例談“語(yǔ)文意識(shí)”燭照下小學(xué)高段閱讀有效教學(xué)策略研究

何國(guó)英

【摘要】目前，我國(guó)正在實(shí)施中小學(xué)課程改革，當(dāng)然也包括小學(xué)語(yǔ)文。課程改革的實(shí)施，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一定的影響。在改革下，對(duì)小學(xué)高段閱讀提出了一定的要求，教師在教學(xué)過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)閱讀的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文意識(shí)? 小學(xué)? 高段閱讀? 教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）15-0080-01

根據(jù)教學(xué)改革大綱要求，小學(xué)高段閱讀在教學(xué)中占有重要的地位，已經(jīng)成為大語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。在當(dāng)下大力提倡閱讀的同時(shí)，學(xué)生雖然閱讀量大幅的提高，但是對(duì)文章的了解卻少之又少，這是為什么呢？筆者考慮現(xiàn)在的閱讀往往缺乏的就是一種“語(yǔ)文意識(shí)”，那么如何在“語(yǔ)文意識(shí)”下培養(yǎng)小學(xué)高段閱讀有效教學(xué)，漸漸成為許多教師思考的問(wèn)題。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，闡述了語(yǔ)文意識(shí)、閱讀教學(xué)和有效教學(xué)的相關(guān)含義，并且明確提出了培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí)的相關(guān)對(duì)策。

一、語(yǔ)文意識(shí)、閱讀教學(xué)與有效教學(xué)的界定

（一）所謂語(yǔ)文意識(shí)就是說(shuō)，要體現(xiàn)語(yǔ)言存在的價(jià)值與內(nèi)涵，不但要從發(fā)言方面來(lái)琢磨，還要辨其色，考其量，品其質(zhì)，這是整體與部分之間的辯證關(guān)系，要結(jié)合語(yǔ)境，全文的含義進(jìn)行反復(fù)的琢磨、品鑒和思考。

（二）教學(xué)改革之后，小學(xué)高段語(yǔ)文的教學(xué)中，關(guān)鍵部分就是閱讀的培養(yǎng)，可以為學(xué)生打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力等。

（三）有效教學(xué)，就是要在普通的教學(xué)中提高教學(xué)的價(jià)值，在一定的時(shí)間內(nèi)，高效的完成教學(xué)內(nèi)容，取得一定的教學(xué)成果，不做無(wú)用功。當(dāng)然有效教學(xué)的重點(diǎn)還是以學(xué)生為主體。

二、語(yǔ)文意識(shí)如何培養(yǎng)

從表面上看，所謂“語(yǔ)文”是指語(yǔ)言文字，但是這里面他所指的確實(shí)是語(yǔ)言文字的運(yùn)用及其結(jié)果，換而言之，是言語(yǔ)而非語(yǔ)言。這里我們以讀為例，我們選取《落花生》一課，當(dāng)我們面對(duì)文中父子的問(wèn)答時(shí)，是直奔問(wèn)答的內(nèi)容呢，還是深刻的體會(huì)“這就是我對(duì)你們的希望”？這是語(yǔ)文教學(xué)的第一個(gè)岔路口。聽(tīng)讀者要細(xì)心的感悟文中的精髓所在，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文意識(shí)的關(guān)鍵所在，這就要求學(xué)生要多多朗讀和重點(diǎn)關(guān)注運(yùn)用語(yǔ)言的聽(tīng)與說(shuō)，即所謂的“語(yǔ)文意識(shí)”。

三、目前高段小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教師在教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文意識(shí)的重視不夠。雖然教學(xué)改革正在逐步的推行，但是一部分教師語(yǔ)文意識(shí)依然不重視，不了解其重要性，更談不上在教學(xué)中把其放在重要的位置。主要表現(xiàn)在部分教師的閱讀水平有限，沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的規(guī)劃，不能進(jìn)行針對(duì)性的閱讀教學(xué)。教學(xué)方式老套，只針對(duì)教參上提到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的講解，這種只抓“知識(shí)點(diǎn)”的行為嚴(yán)重的約束了學(xué)生積極性，制約了學(xué)生閱讀水平的提升。

（二）學(xué)生對(duì)閱讀沒(méi)有濃厚的興趣。隨著信息化的加速，學(xué)生使用手機(jī)的頻率越來(lái)越高，閱讀對(duì)于學(xué)生也從完整的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤八槠钡拈喿x方式。主要表現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生喜歡閱讀電子文章，很少閱讀書(shū)籍，這種習(xí)慣不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

四、“語(yǔ)文意識(shí)”下的高段小學(xué)閱讀有效教學(xué)策略

若是要培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)文意識(shí)”，在教學(xué)中應(yīng)將一篇課文分為三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行講解，即初讀、研讀和誦讀。初讀是學(xué)生對(duì)課文的初步感知體會(huì)，研讀是學(xué)生在進(jìn)一步閱讀后對(duì)文章中心思想的體會(huì)，而誦讀就是學(xué)生在閱讀文章會(huì)主題思想得到的進(jìn)一步升華。

（一）初讀，就是要求學(xué)生要對(duì)文章的脈絡(luò)有所了解，要有“量”。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這就體現(xiàn)一個(gè)“量”。這里我們不能忽視在真正教學(xué)中教師往往越俎代庖以講解代替閱讀，但是教師的教和學(xué)生的學(xué)并沒(méi)有達(dá)到精神統(tǒng)一。因此，學(xué)生應(yīng)該利用大量的時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀，只有這樣學(xué)生才能真正的通過(guò)閱讀來(lái)體會(huì)文章脈絡(luò)才達(dá)到“其義自見(jiàn)”的效果。例如在《三顧茅廬》一課中，老師拋出問(wèn)題讓學(xué)生自由快速讀：“這篇文章講了什么事？”“第一次閱讀一定有不了解的地方，認(rèn)真讀讀，結(jié)合上下自然段能否有結(jié)論？”一開(kāi)課教師就不急不緩地引導(dǎo)學(xué)生多次閱讀課文，而且不是漫無(wú)目的都是帶著不同的問(wèn)題去閱讀。通過(guò)初讀，學(xué)生完成了瀏覽概括、思考分析，這就讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的脈絡(luò)有很清晰的認(rèn)識(shí)。因此課堂上教師要舍得時(shí)間讓學(xué)生“讀”。

（二）研讀文本，領(lǐng)悟內(nèi)涵，重在“點(diǎn)”。如果說(shuō)上點(diǎn)是給學(xué)生大量的閱讀時(shí)間，那么老師是不是就不需要講解了呢？這當(dāng)然不是，學(xué)生的閱讀還僅僅停留在自悟的層面上，而老師這時(shí)候就需要“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，首先教師應(yīng)對(duì)文章進(jìn)行過(guò)仔細(xì)的研讀，掌握文章的精髓所在，善于歸納匯總，“問(wèn)”在難處，“點(diǎn)”在關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文章理解的難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)。在教學(xué)《地震中的父與子》一課中，學(xué)生讀通課文后老師可以問(wèn)道：他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。為什么要這樣描寫(xiě)父親的外貌呢？在兒子看到爸爸來(lái)救他，自信地告訴爸爸，他曾經(jīng)對(duì)同不說(shuō)的話：“只要我爸爸活著……他總會(huì)和我們?cè)谝黄稹！边@時(shí)老師可以指導(dǎo)學(xué)生多研讀父子間的對(duì)話，看看你感受到了什么？學(xué)生通過(guò)自我研讀所得到的感受顯然是教師的分析和講解所能達(dá)到的。因此與其說(shuō)學(xué)生理解不上去，不如說(shuō)教師點(diǎn)撥的不夠，教師應(yīng)如“醍醐灌頂”般給學(xué)生啟示。

（三）誦讀升華，提煉精粹，在于“共鳴”。這點(diǎn)是“語(yǔ)文意識(shí)”的真正體現(xiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)必須是閱讀，同時(shí)閱讀也是目前學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵點(diǎn)，是提高語(yǔ)文成績(jī)的唯一手段，也是在大語(yǔ)文時(shí)期的主要方向。在課文《月光曲》中，只有讓學(xué)生反復(fù)的研讀，才能真真切切的體會(huì)到樂(lè)曲三個(gè)不同曲調(diào)所表達(dá)的情感，只有帶著這種情感練習(xí)朗讀，讓學(xué)生在陶醉于“波濤洶涌”的大海上，讓學(xué)生了解貝多芬樂(lè)曲奇妙之處，也知曉其偉大的人格。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文意識(shí)與語(yǔ)文素養(yǎng)概念不同，雖然不能粗暴的歸為一類(lèi)，但是只有培養(yǎng)良好的語(yǔ)文意識(shí)，才能讓學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，筆者認(rèn)為語(yǔ)文意識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的階梯。離開(kāi)了語(yǔ)文意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)寸步難行，或走入歧途。

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