王成良 羅 偉
(江蘇省常州市實驗初級中學 213000)(江蘇省徐州市第二十四中學 221000)
對于數學文化,顧沛教授認為:簡單地說,是指數學的思想、精神、方法、觀點以及它們的形成和發展;廣泛些說,除了上述內涵以外,還包含數學家、數學史、數學美、數學教育、數學發展中的人文成分,數學與社會的聯系,數學與各種文化的關系等.喻平教授認為:每一個中考試題都蘊含一定的數學思想方法,都具有數學文化.而傳統文化試題,相對來說文化成分的呈現方式是明顯的,在各地中考試題中頻繁出現.筆者選取2019年部分中考試題進行研究,包含中國傳統文化與數學的融合、中國古代數學名著中的問題、中國古代著名的數學問題、外國傳統文化試題四方面,現選取部分經典題目進行賞析.
在中國傳統文化中,有許多具有代表性的東西,為人們的生活帶來了便利,促進了人們健康文明的生活.這些與數學也有一定的關系,在中考中經常能見到它們的身影.如甘肅隴南的象棋與坐標,甘肅天水的太極與概率,湖北武漢的“漏壺”與函數,四川達州的剪紙與軸對稱圖形,江蘇蘇州的七巧板與正方形邊長,山東濟寧的“三孔”、5G網絡與分式方程,都顯出了傳統文化與數學的融合.
例1(甘肅隴南)中國象棋是中華名族的文化瑰寶,因趣味性強而深受大眾喜愛.如圖1,若在象棋棋盤上建立平面直角坐標系,使“帥”位于點(0,-2),“馬”位于點(4,-2),則“兵”位于點.

圖1 圖2
思路 根據“帥”“馬”的坐標先確定原點的位置.
解根據題意可得原點位置,建立直角坐標系,如圖2所示,則“兵”位于點(1,-1).
賞析本題考查了直角坐標系、點的坐標,解題的關鍵是確定坐標系中原點的位置.象棋是中國的傳統,不僅是一種老少皆宜的娛樂活動,還蘊含著豐富的哲理以及許多數學知識.把棋子看作點,不同的點也就有了不同的坐標.本題還可再增加一個問題:“若下棋時出‘馬’,則‘馬’移動后的坐標為.”這樣使傳統文化與數學進一步融合,顯示出數學的趣味性和應用廣泛性.
中國古代有許多數學名著,記錄了數學文化的發展歷程,為中國數學文化的傳播做出了重要的貢獻.近年來,一些中考題便從這些名著中選取,其中考查頻率最多的是《九章算術》,另外還有《孫子算經》《周髀算經》《算學啟蒙》《增刪算法統宗》《御制數理精蘊》《洛書》等;從內容上,主要考查一元一次方程、二元一次方程組的列法、解法,有的要求列出方程或方程組,有的則需要求出結果.另外也有試題涉及函數、勾股定理等知識.
例2(山東泰安)《九章算術》是我國古代數學的經典著作,書中有一個問題:“今有黃金九枚,白銀一十一枚,稱之重適等,交易其一,金輕十三兩,問金、銀一枚各重幾何?”意思是:甲袋中裝有黃金9枚(每枚黃金重量相同),乙袋中裝有白銀11枚(每枚白銀重量相同),稱重兩袋相等,兩袋互相交換1枚后,甲袋比乙袋輕了13兩(袋子重量忽略不計),問黃金、白銀每枚各重多少兩?設每枚黃金重x兩,每枚白銀重y兩,根據題意可列方程組為.
思路 根據題意先找出題目中的兩個等量關系: ①9枚黃金的重量=11枚白銀的重量;②(10枚白銀的重量+1枚黃金的重量)-(1枚白銀的重量+8枚黃金的重量)=13兩.

賞析此題主要考查由實際問題抽象出二元一次方程組,關鍵是正確理解題意,找出題目中的等量關系.
《九章算術》成書于公元1世紀,是中國乃至東方第一部自成體系的數學專著,總結了戰國、秦、漢時期的數學成就,創立了機械化算法體系.其內容十分豐富,全書采用問題集的形式,收有246個與生產、生活實踐有聯系的應用問題,這些問題依照性質和解法分別隸屬于方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程及勾股共九章.本題為盈不足問題.《九章算術》中的算法比歐洲同類算法早1 500多年,對世界數學發展產生了重要的影響.《九章算術》的問題在中考中大都是出示文言文之后又給出了現代文翻譯,主要是考慮到初中學生的閱讀能力.
例3(浙江金華)元朝朱世杰的《算學啟蒙》一書記載:“今有良馬日行二百四十里,駑馬日行一百五十里.駑馬先行一十二日,問良馬幾何日追及之.”圖3是兩匹馬行走路程S關于行走時間t的函數圖象,則兩圖象交點P的坐標是.

圖3
思路 從問題看,是追及問題,可以通過設未知數列一元一次方程求出時間t,再結合圖3中一次函數與正比例函數的圖象即可求出點P的坐標.
解根據題意得150t=240(t-12),解得t=32,150t=150×32=4 800,故點P的坐標為(32, 4 800).
賞析本試題出示的文言文相對簡單,絕大多數學生能看懂,所以沒有給出現代文翻譯.從圖象看,點是一次函數與正比例函數的圖象的交點,從問題敘述來看,則是追及問題,所以列一元一次方程求解比求出兩個函數再求交點坐標更簡單易懂.
《算學啟蒙》是元朝朱世杰所著,全書共三卷,20門,總計259個問題和相應的解答.包括從乘除法運算及其捷算法到開方、天元術、方程等數學各方面,由淺人深,形成了一個較完整的體系. 其中正負數乘法法則不僅是在中國數學著作中,也是在世界上首次出現.該著作曾流傳海外,影響了朝鮮、日本數學的發展.本題則主要為方程問題.
在中考中,有時涉及中國古代著名的數學問題,如浙江寧波的勾股定理應用、浙江紹興的幻方計算、臺灣的勾股容圓計算等.在這些計算中可以發現古代數學的智慧.
例4(浙江寧波)勾股定理是人類最偉大的科學發現之一,在我國古算書《周髀算經》中早有記載.如圖4,以直角三角形的各邊為邊分別向外作正方形,再把較小的兩張正方形紙片按圖5的方式放置在最大正方形內.若知道圖中陰影部分的面積,則一定能求出( ).

圖4 圖5
A.直角三角形的面積
B.最大正方形的面積
C.較小兩個正方形重疊部分的面積
D.最大正方形與直角三角形的面積和
思路 先把直角三角形的三邊分別用a,b,c表示出來,再把陰影部分的面積表示出來之后,與四個選項對比.
解設直角三角形較短直角邊為a,較長直角邊為b,斜邊長為c.由勾股定理得a2+b2=c2,陰影部分的面積為c2-b2-a(c-b)=a2-ac+ab=a(a+b-c),較小兩個正方形重疊部分的長為a,寬為a-(c-b),面積為a[a-(c-b)]=a(a+b-c),恰好等于陰影的面積,故選C.
賞析本題考查勾股定理的內容及折疊等知識,需要較強的空間想象能力,具體做題時學生可以動手折疊,培養幾何直觀能力及思維能力.
《周髀算經》原名《周髀》,算經的十書之一,是中國最古老的天文學和數學著作,約成書于公元前1世紀,主要闡明當時的蓋天說和四分歷法.唐初規定它為國子監明算科的教材之一.勾股定理是人類寶貴的財富,被稱為千古第一定理,是數形結合的典范,中國古代《周髀算經》最早有相關的記載,在國外則相傳為古希臘畢達哥拉斯發現.
也有許多有關外國傳統文化的試題出現在中考中,如浙江衢州的“三等分角”、浙江溫州的《幾何原本》相關的內容、江蘇揚州的哥德巴赫猜想、江蘇徐州的斐波那契數列,這些內容值得我們去學習.

圖6
例5(浙江衢州)“三等分角”大約是在公元前5世紀由古希臘人提出來的.借助如圖6所示的“三等分角儀”能三等分任一角.這個三等分角儀由兩根有槽的棒OA,OB組成,兩根棒在點O相連并可繞O轉動,點C固定,OC=CD=DE,點D,E可在槽中滑動,若∠BDE=75°,則∠CDE的度數是( ).
A.60° B.65° C.75° D.80°
思路 求∠CDE的度數可根據“三等分角儀”中給出的三條相等的線段,轉化為兩對相等的角,再結合三角形內角和等知識求解.
解因為OC=CD=DE,所以∠O=∠ODC,∠DCE=∠DEC.設∠O=∠ODC=x°,則∠DCE=∠DEC=2x°,所以∠CDE=180°-∠DCE-∠DEC=180°-4x°.因為∠ODC+∠CDE+∠BDE=180°,所以x+(180-4x)+75=180,解得x=25,所以∠CDE=180°-4x°=80°.故答案為D.
賞析三等分角是古希臘人提出來的一個古老的數學問題,只借助直尺和圓規把一個角三等分,與化圓為方、立方倍積問題并列稱為古代數學的三大難題,包括阿基米德在內的許多數學家都沒有做出來,如今證實了這個問題無解.本題的“三等分角”加上了三條線段相等的條件,用到了度量,故不是真正意義上的三等分角,但這種方法卻給實際生活帶來了方便.比如圖6中,先調整儀器,使∠BDE與所要測量的角重合,然后再把點O移到與點D重合,沿OA就可以畫出它的一條三等分線,題目要是再說清楚使用方法就更好了,這體現了數學的應用意識與創新意識.

圖7




賞析本題通過圖形展示了平方差公式的證明方法,但接下來的問題比較難,是選擇題的壓軸題,考查數形結合的思想,運用了勾股定理、相似、換元等知識和方法,需要較強的思維能力.
《幾何原本》是古希臘數學家歐幾里得所著的一部數學著作,成書于公元前300年左右,又稱《原本》,它是歐洲數學的基礎,總結了平面幾何五大公設,創立了邏輯演繹體系,被廣泛地認為是歷史上最成功的教科書,以嚴謹的幾何論證聞名,決定了整個西方數學和科學的發展史.
在以后的教學中,教師可以多精選蘊含傳統文化的題目讓學生去閱讀、欣賞和解答.首先,在課本中有不少它們的身影,讓學生仔細品味傳統文化的精髓所在.其次,在一些中考題中引導學生去發現這類問題所需要的知識、思想、方法,不斷進行總結.另外,教師可以把《九章算術》《孫子算經》《幾何原本》等圖書放到教室供學生課余時閱讀并寫些心得體會,讓學生體會傳統文化之美,領略中外數學精神,進而提升自己的數學文化素養.