矛盾、焦慮和希望

馬天羽

我慶幸，自己能夠用藝術(shù)的語言與外部世界進行交流和對話，用雕塑將自己內(nèi)心深處的不解和疑惑更加真實地呈現(xiàn)出來，期許從中得到一些答案，從而與自然達成某種意義上的平衡。我試圖做一些“未來時”的作品，但往往是怎么也跳不出當(dāng)下的藩籬，反而不自覺地受到慣性思維的牽引，呈現(xiàn)出以往的形態(tài)，就像我的作品標(biāo)題《亟待商榷的命名》一樣，充滿了矛盾、焦慮，當(dāng)然也飽含著希望。從2003年至今，我一直斷斷續(xù)續(xù)、做做停停，反復(fù)深化這組系列中的幾件作品，在不停地肯定和否定過程中，使我逐漸清晰地看到了自己，時而沉浸在這種語言交流方式襲來的美妙瞬間中，時而將自我抽離出自身之外，來深化對主題與形式的思考，這種方式，成為了讓自己更加堅定的創(chuàng)作動力。

我曾在一篇自述中寫道：“技術(shù)革命的高速發(fā)展和效應(yīng)，正以強大的力量重新改造我們自身和這個世界。生命技術(shù)已經(jīng)使日常生活發(fā)生了很多變化，并將更為深刻影響人類的意識、文明的前景、世界的前途。”生命技術(shù)似乎賜予人類超自然的魔力，人們的關(guān)注從物質(zhì)世界轉(zhuǎn)移到生命世界，極度狂熱。人們熱衷用各種看上去完美的形式重塑自然和生命，而結(jié)果是什么尚深不可測。于是，我選擇了蔬菜作為形象，使其呈現(xiàn)新的形狀和形式特征。“改造”“被改造”，是我創(chuàng)作原點的關(guān)鍵詞。

我希望作品能夠呈現(xiàn)出紀(jì)念碑的某種特質(zhì)，從而引發(fā)思緒或思辨，進而逐漸深化出了“愛國菜”“方尖碑”的形態(tài)。蔬菜的肌理猶如紀(jì)念碑的裝飾，替代了記錄偉大事件的文字和不朽金屬的紋飾。我盡力將蔬菜在視覺的轉(zhuǎn)換中形成雕塑語言和審美符號，以短暫和脆弱替代永恒與堅固。毫無疑問，我的“超級蔬菜”被深深打上了“人”的烙印，這些作品不管是心發(fā)奇想還是癡心狂想，無論是紀(jì)念碑亦或警示碑，取決于我們自己如何看待它，取決于主觀意識的對象化。這種“提問”“被提問”，是我創(chuàng)作的主要方式。

我相信，當(dāng)人們開始真的關(guān)心自然，關(guān)心生態(tài)，關(guān)心生命的前途時，反思和懺悔自己的過程就開始了。我或質(zhì)疑、或解構(gòu)甚至去否定技術(shù)那種所謂的戰(zhàn)無不勝，用表現(xiàn)短暫和脆弱的藝術(shù)語言乃至矛盾的形象創(chuàng)造作品，在《亟待商榷的命名系列-07》中則是觀念的另一種表達的方式。我希望通過這些具有壓迫感、幽靈般的超級蔬菜，讓觀眾思考當(dāng)代技術(shù)發(fā)展帶給我們興奮和恐懼的一面，作品借用隱形轟炸機的形態(tài)進行一種審美的質(zhì)疑：“隱形轟炸機”對我們的生命意味著什么？李建盛博士曾這樣解讀：“這種人造物在天空飛行的時候它卻是種隱形的東西。這并沒有什么可怕的，然而可怕的是，它一旦進入人類的爭端之中，它就不僅打破自然的寧靜和它自身的運動方式，騷擾、侵襲或破壞著那片曾經(jīng)是我們的詩意無邊想象無窮的世界。更有甚者，它會狂暴而無情地毀壞我們?nèi)祟惖纳Ｋ烤故强少澝赖娜祟惣夹g(shù)發(fā)明還是人類該詛咒的人造魔杖？”我試圖用褻瀆的審美或?qū)徝赖囊C瀆的邏輯，使作品傳遞出技術(shù)的進步對寧靜天空的騷擾，一種強者的霸權(quán)，進而是一種對生命的蔑視——我們已經(jīng)知道它是什么，但我們根本不知道它會于什么。

我經(jīng)常會問自己：想說什么？怎么去說？以補充在現(xiàn)實生活中，面對柴米油鹽醬醋茶的我，所講不出來的話語。“亟待商榷”正似自己的另面，就像這篇短文開始講述的那樣，自以為找到了與外部世界交流和對話的方式。作為這些雕塑或藝術(shù)作品本身，我不想用形式主義本體論或者是人本主義智慧論，或是其他什么藝術(shù)理論去談?wù)摚业倪@些不多的文字，卻是我藝術(shù)探索中用心思最多的心理自白。這就是我的所想和所做，這就是我。繼續(xù)想著做，做著想，這是在亟待著什么……