謝毓?jié)? 譚旭東
繪本就是圖畫書,因?yàn)槔L本叫起來更簡潔,更口語化,所以漸漸取得了“圖畫書”的名稱。繪本是圖文結(jié)合的書,也是童書的一個(gè)重要門類。繪本里又可以分為:單本繪本、系列繪本、彩色繪本和黑白繪本,如謝爾·希爾弗斯坦的《失落的一角》等,就是黑白繪本;還有一種特殊的繪本,那就是無字書。彭懿在《圖畫書:閱讀與經(jīng)典》一書中,對圖畫書有一個(gè)很好的定義,他說:“圖畫書是用圖畫與文字共同敘述一個(gè)完整的故事,是圖文合奏。說得抽象一點(diǎn),它是透過圖畫與文字這兩種媒介在兩個(gè)不同層面上交織、互動來講述故事的一門藝術(shù)。”他還說,“在圖畫書里,圖畫不再是文字的附庸,而是圖書的生命,甚至可以見到一個(gè)字也沒有的無字書。” 彭懿對圖畫書的定義,簡練地描述了圖畫書的基本特征。
繪本的歷史
歐美繪本發(fā)展很早,現(xiàn)代童書出版業(yè)一開始,就有專門給孩子的繪本。出版研究界一般認(rèn)為,1685年捷克教育家揚(yáng)·阿姆司·夸美紐斯出版的《世界圖繪》是歐洲最早帶插圖的兒童書。圖畫書的誕生,要?dú)w功于19世紀(jì)彩色印刷技術(shù)的發(fā)明及英國畫家、出版家愛德蒙·埃文斯(1826—1915)的開拓,他不但致力于將彩色印刷技術(shù)應(yīng)用于提高圖書出版質(zhì)量,還造就了沃爾特·克雷恩(1845—1915)、倫道夫·凱迪克(1846—1886)和凱特·格林納威(1846—1915)等三位圖畫書的先驅(qū)。其中,倫道夫·凱迪克被后人譽(yù)為“現(xiàn)代圖畫書之父”,他探索圖文關(guān)系并進(jìn)行實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)只有圖文在視覺上變?yōu)橐粋€(gè)整體,彼此之間才能真正融合。 特別是1902年英國的比阿特麗克斯·波特的《彼得兔的故事》彩色繪本的問世,隨后,她創(chuàng)作的“彼得兔”系列繪本一下子就成為暢銷書并風(fēng)靡世界,至今成為繪本的經(jīng)典。
繪本在我國的出版具體時(shí)間有待考察,但童書界把“連環(huán)畫”當(dāng)作我國繪本的起步,這并不科學(xué)。根據(jù)《辭海》(縮印本)對連環(huán)畫的注釋,它是“用多幅畫面連續(xù)敘述一個(gè)故事或事件發(fā)展過程的繪畫形式。中國古代的故事壁畫、故事畫卷及小說戲曲中的‘全相等,即具有連環(huán)畫的性質(zhì)。現(xiàn)在通稱的連環(huán)畫,興起于20世紀(jì)初葉的上海,根據(jù)文學(xué)作品、故事,或取材于現(xiàn)實(shí)生活,編成簡明的文學(xué)腳本,再繪制畫幅而成。”據(jù)說,正式定義為“連環(huán)”是1925年, 上海世界書局 出版 《西游記》時(shí)所確定的,當(dāng)時(shí)稱為“連環(huán)圖畫”。民國時(shí)期的“連環(huán)圖畫”書主要是成人娛樂讀物,不是童書,它的內(nèi)容大多低俗,甚至誨淫誨盜。1950年初期,“連環(huán)圖畫”,統(tǒng)一改為“連環(huán)畫”直至現(xiàn)在。連環(huán)畫有許多俗名,上海稱其為“圖畫書”“小書”,浙江稱“菩薩書”(浙江方言里,畫畫叫“畫菩薩”),武漢叫“牙牙書”,北方人叫“小人書”,廣東省、廣西壯族自治區(qū)叫“公仔書”。由于“小人書”的稱呼較廣泛,所以就成為了連環(huán)畫的俗稱。新中國成立后,“連環(huán)畫”一度成為宣傳讀物和掃盲讀物,對農(nóng)村識字不多的孩子和成人來說,使用和閱讀非常便捷,也是非常適合的讀物。但我國“連環(huán)畫”創(chuàng)作和出版的高峰是1977年以后到20世紀(jì)80年代中期,這段時(shí)期被譽(yù)為連環(huán)畫發(fā)展的重生期。進(jìn)入80年代,連環(huán)畫出版呈現(xiàn)空前的繁榮景象。這段時(shí)期的主要特點(diǎn):一是出版數(shù)量空前,僅1982年就出版了連環(huán)畫210余種,發(fā)行8.6 億冊,創(chuàng)下了新中國成立后的最高出版紀(jì)錄。二是藝術(shù)形式豐富多彩,彩色連環(huán)畫大行其道。三是開本出現(xiàn)多樣并存格局。但到了80年代后期到90年代連環(huán)畫創(chuàng)作和出版進(jìn)入了低谷時(shí)期。 隨著出版業(yè)的發(fā)展及電視的普及,加上小學(xué)教育的發(fā)展,兒童閱讀能力的相對提升,“連環(huán)畫”創(chuàng)作和出版很快就衰落。我國原創(chuàng)繪本的開始,是受到日本圖畫書論著的影響的。1994年6月,湖北少年兒童出版社出版了周憲徹譯著的《圖畫書創(chuàng)作A、B、C》;1997年湖南少年兒童出版社出版了季穎譯的日本松居直的《我的圖畫書論》。這為我國童書出版打開了一扇窗,也啟發(fā)了很多童書作者、插畫家。進(jìn)入21世紀(jì),由于歐美繪本的大量譯介和傳播,我國漸漸有人專心創(chuàng)作繪本,目前,原創(chuàng)繪本出版蔚為大觀,涌現(xiàn)了一批比較專業(yè)的作者,如蔡皋、周翔、王曉明、熊亮、保冬妮、姚紅、蕭袤、王早早和畫兒晴天等。
繪本的理解
梳理了繪本發(fā)展的歷史,也基本了解了繪本是什么。但如何理解繪本卻是正確使用繪本,并使繪本價(jià)值最大化的一個(gè)前提。無疑,繪本是童書,從它創(chuàng)作和出版的初衷來看,繪本主要是給幼兒準(zhǔn)備的,主要用于家庭親子閱讀。而幼兒一般是不識字的,因此,幼兒讀繪本,主要是通過對插圖的注視、觀看和想象,來理解繪本的內(nèi)涵的。因此,繪本里的文字和故事,主要是為家長講述準(zhǔn)備的;一個(gè)繪本故事,無論它的文字和故事多么完美,對一位很會講故事的父親或母親來說,都只是一個(gè)故事核而已。父母給孩子讀繪本時(shí),可以一個(gè)字一個(gè)字地照著讀,孩子也會很喜歡聽。但有閱讀素養(yǎng),也很會講故事的父母,不會一個(gè)字一個(gè)字照著讀,他們還會把繪本里的故事大聲講出來。因此,繪本的文字和故事并不是被機(jī)械使用的,而是可以再豐富,甚至可以加入父母的想象力的。從這一點(diǎn)來說,繪本里的插圖比文字更重要,因?yàn)樵诟改覆焕首x或講述的情形下,幼兒對繪本的理解更多的是依賴插畫。
但從另一個(gè)角度來看,繪本的文字也很重要。比如,有些文學(xué)性很強(qiáng)的繪本,如果簡略了文字,尤其是簡略了故事和詩,那這個(gè)繪本就只是讀圖書了。因此,對繪本的理解可以從圖和文兩個(gè)角度來談。大部分繪本是圖文結(jié)合得很緊密的,圖和文都不可忽視。但有的繪本里的圖更重要,有的繪本里文字更重要的。因此,從圖和文的關(guān)系來分,繪本可以分為四類:一是圖文并重的繪本。如《莎拉的雪火車》就是圖文緊密結(jié)合,都達(dá)到了很完美的地步,這樣的繪本是很難分出文字和插畫孰高孰低的。二是圖比文更重要的繪本。如《母雞蘿絲去散步》,這個(gè)繪本里的文字很簡單,但圖畫的連續(xù)性很強(qiáng),一般的幼兒從圖畫就能大體讀懂母雞散步時(shí)的遭遇和經(jīng)歷,理解圖畫里包含的故事。三是文字比圖更重要的繪本。如《猜猜我有多愛你》,這個(gè)繪本之所以暢銷是它應(yīng)和了一種父母都希望孩子感恩的心態(tài),其實(shí),父母愛孩子,沒必要直白地告訴孩子:“猜猜我有多愛你!”但這個(gè)繪本里恰恰滿足了成人急于向孩子表白和傾訴的愿望,以及期待孩子感恩的心理。但《猜猜我有多愛你》并不是符合童心的文字,完全是成人的語言。也正是文字里有這種理念和思維,才使它贏得了眾多父母的喜愛,并愿意主動給孩子閱讀。所以,這個(gè)繪本里的文字顯然比圖畫重要。又如《我不是完美小孩子》,文字的詩意和哲理很感人,當(dāng)然圖畫也很唯美。不過,由于其文字更佳,更耐人尋味,因此它的受眾的年齡就拉高了,這是適合青少年讀的繪本。四是無字書。它“整本書沒有一個(gè)字,完全靠畫面來講述故事,無字書就相當(dāng)于早期電影的默片。” 如《男孩,熊,男爵,游吟詩人》和《7號夢工廠》等。我國的張樂平的漫畫《三毛流浪記》也被人稱為“無字書”,它的確是沒有文字的滿足,而且形象也是兒童形象,受眾也主要是兒童,因此,大致可以說是中國早期的無字書。總之,要從多個(gè)角度來理解繪本,沒有必要把繪本的概念框得太死,讓大家覺得繪本只有一種做法,其實(shí),繪本里的圖和文字之間不可能百分之百緊密一致,只要繪本整體美,符合幼兒閱讀的需要,就是好的繪本。
繪本的功能
從教育功能來看,所有的童書都是供兒童閱讀的。當(dāng)然,童書不但可供課外閱讀、家庭閱讀,還可供專業(yè)研究,并作為文學(xué)藝術(shù)品被欣賞和批評。另外,繪本和其他童書也是一種印刷媒介,建構(gòu)新的思維,傳播新的認(rèn)識論和價(jià)值觀。繪本也屬于兒童文化的一部分,承載著文化傳承的功能。成人世界需要童書,來向下一代傳遞文化觀念,表達(dá)文化期待。
對幼兒來說,繪本是給他們讀的媒介。也就是說,幼兒喜歡通過觀看圖畫來理解繪本,插圖吸引了幼兒,使幼兒很有興趣地一頁一頁翻下去。優(yōu)秀的插畫師在創(chuàng)作繪本的插畫時(shí),會注意用圖像敘事,會盡量展示直覺符號的表意功能,因此幼兒能夠通過理解圖畫而理解所表達(dá)的故事。因此,對不識字的幼兒來說,他們翻開繪本,其實(shí)主要是讀圖,其中包括幼兒的猜測和想象(幼兒的想象主要是聯(lián)想)。但一般情況下,幼兒讀繪本時(shí),通常是在親子閱讀情境下,因此繪本主要的功能是家庭親子閱讀的媒介,父親和母親拿起繪本,給孩子朗讀故事,講述故事。繪本是家庭親子交流的媒介,因此繪本不只是一種書,還更像一個(gè)一起交流的橋梁,也是一個(gè)一起玩的玩具。在與幼兒的語言和情感交流功能方面,繪本和積木、七巧板和拼圖等玩具差不多。就像所有的書籍一樣,繪本不但是給讀的,還是給講的,也是給玩的。朗讀和默讀,就是一種文明人的生活游戲。
因此,可以說,繪本和兒歌一樣是真正意義上的幼兒文學(xué),繪本是最適合給幼兒朗讀和講述的書,而兒歌是最適合給幼兒誦唱的作品。繪本當(dāng)然也可以吸引一些年齡更大的兒童,甚至吸引成人,但把繪本放到年齡更高一級的讀者視域里沒有必要,就好比兒童文學(xué),它既然影響了兒童,自然就影響了成人。所以沒有必要說,兒童文學(xué)既是兒童的文學(xué),也是成人的文學(xué)一樣。我們也沒必要說,繪本是屬于幼兒的,也是適合成人的。在《兒童文學(xué)概論》一書里,我也說過:“繪本只是童書和兒童文學(xué)的一個(gè)品種。不要一味地強(qiáng)調(diào)繪本閱讀的好處,尤其不要認(rèn)為繪本閱讀可以取代其他的童書和兒童文學(xué)的閱讀,因此不宜把繪本的價(jià)值絕對化。”? 在對繪本的功能定位方面,必須認(rèn)識到繪本處在童書和兒童文學(xué)中的位置。
但在家庭閱讀和小學(xué)閱讀里,繪本也是可以給兒童做自主閱讀的材料。有比較好的親子閱讀體驗(yàn)的幼兒,對書感興趣,會喜歡翻閱繪本,甚至?xí)凑兆约旱睦斫庵v述故事。在小學(xué)低年級里,有的兒童識字較多,有一定的文字理解力,繪本可以提供作為自主閱讀的選項(xiàng)。但即便繪本可以做小學(xué)中低年級學(xué)生自主閱讀的材料,它依然主要是作為親子閱讀、家庭教育的媒介和材料。
繪本的應(yīng)用
繪本的功能和應(yīng)用比較廣泛,但歐美國家幼兒教育是不主張?zhí)崆伴喿x和識字的,繪本更多的是講故事的媒體,或者充當(dāng)玩具書來用。如,在英國,在幼兒園和幼兒班不進(jìn)行正規(guī)的課堂教學(xué)。日常的活動是在教師的領(lǐng)導(dǎo)下的唱歌、跳舞、游戲、繪畫,講故事等,非常重視兒童優(yōu)良的個(gè)人習(xí)慣和社會習(xí)慣的訓(xùn)練以及身體的發(fā)育。 美國、德國和日本等國的幼兒園也一樣。因此,過分強(qiáng)調(diào)繪課程,尤其是強(qiáng)調(diào)幼兒閱讀并不符合幼兒生長的規(guī)律。但從應(yīng)用場景來看,繪本的應(yīng)用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
第一方面,繪本的家庭應(yīng)用。在家庭里,繪本怎么用?前面已經(jīng)提及,在家庭里繪本的第一用處就是作為親子交流的媒介,是父母給孩子讀書的“書”,也是孩子自己翻閱的“書”,還是孩子玩的玩具以及父母和孩子一起玩的玩具。但在家庭里,一般都是父母為幼小的孩子購買的,主要用于親子閱讀,尤其是做睡前故事,或者周末時(shí)給孩子講故事用的。但繪本還可以充當(dāng)孩子繪畫入門的圖書,父母在給孩子講完繪本故事后,可以和孩子一起用蠟筆畫一畫繪本里孩子最喜歡的那幾幅畫。這樣會進(jìn)一步培養(yǎng)孩子對繪本的興趣,也有利于強(qiáng)化孩子對讀書和聽故事的興趣。
第二方面,繪本的幼兒園應(yīng)用。在幼兒園里,繪本主要不是給幼兒自己讀的,是老師在課堂上給幼兒講故事用的。因?yàn)槔L本的圖畫富有吸引力和啟發(fā)性,相比純文字的故事書和老師單純的講故事,繪本故事課會更快把幼兒帶入情境里去。有些幼兒園的老師會把繪本當(dāng)作幼兒語言交流的媒介,老師在講繪本故事時(shí),會啟發(fā)幼兒提問或發(fā)表觀點(diǎn),訓(xùn)練和促進(jìn)幼兒的語言表達(dá)。這一點(diǎn),如果做得過多,對老師的研究有價(jià)值,但不符合幼兒教育的規(guī)律。當(dāng)然,繪本也可以改編成繪本劇,在幼兒園里供孩子表演,或供親子表演。目前,我國幼兒園有過分依賴?yán)L本閱讀課的傾向,甚至大面積采用繪本來做繪本課,有點(diǎn)把繪本課當(dāng)作幼兒語文課的趨勢,這不太符合幼兒的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,值得警惕。
第三方面,繪本的小學(xué)應(yīng)用。現(xiàn)在,不少小學(xué)都引入繪本閱讀課,把繪本當(dāng)作語文教學(xué)的工具,其實(shí),這不是一件值得推崇的事,因?yàn)檎Z文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對文字的興趣和信心,因此,繪本在語文教育方面并無特別的優(yōu)勢,繪本對語文學(xué)習(xí)也沒有多大的價(jià)值。但繪本閱讀課可以作為閱讀課的一部分,調(diào)劑一下閱讀課的內(nèi)容,充實(shí)一下閱讀課的方式,讓閱讀課豐富一些,有趣一些,是可以的。但有的小學(xué)甚至從一年級到六年級都開設(shè)繪本課,是不講科學(xué)的。完全可以用純文字書的閱讀來替代繪本課,而且純文學(xué)書的閱讀才是真正意義上的閱讀。崔利斯說過:“閱讀是教育的核心,學(xué)校里幾乎每一科的知識都是通過閱讀來學(xué)習(xí)的。我們必須先會讀文字?jǐn)⑹龅臄?shù)學(xué)題,才能了解題意;如果我們不會讀社會學(xué)科或自然學(xué)科的課文,就無法回答每個(gè)章節(jié)后的問題;復(fù)雜的計(jì)算機(jī)手冊對操作非常重要,但我們必須先讀懂其內(nèi)容。” 崔利斯的觀點(diǎn)很明確,沒有純文字的閱讀,不能理解文字世界,那教育無從談起。不過,在小學(xué)里,繪本和美術(shù)課的結(jié)合倒是一種很有價(jià)值的應(yīng)用。
繪本的創(chuàng)作
國內(nèi)繪本創(chuàng)作的主導(dǎo)者是文字作者和出版社編輯,但繪本創(chuàng)作非常重要的一方是插畫家。一個(gè)好的繪本單靠文字好,還不行,一定要有好的插畫。反之,插畫是一流的,也可以彌補(bǔ)文字的缺點(diǎn)。但如果文字好,插畫很糟糕,那這個(gè)繪本就幾乎廢掉了。
國外優(yōu)秀的繪本,相當(dāng)一部分的圖和文都是一個(gè)作者,少數(shù)是文字作者和插畫家的精心合作,加上編輯的創(chuàng)意。如《彼得兔的故事》《100萬只貓》和《給小鴨子讓路》是一個(gè)作者的杰作;如《逃家小兔》和《月亮,晚安》是插畫家和作家的合作。而特別有名的“貝貝熊的故事”系列繪本是一對夫妻,即斯坦·博丹夫婦。目前,我國有幾種繪本創(chuàng)作模式:一是兒童文學(xué)作家寫故事,請插畫師來配畫。如保冬妮就成立了花婆婆繪本屋,她創(chuàng)作故事,然后和自己物色好的、滿意的插畫師合作創(chuàng)作繪本,再交給出版社出版。這是兒童文學(xué)作家占主導(dǎo)的繪本創(chuàng)作模式。二是以插畫家為主動的繪本創(chuàng)作。如周翔和蔡皋的繪本創(chuàng)作,就是插畫家構(gòu)思好了繪本,然后請人寫故事。或者,插畫師直接根據(jù)民間故事和傳說來構(gòu)思繪畫,創(chuàng)作繪本。三是文字和故事都是同一個(gè)人的繪本創(chuàng)作。如熊亮的繪本創(chuàng)作就是這個(gè)模式。四是中國兒童文學(xué)作家寫故事,由出版社來請外國插畫家配畫。我國原創(chuàng)繪本的主題也比較集中,主要是教育主題、親情主題、傳統(tǒng)文化主題和神話與民間故事的改編,還缺乏歐美和日本繪本那種超越于主題思想教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)和完全考慮童心立場的文化站位。
無論采用哪一種繪本創(chuàng)作模式。繪本創(chuàng)作都要特別講究,不但對故事的要求很高,對插畫的要求也非常高,而且插畫家不但有很高的藝術(shù)修養(yǎng),還有很高的兒童文學(xué)創(chuàng)作能力。那些單純只會畫插畫的畫家,是很難承擔(dān)起繪本創(chuàng)作的任務(wù)的。另外,繪本的印刷制作環(huán)節(jié)要求也很高,在技術(shù)上不能出一點(diǎn)紕漏。繪本從創(chuàng)作到出版,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要付出一般童書多得多的功夫和耐心。繪本出版的成本高,如果創(chuàng)作到出版不用心,出版商就要付出很大的代價(jià)。這也是國外繪本普遍講究質(zhì)量的一個(gè)重要原因。市場決定生產(chǎn)。正是因?yàn)槔L本成本高,定價(jià)也高,只有家庭購買力比較強(qiáng)、父母文化素養(yǎng)、教育水平比較高才容易接受繪本。所以,在鄉(xiāng)村地區(qū),繪本的閱讀和推廣是很難的,主要是在城市家庭贏得讀者。
以上從五個(gè)方面談了談繪本的理解、閱讀與創(chuàng)作。繪本在新媒體和人工智能對出版的影響日益加深的形勢下,繪本的出版會不會發(fā)生質(zhì)的變化呢?繪本的出版會不會走下坡路呢?我覺得不會的。繪本作為紙質(zhì)童書的一個(gè)品種,它最具有童書特點(diǎn)且受眾對象非常明確,這正是繪本的優(yōu)勢。繪本不會被熱鬧的童話、暢銷兒童生活故事和科幻等覆蓋的,它的幼兒讀者的心理和生命特質(zhì)會自然排出各種干擾,繪本作為幼兒成長的陪伴,它的教育媒介功能和文化價(jià)值是不可替代的。因此,我們有理由相信,繪本創(chuàng)作、出版和閱讀會更好。
作者譚旭東系上海大學(xué)文學(xué)院教授,作者謝毓?jié)嵪当狈焦I(yè)大學(xué)講師
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