語文核心素養內容的構建

【摘 要】本文闡述語文核心素養的含義，論述構建語文核心素養的內容：基本內容是語言文字學習，核心內容是培養思維品質，提升內容是審美欣賞能力，發展內容是文化理解與傳承。

【關鍵詞】語文 核心素養 內容 構建

語文核心素養是新課程改革的一個重要內容，具體在教學實際中如何落實，抓出實效，其關鍵點在于語文教學中要有抓手。從語文教學的角度來說，在教學中狠抓語言文字的學習、訓練，就會帶來思維與審美創新、文化理解與傳承等方面的一系列變化，有效地提高學生的學業成績和綜合素質。

語文核心素養凝結在學科的本質上。語文課程標準明確指出：語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性的課程。語文課程本質屬性，就是學習語言文字。語言文字學習，是基礎教育語文學習的重要任務。這是因為語言文字傳承民族文化，記載了人類社會的思想結晶，傳遞著人類社會知識。這一切都構成一個人成長為社會人所需要的知識內容。學習語文，就是發展人運用語言的能力，修養人的品行，涵養人的情操，為人的發展奠定思想基礎和能力基礎。語言文字屬于語言的范疇。語言與思維有密切的聯系，語言與思維互為作用，共同推進人的發展。這一關系，凸顯了基礎教育語言文字學習的重要性。學習語言文字，積累詞匯，對發展學生思維有著莫大的作用。因為豐富的語言詞匯，在思維上就是一個個概念;一個個句子，就是思維的分析、判斷。人的語言詞匯越豐富，思維就越清晰;語言體系越完善，思維邏輯性就越強。學生通過語言文字的學習，就能不斷地提高思維能力和思維品質，這對于人的素養提升具有決定性作用。語文的核心素養的立足點，就在于語言文字的學習。

從語言與思維兩個方面分析，可以知道語文核心素養主要體現在語言文字的學習與運用，體現在通過語言的學習，學生的思維品質得到很大的提升。語文核心素養的含義，包括由語言思維作為學習訓練的核心內容，帶動學生的語言文字與運用能力的學習，推動學生思維品質的提升，幫助學生形成審美與創新能力，發展成為理解文化的傳承人。語文核心素養的內容分為四個部分，即基本內容是語言文字學習，核心內容是培養思維品質，提升內容是審美欣賞能力，發展內容是文化理解與傳承。

一、基本內容：語言文字學習

語文核心素養的基礎在于語言文字。語文學科的本質規定，語文課程的本質屬性就是語言學習和運用，目的在于提高學生理解和運用語言文字的能力，建構學生的語匯體系和文化體系。語文課程在基礎教育階段，重要的任務就是引導學生學習生字新詞，理解詞的本義、比喻義、引申義等。正確理解語言文字，才能理解文章，才能從文章中獲取有用的信息。例如，《春》這一課，一般老師都認為是五幅春景圖，其中一幅是“春風圖”，但從沒人懷疑過是不是寫春風。其實細讀文章，用“春風圖”來概括是不夠準確的。這一段文字，共有四句話。除了第一句寫到風，第二句寫的是氣息，第三句寫的是鳥叫聲，第四句寫的是笛聲。如果注意到文中的“醞釀”“賣弄”等字眼，就可知道文中的內容。“醞釀”與酒有關，各種氣息在春天醞釀，就感覺到春天如酒一樣的芳香;“賣弄”是貶義詞作褒詞用，突出鳥兒的喜悅，還有風的溫柔，笛聲的嘹亮，突出了春天的美好。這是從人的感受來寫，不是寫風。語文教學中，教師如果不抓字詞教學，就不能引導學生理解文章表情達意的精妙，不能從書中獲取有用的信息，學生也就不能在表達中自如地運用文字，達到語文課程標準中提出的“文從字順”要求。因此，語言文字的學習，是語文核心素養的基本內容。

二、核心內容：培養思維品質

全面提高學生的語文素養，是新課改后語文教育教學的一個重要理念。語文素養包括引導學生豐富語言積累，培養語感，發展思維。語文課程標準明確指出：“在發展語言能力的同時，發展思維能力，學習科學的思想方法，逐步養成實事求是、崇尚真知的科學態度。”思維的發展，以語言為基礎，新課標點明了語言與思維之間兩者的關系，即相互依存、相互促進。根據這兩者的關系，就可以把語言作為促進思維發展的抓手，反過來思維又可以促進語言的發展，幫助學生養成科學的思想方法，養成實事求是、崇尚真知的態度。

培養學生的思維品質是語文教育的核心內容。由于思維與語言的密切關系，發展思維的基礎是語言的學習，語言學習又離不開課本學習和社會實踐。課本學習不僅是單純認字，積累詞匯，更是思維訓練課。前人總結的閱讀規律，讀懂一篇課文，就要按“寫什么—怎么寫—為什么寫”的順序來讀，這個順序就體現人的思維過程，體現由表及里的思維規律。如《散步》一文，主要寫春天來了，一家人散步的事。先交代春天來了，勸母親出來走走，再寫散步中的分歧。這是“寫什么”。在把握內容的基礎上，引導學生看課文是怎么寫的，如“母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現在很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣”。勸母親走走，表現了“我”很敬老;再看分歧的句子，“后來發生了分歧：母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我”。“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：‘還是走小路吧。”這是“怎么寫”的過程。在這個過程中，老師引導學生從字句中品味領悟。散步中的小分歧在母親的關愛下解決了，體現了愛幼。散步這兩部分集中表現了中華民族敬老愛幼、互敬互愛的傳統美德。這就是“為什么寫”，也就是文章的主題。

這個教學過程，按照由表及里的思維規律，引領學生走進文本。如果老師授課，嚴格按思維的規律去引領學生理解課文，學生就能養成正確的思維方法。長期有意識訓練，提高學生思維品質才可能成為現實，也是糾正當前語文課堂教學無序雜亂的有效辦法。

三、提升內容：審美欣賞能力

新課改高揚人文教育，但是很多教師只是停留在口號上，當前語文考點教學仍是主流，語文中的人文美、風景美等依然被忽視，學生發現美的眼睛被遮掩了。這主要是學生從文字中發現美的能力弱，從語文的角度來說，就是語言感受力弱。例如，不少教師講《春》的“小草偷偷地從土里鉆出來”的“鉆”字，解讀為小草有頑強的生命力，顯然與“偷偷地”的用法不一致。“偷偷地”表現的是悄無聲息，“鉆”也表現為不經意間地出現，如“突然從草叢中鉆出一條蛇”。“小草偷偷地從土里鉆出來”，寫小草在春風吹拂下，悄無聲息地裝點了大地，沒有夸小草頑強的意思。如果對文字理解不正確，就難以發現美。

語感是語文核心素養的一部分，學生提高了審美欣賞能力，學生素養才有質的飛躍。有了良好的語感，發現美才有基礎。孫紹振先生在解讀作品中也十分強調閱讀要“還原”“比較”，通過比較，發現美。他認為“還原”就是把作者描寫的形象，即原生態形象想象出來。如他談到“詠柳”一詩中寫的“碧玉”“綠絲絳”還原回來是“柳樹”“柳條”，把“碧玉”“綠絲絳”這些帶有作者情感形象與柳樹、柳條比較，就會發現柳樹的美，美在以情動人了。還原，又分為“藝術感覺還原”“情感邏輯的還原”“審美價值的還原”等。掌握這些閱讀分析的方法，學生審美欣賞力就會大大地提高，學生的語文素養才會有扎實的提升。

四、發展內容：文化理解與傳承

語文傳承文化是其重要的特征。語文素養突出表現在學生對文化的理解與傳承上。新課程改革一直倡導重視語文教育的人文教育，但在實際教育教學工作中，很難落實到位。如新課改倡導學生學習自主探究的學習方式，很多教師將其簡單地理解為把課堂交給學生討論。如在導學案只是設計幾個問題，然后在課堂上交給學生討論。實際上，這些問題不僅缺少邏輯性，而且原文中的人文內涵被忽略了。其實，對于課文中的問題，如果不掌握足夠的材料，缺乏文化理解與傳承的核心素養，僅僅學生通過討論是難以解決的。如《秋天的懷念》最后一段：“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……”很多教師講這一段，都講不到關鍵點。這段寫法在中國文化上，叫象征手法，即用具體的事物表達深刻的意蘊。《秋天的懷念》一文中，母親喜歡花也養花，臨終前幾次要帶作者去看花。如今兄妹兩人去看花，花成了母親的化身，表達了兄妹對母親深深的懷念之情。花開得盛，開得燦爛，也回應了母親臨終前的掛念，兄妹如何生活下去是母親至死都放心不下的事，現在兄妹的生活如同鮮花一樣燦爛，母親可以放心了。這段寫兄妹看花，表達了懷念母親之情，告慰母親兄妹會好好活下去。在中國文化中，百善孝為先，孝道就是順從父母的教育，而文中的史鐵生卻因殘疾，在重病的母親面前肆意宣泄自己的痛苦，不知母親正承受著雙倍的痛苦。當他知道母親至死都放不下他時，只剩下痛悔了。子欲孝而親不待的痛，就是學生學習此文要領會的文化精髓，這就是文化理解。

語文課文的文化是文字，是精神文化，也就是常說的文章的意蘊，也是五千年文化的傳承。這些文化融化在每一篇課文中，甚至一句話也是文化的傳承。在當前語文教育中，紅色基因文化傳承顯得尤為重要。如《開國大典》一課中，毛主席一句宣告：“中央人民政府成立了！”這句話背后的意蘊，就是中國人民 150 多年來，為了中華民族的崛起，無數的革命先烈前赴后繼，英勇奮戰，不怕犧牲和不怕艱難困苦所取得的結果，這句話也喊出了中國人民獲得解放的自豪和驕傲。教師上課就不能只停留在介紹一個事實上，應延伸至一種文化的傳承，既要告訴學生中華民族的苦難史、奮斗史，更要告訴學生珍惜今天幸福的生活，承擔起振興中華的責任，培養學生的責任感、使命感。

語文核心素養的內容，由語文的本質所規定。在語文教育中，教師應抓住這四個方面內容組織教學，這樣才能在教學中抓住牛鼻子，不至于迷失方向。在新課程改革背景下，語文教學改革也要圍繞語文本質來開展，這樣才能順利完成語文教育的任務。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011 年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2011

[2]孫紹振.孫紹振如是解讀作品[M].福州：福建教育出版社，2007

【作者簡介】曹云芳（1981— ），女，漢族，籍貫廣西永福，本科，中學高級教師，現就職于桂林市永福縣永福中學。

（責編 李 言）