以人為本 大美之藝

張建

〔摘 要〕中國工筆人物畫的當(dāng)代性需要繼續(xù)探索出嶄新的藝術(shù)形式語言，創(chuàng)作出扎根于時(shí)代生活的大美之作，緊扣時(shí)代脈搏的藝術(shù)作品需要符合當(dāng)今社會(huì)的審美價(jià)值取向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的美育精神。當(dāng)代畫家唐勇力所提出的“寫意性工筆畫”這一創(chuàng)新理念，符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流，并大力推進(jìn)了工筆人物畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

〔關(guān)鍵詞〕以人為本；唐勇力；工筆人物畫；意象

當(dāng)代工筆人物畫隨著社會(huì)生活水平的提高以及審美要求的迅速改變，在當(dāng)代語境中展現(xiàn)出多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式，產(chǎn)生了新的藝術(shù)理念和潮流。當(dāng)今社會(huì)，是工筆人物畫快速發(fā)展的階段，涌現(xiàn)出大批文藝工作者，創(chuàng)作了大量反映當(dāng)代人的生活面貌和人文內(nèi)涵的工筆畫作品。當(dāng)代畫家唐勇力的意象工筆人物畫吸納了唐代工筆仕女畫和敦煌石窟壁畫的一系列特點(diǎn)，同時(shí)借鑒了西方的繪畫形式，在深入鉆研中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)技法之時(shí)，兼容并蓄，展現(xiàn)出民族特色和時(shí)代風(fēng)貌，獨(dú)創(chuàng)出嶄新的藝術(shù)手法，成為當(dāng)代專屬的繪畫語言。

一、濯古出新

傳統(tǒng)工筆人物畫通常線條嚴(yán)謹(jǐn)，人物刻畫生動(dòng)傳神，經(jīng)過三礬五染，達(dá)到細(xì)膩的繪畫效果。唐勇力工筆人物畫中的線條注重抒發(fā)人物的意蘊(yùn)之美、形神的表現(xiàn)，有別于傳統(tǒng)工筆人物畫中工致的技法，在作品中加入自己對(duì)物體的意象理解與感受。在唐勇力工筆畫中可以看到線條與人物的相互輝映，色彩的絢麗豐富，造型的夸張變形，構(gòu)圖的深刻寓意。唐勇力在作品《木蘭詩系列（十二）》（圖1）中借鑒了傳統(tǒng)工筆人物畫的表現(xiàn)手法，人物線條有著馳騁飛揚(yáng)的行走動(dòng)態(tài)，與傳統(tǒng)綿遠(yuǎn)細(xì)勁的線條相比多了意筆化的傾向。傳統(tǒng)工筆畫中人物形象刻畫逼真，具有一定的寫實(shí)效果，而此畫中人物形象塑造具有夸張和變形的意味，神情的處理生動(dòng)活潑，突破了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式語言。馬匹的形象與唐代《虢國夫人游春圖》中的塑造極具不同，更加注重寫意般的形象化表現(xiàn)，刻畫出動(dòng)態(tài)之下馬匹的生命活力感，詮釋出了對(duì)生命的贊音。作品構(gòu)圖大膽出新，彰顯出更多新的形式意味，整幅畫面的主題也表現(xiàn)出中國人特有的內(nèi)在人文精神與風(fēng)貌特征。

二、“意”味深遠(yuǎn)

唐勇力的“寫意性工筆人物畫”借鑒了傳統(tǒng)壁畫的造型和色彩。在20世紀(jì)末期，中國藝術(shù)界對(duì)于工筆畫的創(chuàng)新促使唐勇力進(jìn)行積極思考與探索，正是這一時(shí)期的理解與感受，使我們?cè)谒漠嬅嬷锌吹搅藗鹘y(tǒng)壁畫中的人物形象和脫落的肌理效果，由此形成了“意”象化的“虛染法”和“脫落法”。“脫落法”是把壁畫自然而然脫落的現(xiàn)象，經(jīng)過特殊的模式加工處理，所形成的一種獨(dú)具匠心的藝術(shù)肌理表現(xiàn)手法，這種肌理效果使畫面具有傳統(tǒng)壁畫厚重質(zhì)樸的特點(diǎn)，去掉了傳統(tǒng)工筆人物畫過于嚴(yán)謹(jǐn)工整的匠氣，使整幅畫面變得靈動(dòng)而富有美感。唐勇力就是運(yùn)用這種技法在工筆人物畫中抒發(fā)對(duì)意境、意趣、情感以及意義的表達(dá)。

敦煌之夢(mèng)系列創(chuàng)作都屬于寫意性工筆人物畫的范疇，表達(dá)出唐勇力對(duì)敦煌藝術(shù)的熱愛與思考，是民族特色與時(shí)代精神的展現(xiàn)，也是當(dāng)代人對(duì)民族文化的另一種傳承。在《敦煌之夢(mèng)·千手千眼觀音》（圖2）這幅作品中，古典的千手觀音形象與現(xiàn)代女子兩個(gè)不同時(shí)空的人物在相互融合下碰撞，讓人眼前一亮，使我們感受到樸素的人文情懷。在這里信仰與現(xiàn)實(shí)生活相互交織，體現(xiàn)出唐勇力對(duì)“意”的營造，由此呈現(xiàn)出作者的內(nèi)心感悟。畫面中的線條在白粉的渲染下若隱若現(xiàn)，突出現(xiàn)代女子的主體性，使人物與千手觀音呈現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)里，畫面中的黑白對(duì)比尤為強(qiáng)烈，產(chǎn)生了一種朦朧的意境和超現(xiàn)實(shí)的氣氛。與傳統(tǒng)寫意畫中豪放的線條完全不同，人物線條多以折線與方線的形式塑造，點(diǎn)與線的相互碰撞，迸發(fā)出他對(duì)生命的思考與尊重，表現(xiàn)出工筆人物畫中的寫意情懷，展示出作品中所包含的意義。即使沒有像寫意畫那樣縱筆飛揚(yáng)的線條，但通過造型與意蘊(yùn)的表達(dá)，技法和情感的統(tǒng)一也可以傳遞出工筆人物畫對(duì)情感、意境的抒發(fā)，意境營造的氛圍絲毫沒有受到制約、束縛，作品背后的意義也賦予了對(duì)意象的新深意，呈現(xiàn)出嶄新的意象工筆人物繪畫語言。

三、洋為中用

唐勇力在中國美術(shù)學(xué)院教書時(shí)，提出了“線性素描”這一藝術(shù)學(xué)習(xí)方法，將素描繪畫技法與國畫中的線條相互借鑒，用來彌補(bǔ)中國畫中人物形體結(jié)構(gòu)的欠缺，使工筆人物畫中的素描教學(xué)更加完善，之后唐勇力到中央美術(shù)學(xué)院任教后仍舊對(duì)線性素描進(jìn)行深入鉆研。線性素描其落腳點(diǎn)就是加強(qiáng)線條的表現(xiàn)與塑造，以及對(duì)人物形體更充分的理解與掌握。唐勇力把工筆線性素描與寫意性工筆素描做了比較，總結(jié)出各自的特點(diǎn)，取其精華，融入中國的傳統(tǒng)繪畫。線性素描的目的就是更好地與國畫繪畫語言相統(tǒng)一，用來豐富中國畫的藝術(shù)技法，所以現(xiàn)在的中國畫教學(xué)中線性素描是造型教學(xué)的基礎(chǔ)，是抒發(fā)個(gè)人情感表達(dá)的形式之一，造型與線條的結(jié)合也是延續(xù)發(fā)展中國畫藝術(shù)形式的出發(fā)點(diǎn)，這得益于唐勇力吸收西方繪畫中的優(yōu)點(diǎn)并運(yùn)用于工筆人物畫創(chuàng)作之中，繼承傳統(tǒng)又博采眾長(zhǎng)。

唐勇力的工筆人物畫結(jié)合了中國傳統(tǒng)繪畫的寫意語言和西方的情感表達(dá)，通過這兩個(gè)方面的相互結(jié)合而形成意象工筆畫，體現(xiàn)了當(dāng)代工筆畫的創(chuàng)新觀念，也更好地表達(dá)了當(dāng)代人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足與期待。唐勇力的工筆畫，雖然借鑒了外來的繪畫表現(xiàn)手法，但他的創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)的繼承，以開放的態(tài)度形成了獨(dú)特的繪畫語言，使他的工筆畫散發(fā)出人文情懷，展現(xiàn)歷史的深度，為當(dāng)代中國畫繪畫形式、技法的發(fā)展提供了一個(gè)思考新角度。

當(dāng)代工筆人物畫在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，在世界多元文化的碰撞下，更需要以兼容并蓄的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)工作者更要以弘揚(yáng)時(shí)代精神為中心再現(xiàn)生活，創(chuàng)作出當(dāng)代人民喜聞樂見的藝術(shù)作品，傳達(dá)出當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值取向。唐勇力大膽地運(yùn)用豐富和諧的肌理效果處理畫面，結(jié)合中西方繪畫的藝術(shù)技法，創(chuàng)造出自己的繪畫語言，展現(xiàn)新時(shí)代的生活風(fēng)貌。

（責(zé)任編輯：尹雨）

參考文獻(xiàn)：

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