連環(huán)畫的傳承與創(chuàng)新

方子卉 王珊珊 章岑

摘要：連環(huán)畫是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的消亡越來越嚴(yán)重，傳統(tǒng)連環(huán)畫目前也幾乎成為幾代人的回憶而已，因而連環(huán)畫的創(chuàng)新研究十分重要。在傳統(tǒng)連環(huán)畫的創(chuàng)作基礎(chǔ)上取其精華，去其糟粕。運用一種新型的繪畫方式、新材料以及新的傳播媒介，創(chuàng)作出更加迎合現(xiàn)代人審美的新連環(huán)畫。連環(huán)畫的藝術(shù)創(chuàng)新，不僅能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，同時也為了更好的弘揚時代精神，傳播時代文化，喚醒時代活力。

關(guān)鍵詞：新連環(huán)畫;傳統(tǒng)價值;現(xiàn)代創(chuàng)新;傳承

一、連環(huán)畫的傳統(tǒng)價值

（一）連環(huán)畫的基本形成和發(fā)展

連環(huán)畫是我國傳統(tǒng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其表現(xiàn)形式和類別也是多種多樣的。在兒時的記憶中，傳統(tǒng)意義上的連環(huán)畫形式僅僅只是一種繪畫故事讀物。以人民大眾、傳統(tǒng)神話故事、民風(fēng)民俗等為主題題材，運用傳統(tǒng)的繪畫手法，繪制成最初的連環(huán)畫讀物。這是存在于大多數(shù)人記憶中的連環(huán)畫讀物。也就是俗稱的小人書。

“連環(huán)畫不僅小孩再看，大人再看，文盲看，有知識的人也看，你們是不是要搞一個出版社，出版一批連環(huán)畫，把那些宣揚神怪、武俠、迷信的舊連環(huán)畫去掉。”這段話是毛澤東同志在新中國成立初期所倡議的。由此可見，連環(huán)畫藝術(shù)是當(dāng)時那個時代所迫切需要的。隨著時代的不斷發(fā)展和社會的不斷進步，連環(huán)畫也在不斷的改革創(chuàng)新。它不單單僅局限于當(dāng)時市面上的“小人書”讀物，而是成為一種新的文化傳播的手段。如新中國成立初期曾出版《我要讀書》《五朵金花》《紅樓夢》等新式連環(huán)畫讀物，在當(dāng)時具有相當(dāng)高的藝術(shù)價值。當(dāng)時的連環(huán)畫題材中人們所接收到的是對傳統(tǒng)文化的頌揚與贊美，以及對新時代的無限期望。到了20世紀(jì)70年代，連環(huán)畫的熱度仍然不減，人們廣泛創(chuàng)作，題材也更為廣泛。如《艷陽天》《金光大道》《連心鎖》等優(yōu)秀的藝術(shù)作品。但隨著時代的不斷發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)的連環(huán)畫形式產(chǎn)生了一定的審美疲勞，到了 80年代后期，熱度相比之前大大減弱。連環(huán)畫的時代也進入了低谷。

（二）傳統(tǒng)連環(huán)畫的藝術(shù)價值

傳統(tǒng)的連環(huán)畫不僅僅只是簡簡單單的繪畫讀物，在時代的發(fā)展過程中，任何一個新鮮事物的興起對時代的發(fā)展都具有一定的積極作用，連環(huán)畫也是如此。從一定的意義上看，它反映了時代的發(fā)展，對社會建設(shè)也起到了積極作用。傳統(tǒng)連環(huán)畫無論是記錄民生還是對傳統(tǒng)故事的描述，都在一定程度上占據(jù)了人們的思想領(lǐng)域。無論是新中國成立前期還是新中國成立后期，我們所看到的連環(huán)畫對當(dāng)時的社會發(fā)展產(chǎn)生了一定的積極影響。

傳統(tǒng)連環(huán)畫以獨特的藝術(shù)特色，緊密聯(lián)系人民群眾，因而在當(dāng)時風(fēng)靡一時。傳統(tǒng)連環(huán)畫以獨有的藝術(shù)形式表現(xiàn)時代精神，歌頌人民群眾的斗爭精神以及英雄事跡。給人民大眾帶來積極地思想影響。傳統(tǒng)連環(huán)畫有形式多樣、題材廣泛，且便于流傳等特點，給人們不同的藝術(shù)享受。在潛移默化中不僅僅收到藝術(shù)的熏陶，同時在精神境界上也能得到很好地精神教育。無論是國內(nèi)還是國外都收到了高度的贊譽。

時代在不斷的發(fā)展，人民也在不斷的進步。傳統(tǒng)連環(huán)畫的藝術(shù)形式也在不斷地影響著后來的藝術(shù)創(chuàng)作。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的藝術(shù)價值也是不可比擬的，更是中國藝術(shù)史上一筆寶貴的藝術(shù)財富。

二、連環(huán)畫的傳承與創(chuàng)新

（一）新連環(huán)畫創(chuàng)新的時代背景

打破目前連環(huán)畫的保守方式，在對待連環(huán)畫上不能簡單的把它當(dāng)成一個普通讀本來看待。因為它本身所體現(xiàn)的不光是它的可讀性，更多的是它所承載著每個時期的社會信息和其本身所蘊含的文化價值。通過改變傳統(tǒng)的繪畫方式，運用新材料和新的繪畫方式激發(fā)老連環(huán)畫的活力，更加符合現(xiàn)代人的審美，內(nèi)容上結(jié)合民間故事和城市人民的生活狀態(tài)，讓更多的人了解社會文化。

傳統(tǒng)連環(huán)畫一頁頁精美的圖畫，繪制出千百年的道德風(fēng)貌，弘揚了中國傳統(tǒng)文化精髓。連環(huán)畫的樣式從開始興起到鼎盛時期，到現(xiàn)在的逐漸衰落。隨著民眾的娛樂生活越來越豐富，外國的漫畫形式逐漸取代了連環(huán)畫的地位，受到了眾多青少年的喜愛，越來越多連環(huán)畫畫師摒棄了連環(huán)畫這一行業(yè)，中國傳統(tǒng)的連環(huán)畫更是無人問津......那么連環(huán)畫如何適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)的潮流，如何創(chuàng)作出更加有創(chuàng)新有藝術(shù)意義的作品，這是我們應(yīng)該去思考的。我們可以把連環(huán)畫的美學(xué)應(yīng)用與現(xiàn)代的藝術(shù)表達形式相結(jié)合，在創(chuàng)作的過程中融入現(xiàn)代自由表現(xiàn)的藝術(shù)手法、濃烈的色彩表達，和連環(huán)畫圖文并茂、栩栩如生、簡練精辟的特點。契合大眾的的審美要求，成為人們所歡迎的新式藝術(shù)作品。我們應(yīng)保持對中國連環(huán)畫的傳承，開創(chuàng)連環(huán)畫新模式，將這種具有文化價值的中國藝術(shù)發(fā)展起來。

（二）新型連環(huán)畫的創(chuàng)新方式

新連環(huán)畫的創(chuàng)新應(yīng)將中國傳統(tǒng)連環(huán)畫與現(xiàn)代社會結(jié)合起來，從而更好的對傳統(tǒng)連環(huán)畫進行改革創(chuàng)新。在新型連環(huán)畫的創(chuàng)作手法上，將改變原有連環(huán)畫手法上的窠臼，增加故事的原創(chuàng)性，加入民間故事色彩，增加閱讀吸引力，豐富視覺語言，提高物像形態(tài)的生動性、色彩的協(xié)調(diào)。

《倪煥之》該作品榮獲1991年全國第四屆連環(huán)畫評獎繪畫創(chuàng)作二等獎。參考《倪煥之》連環(huán)畫考究的手法，從中發(fā)現(xiàn)閃光點。一是用24開的大開本，給精彩的畫面有了一個充分展現(xiàn)的空間;二是封面采用不同的深顏色為主體，再配以銀線勾勒的主圖，顯得很高雅別致;三是內(nèi)頁用了不同的底色襯托，使原本線條或塊面組成的畫面更美觀耐看了;四是采用從左向右翻的懷舊老式樣，一下子讓讀者體味到了那些作品所處時代的氣息。但是，就封面用材而言還存在著一個小瑕疵，就是封面色彩不耐磨損，容易留下各種痕跡，造成了連環(huán)畫品相問題多多。為了解決原有連環(huán)畫這一問題，新連環(huán)畫可以結(jié)合數(shù)字媒體，以手繪板的形式進行繪畫，最大程度的保留原有色彩，而最后以各類文創(chuàng)產(chǎn)品的新式流傳，使連環(huán)畫不僅僅只具備觀賞性，還賦予了一定的實用功能。

在新連環(huán)畫的選材上，傳統(tǒng)經(jīng)典的故事當(dāng)然是必不可少的。但隨著時代的發(fā)展進步，創(chuàng)作出具有時代性以及時代意義的作品才能更好地推動新連環(huán)畫的發(fā)展和繁榮。在題材的選擇上進行大量的故事收集，選取更能與人產(chǎn)生共鳴，與社會大眾息息相關(guān)的故事情節(jié)。使新連環(huán)畫本身不僅僅具有觀賞的目的，更重要的是要具有宣傳教育的意義。結(jié)合時代背景，記錄當(dāng)下人民的思想、生活以及社會動態(tài)發(fā)展。

連環(huán)畫的表現(xiàn)形式是多種多樣的。傳統(tǒng)的連環(huán)畫僅僅局限于在紙張上的創(chuàng)作表達，在新連環(huán)畫的傳播途徑上我們可以運用現(xiàn)代的科技技術(shù)，利用各類平臺或者網(wǎng)絡(luò)媒體進行宣傳創(chuàng)作。通過媒體這一傳播媒介來吸引大眾的眼球，總而讓更多的人重新了解連環(huán)畫，讓連環(huán)畫藝術(shù)更好的走進千家萬戶。

（三）新連環(huán)畫的創(chuàng)新價值和意義

連環(huán)畫的創(chuàng)新是有必要的，它在某種意義上不僅僅是一種對傳統(tǒng)文化的傳承，更是一種對現(xiàn)時代的記錄的和再現(xiàn)。國外的連環(huán)畫形式逐漸發(fā)展為漫畫，并有系列作品，國內(nèi)的連環(huán)畫發(fā)展更多地是接近人民生活。無論國內(nèi)國外連環(huán)畫都是人類發(fā)展史上的一筆寶藏，是時代的精神產(chǎn)物。

中國連環(huán)畫如今已經(jīng)淡出了歷史舞臺，我們應(yīng)該重新找到中國式連環(huán)畫的定位。我們對連環(huán)畫的市場價值進行了調(diào)查，首先中國連環(huán)畫歷史悠久是中國美術(shù)傳承的不二之選，連環(huán)畫在培育和踐行社會主義價值觀中也起著越來越重要的作用。其次，連環(huán)畫也體現(xiàn)了一種工匠精神，無疑可以給人們帶來一種更深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)。因而新連環(huán)畫的創(chuàng)新有著極高的藝術(shù)及社會價值。

新連環(huán)畫的創(chuàng)新我們應(yīng)該賦予它新的時代意義。“新內(nèi)容、新表現(xiàn)、新畫風(fēng)、新傳播”都是新時代連環(huán)畫的新標(biāo)志。新連環(huán)畫的創(chuàng)新是時代的召喚，在新時代的今天，它仍然具有不竭的生命力。人們對于繪畫圖像的興趣需求并沒有被信息化時代所埋沒，文化藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以獨特的方式站在歷史的舞臺。

三、結(jié)語

連環(huán)畫這一藝術(shù)形式需要不斷的傳承和創(chuàng)新，任何時代的產(chǎn)物都要緊跟時代發(fā)展才能久經(jīng)不衰，與時俱進。新連環(huán)畫的創(chuàng)新要更好地反映時代的聲音，反映人民的心聲。藝術(shù)創(chuàng)作要面向大眾，面向社會，從而創(chuàng)作出更多人民所喜愛的藝術(shù)作品。

參考文獻：

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[2]?易聞佳.新中國連環(huán)畫中的國畫特質(zhì).2019.

[3]?榮寶齋.中華人民共和國成立七十年來連環(huán)畫之演變.2019.

本文系大連藝術(shù)學(xué)院2019年省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目《人間草木—“新連環(huán)畫”喚醒大連城市活力》的部分研究成果。

（作者單位：大連藝術(shù)學(xué)院）