淺析永嘉縣曲藝類非遺項目的保護路徑

朱倩黛

摘要：曲藝是非物質文化遺產的重要門類，歷史悠久，地域性特色強。推動曲藝傳承發展，對于弘揚中華優秀傳統文化，傳承中華文脈，增強文化自信等都具有重要意義。本文分析了當前永嘉縣曲藝類非遺項目發展存在的問題及原因，試圖提出一些可行性的保護路徑。

關鍵詞：永嘉;曲藝;非遺;問題;保護

中圖分類號：J826

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）06-0148-01

曲藝是由口頭民間文學和演唱藝術經過長期發展演變形成的具有地方地域特色的藝術形式。永嘉縣現有溫州蓮花、永嘉花鼓、溫州鼓詞、參龍與唱龍船兒5個曲種。永嘉曲藝俱與民間信仰活動密切相關，特別是清、民國時，永嘉（溫州）曲藝達到鼎盛時期。后因歷史因素、多種文化形式競相出現，曲藝生存發展困難重重。20世紀80年代，神誕、廟會等民俗活動給曲藝市場得以最大的支持，隨著溫州蓮花、溫州鼓詞等陸續被列入非物質文化遺產名錄，曲藝獲得了政府與社會的關注與保護。近年來，永嘉縣多措并舉抓曲藝傳承保護，通過搭建展示平臺、加強記錄建檔、開展傳承培訓著力實現曲藝成果轉化和成果共享，曲藝的傳承發展環境總體向好。但仍存在人才不足、受眾而窄等問題，如何推動永嘉曲藝保護與創新發展是當前重要任務。2019年7月，文化和旅游部印發了《曲藝傳承發展計劃》，這是第一個針對曲藝分類保護、精準施策的文件，這為永嘉縣曲藝保護工作提供了明確的發展思路。

一、永嘉縣曲藝類非遺項目發展存在的問題

1.曲藝人才匱乏。永嘉縣現有滕玉英、胡蓓等8位曲藝代表性傳承人，70后占一半，隊伍呈年輕化趨勢。但全縣曲藝正式從業人員也就10多人。除了溫州鼓詞，其他曲種會演唱的人員極少。

2.曲藝受眾而窄且群體老齡化。2016年起，永嘉縣開展了曲藝下鄉巡演150多場，受眾50000余人次。受眾依舊以老年人為主，中青年寥寥無幾。

3.曲藝發展不均衡。永嘉這幾個曲種中，溫州鼓詞較受歡迎，特別是“大詞”演出市場仍舊火熱。溫州蓮花、永嘉花鼓、唱龍船兒、參龍等受缺乏創新、演唱方式單一等問題演出市場占比極小，臨近瀕危。

二、原因分析

1.方言的弱化。曲藝其依托于方言的背景，方能展現其特色與魅力。普通話的普及與推廣與多方因素導致方言逐漸弱化，絕大部分青少年甚至青年人不會講方言。不懂方言，無法了解曲藝演唱內容，更談不上興趣。

2.多元文化的沖擊與曲藝缺乏創新。新傳播媒介、娛樂資源以及豐富的文化娛樂活動使得曲藝被冷落。多元文化伴隨的現代意識加上曲藝缺乏創新使得青年人對曲藝關注較少。

3.傳播和推廣力度不夠深入。目前永嘉主要以電視媒體、微信和公共文化場所資源傳播曲藝，但在大數據時代、融媒體時代，還需運用新媒體制造與大眾接觸的機會，擴大傳播范圍。

三、永嘉縣曲藝類非遺項目的保護路徑

1.重視方言保護工作，保護曲藝生存土壤。做好方言傳播。開設類似《百曉將新聞》方言欄目，定檔播出以方言為載體的文化節目，如永嘉亂彈、山歌、曲藝等。可以在城市、農村的公共空間實行普通話與永嘉方言雙語播報的形式營造氛圍。還要做好方言普及。在中小學開設永嘉方言特色課程，讓孩子多接觸方言。

2.建立人才培養機制，促進曲藝活態傳承。一是培育曲藝名家。優化代表性傳承人傳承空間和傳承條件，健全代表性傳承人保護機制，建立曲藝保護專項資金，支持曲藝傳承人開展展演、參賽、理論研究等，有計劃組織其對外演出與交流，提升知名度。二是培養曲壇新秀。其一，加強曲藝傳承基地建設，繼續做好曲藝“師帶徒”、公益培訓培養曲壇新秀。永嘉已培養學員120多人，學員受邀參加各類曲藝展演活動年均百余場，永嘉掀起了一股唱曲藝、聽曲藝熱潮。其二，依托曲藝進學校挖掘、培養曲藝人才。開展曲藝進校園、進課堂，挖掘曲藝苗子。嘗試在永嘉職高院校開展曲藝特色教育，編纂曲藝教材，進行科學化、系統性曲藝教學，培養新型曲藝人才。

3.加大曲目創作力度，推動曲藝出新出好。一方而，繼續通過查清資源，尋訪藝人，將流散在民間的曲目進行錄制、歸檔，不斷完善曲藝檔案從而才能挖掘整理出經典。另一方而，聯合永嘉縣非遺專家、曲藝學者、曲藝代表性傳承人及曲藝演出團體等多方力量，根據現實生活需要，合作推出體現時代精神、滿足人民群眾精神文化需要的現代優秀曲藝作品。

4.探索多形式展示平臺，擴大永嘉曲藝市場。設立永嘉曲藝書場、曲藝小劇場，打造集交流、展示、研究于一體的曲藝文化陣地。開拓多而立體的媒介渠道。依托電視臺、微信公眾號設立“空中曲苑”等欄目，定期播放曲藝節目。充分運用快手、抖音等平臺展示永嘉曲藝，并實現與觀眾互動。加大演出頻率，繼續開展曲藝專場、曲藝下鄉巡演與曲藝進景區等活動，在重大文化活動中加入曲藝元素，不斷擴大受眾而。

參考文獻：

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