尹東柱《序詩》與聞一多《死水》對比賞析

杜佳睿

摘 要：詩人尹東柱與聞一多皆是愛國主義抵抗派代表性詩人。《序詩》和《死水》分別是兩人的代表作。兩者在寫作風格，人生經歷等方面都有著諸多相似之處。本文以解析《序詩》和《死水》為中心，通過兩首詩中眾多相似之處來發掘中韓愛國詩的共通之處。

關鍵詞：尹東柱;聞一多;序詩;死水;愛國精神

1 前言

尹東柱先生的《序詩》是眾多韓國文學作品中能讓普遍中國人引起共鳴的一首詩。精讀《序詩》后深思，不禁感嘆此詩與聞一多的《死水》有著眾多相似之處，尹東柱與聞一多是當時抵抗文人中代表人物，從兩人的詩風中可發現中韓文化的共通之處。

2 《序詩》在象征手法與情感表達方面的賞析

尹東柱的《序詩》可以說是一首表現出對人生的欲望和意志的自由、抒情詩。在《序詩》中尹東柱使用了“星”與“風”這樣相互對照的象征性詞語中，包含著深刻意義。“天空”象征著倫理判斷的絕對標準;而“星星”則是理想世界。“夜”指日本殖民地時期的黑暗的社會現狀;“路”則可理解為作者必須走的命運之路。尤其在“也要我走下去”這句話流露了作者對命運的堅定又充滿信念的意志，同時也表現出自我反省與對未來的豁達態度。

韓國大使館運營的博客中寫道：“尹東柱是韓國代表性民族詩人，簡潔的詩句中卻深刻地反映了他思想的深度與高度，讓國民感受到了其愛國主義精神。”

3 《死水》在象征手法與情感表達方面的賞析

聞一多在《死水》中也運用了諸多象征意義的詞語，間接地傳達給了讀者對當時昏暗社會的諷刺意味和深沉悲痛與絕望，字里行間洋溢著強烈的愛國主義精神。作者的所說的痛是失望，但并非心如死灰，在絕望中暗含著希望。“火”是指作者對光明、希望，和抗戰勝利的渴望與未來的期盼與向往。

“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪”，此處“死水”暗指半殖民地半封建社會中逆來順受，茍且偷生而沒有反抗意識的人們。“漪淪”象征反抗與不屈。“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在。”這句話中字里行間可以看出作者意在揭露日本侵略者的野蠻暴行。

4 尹東柱與聞一多兩者的相似之處

4.1 尹東柱與聞一多的所處社會背景對比

當時尹東柱和聞一多所處的社會背景都十分混沌黑暗。事實上兩者的人生也出奇相似。兩人皆為獨立運動家、抵抗派民主詩人。1941年至1945年韓語是在公共場所被禁用的語言，這正是韓國歷史上的“文學黑暗期”。當時在韓國甚至有很多詩人轉向了親日派。當時中國的情況實則與之相似，多數人只想茍活不想抵抗是無爭的現實。在這樣一個社會大背景下，聞一多表現出對黑暗現實的憎惡，與自身高貴的人格。他想通過寫詩來喚醒沉睡的人們，鼓舞人們堅守民族大義，勇于反抗。聞一多在諷刺與哀痛背后，實則是希望“死水”早日死亡，“春水”早日誕生！

4.2 尹東柱與聞一多人生經歷的對比

尹東柱的《序詩》通過形象的對比和象征，揭示了詩的主題是對無羞恥的和平生活的希望和向往，而《死水》的主題是在絕望中希望民主早日到來和對自由的熱切憧憬。這正是兩首詩的異曲同工之妙，兩首詩中皆可以感受到他們強烈的愛國之心。

尹東柱打算在1941年出版詩集。詩集題目是《醫院》，他希望自己的詩能給人們帶來安慰;聞一多通過創作來批判黑暗腐朽的舊中國，揭露丑惡勢力的同時鼓舞人們敢于反抗。正如高爾基所說，“文學比哲學和科學更能指明前進方向”。尹東柱于1945年2月被關進監獄，獄中始終保持著崇高的民族氣節;聞一多在日本強占期期間為獨立戰爭做出了巨大貢獻，于1946年7月在回家路上不幸被間諜暗殺。尹東柱逝世后出版了詩集《天與風與星與詩》，聞一多逝世后被稱為愛國主義民主詩人。兩位英雄的死著實令人心痛，他們是為大眾而死，雖已逝世但卻永遠地活在人們的心中。

5 結語

作者的生活環境對詩的寫作風格起著重要影響。無論是中國詩歌還是韓國詩歌，都來源于詩人的生活，同時也是他們生活的一種重現。尹東柱與聞一多都用象征的手法淋漓盡致地表達了自己崇高民族氣節與愛國精神。兩者創作手法與人生經歷都有著諸多相似。試想，如果兩人能夠相遇，是否會成為一生的摯友呢。在他們短暫卻輝煌的一生中，為后世留下了許多寶貴的文學作品，正是這些作品，讓我們感受到了在當時的黑暗現實中先輩們不屈不撓的崇高精神世界。