是我國戰(zhàn)勝強敵的制勝法寶。

3.2革命英雄主義精神

革命英雄主義就是為了祖國和人民的利益，在當今時代革命英雄主義的主要體現(xiàn)有：英勇頑強的戰(zhàn)斗精神，敢于犧牲的奉獻精神，堅貞不屈的革命氣節(jié)，不畏困苦難的頑強意志和革命樂觀的革命樂觀主義等。

3.3愛軍習(xí)武精神

愛軍習(xí)武精神又稱作尚武精神，即崇尚武事，以武為榮的精神。所謂愛軍，就是熱愛人民軍隊，繼承和發(fā)揚人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重軍人職業(yè)，擁軍優(yōu)屬的新風(fēng)尚。

3.4艱苦奮斗精神

艱苦奮斗精神主要是指獨立自主、奮發(fā)圖強、不畏艱險的頑強斗爭精神。這既是中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)，也是我黨我軍在革命斗爭中培育起來的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，是我們克服萬難，突破敵人封鎖，取得偉大發(fā)展成績的必要保證。必須不懈堅持艱苦奮斗精神的原因有三點：一是由中國國情決定的，我國人口多，底子差，必須艱苦創(chuàng)業(yè);二是我們的國家性質(zhì)決定的，我們堅定奉行和平發(fā)展戰(zhàn)略，必須獨立自主;三是因為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要艱苦奮斗精神作為重要保證。

二、傳統(tǒng)文化的定義

傳統(tǒng)文化就是文明演化過程中匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。其內(nèi)容當為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識。它是對應(yīng)于當代文化和外來文化的一種統(tǒng)稱。在我國人民長期的社會實踐中，形成以儒家、佛家、道家三家之學(xué)為支柱的中華傳統(tǒng)文化，本文所說的傳統(tǒng)文化，偏向于思想意識領(lǐng)域。

三、傳統(tǒng)文化與國防精神的聯(lián)系

國防精神作為一種社會意識，產(chǎn)生于我國長期的國防和斗爭實踐中，必然受到傳統(tǒng)文化的影響，帶有鮮明的民族文化烙印。傳統(tǒng)文化的價值觀念系統(tǒng)構(gòu)成了國防精神的精神內(nèi)核，表現(xiàn)在國防精神的方方面面。例如堅韌不拔，自強不惜的精神成為國防精神中激勵我們民族不斷奮斗進取的原生動力;崇尚和諧統(tǒng)一的價值取向，表現(xiàn)為國防精神中崇尚團結(jié)和統(tǒng)一的高度的內(nèi)聚力和向心力;“位卑不敢忘國憂”的家國情懷也成為國防精神中御敵圖存、尚武衛(wèi)國的精神追求。

四、傳統(tǒng)文化對于中國國防精神的影響

我們一方面要看到傳統(tǒng)文化對戰(zhàn)斗精神生成具有的積極意義，但是我們應(yīng)該辯證地看到，傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)良文化，它有積極與消極、昂揚與頹廢、健康與糟粕之分，其中的一些觀點明顯已經(jīng)不適用當今時代，因此我們必須客觀看待傳統(tǒng)文化對國防精神造成的正負影響。

1.傳統(tǒng)文化對國防精神的積極意義

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚了中國傳統(tǒng)的民族精神，是我國國防建設(shè)的一筆寶貴精神財富。諸如中華民族歷來崇尚剛健有為的奮斗精神，強調(diào)自強不息艱苦創(chuàng)業(yè)，一代代仁人志士在民族危難之際正是因此主動承擔起救亡圖存的社會責任。中國歷來崇尚民本主義，強調(diào) “國以民為本 ”，正是通過發(fā)揚借鑒傳統(tǒng)文化中的“樂民之樂，憂民之憂”的積極部分，逐步形成了我黨全新權(quán)益為人民服務(wù)的宗旨和人民戰(zhàn)爭的軍事理論;中國傳統(tǒng)文化中的“先天下之憂而憂”家國情懷，不斷激勵無數(shù)人舍小家顧大家，為了民族解放和發(fā)展甘愿獻出生命，為了保衛(wèi)祖國而熱血撒疆場。這些傳統(tǒng)文化中的積極因素，是我們寶貴的民族精神，在中國人抵御異族侵略，維護國家統(tǒng)一中發(fā)揮了積極的作用。

2.傳統(tǒng)文化對國防精神的消極意義

傳統(tǒng)文化中的某些觀點受到時代和階級的局限，如果不加以仔細甄別，則不利于國防精神的培養(yǎng)。比如傳統(tǒng)文化中的過于忍讓和示弱觀點，認為“義士不害生”，這種無原則的“博愛”和一視同仁的“憐憫”，與軍人英勇頑強、奮勇殺敵的精神格格不入;同樣，傳統(tǒng)文化中片面地強調(diào)不武，將尚武精神視為好大喜功，甚至是窮兵黷武的洪水猛獸，這顯然與我們強調(diào)的軍人要時刻具有憂患意識，隨時準備打仗，敢于亮劍的軍人使命有很多不相符的地方。我們必須認識到，傳統(tǒng)文化中固有的這種無原則的退讓、不武、非攻顯然與我們追求的國防精神相有很多抵觸之處，在不同程度上影響戰(zhàn)斗力的發(fā)揮。

結(jié)語

在新世紀中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們必須客觀辯證地看待傳統(tǒng)文化和國防精神之間的關(guān)系，努力弘揚傳統(tǒng)文化中的積極因素，克服其消極因素的影響，使官兵始終保持昂揚的精神狀態(tài)和旺盛的戰(zhàn)斗精神，在推進中國特色軍事變革中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻

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