探析優秀傳統文化在高中語文教學中的滲透

柳篤學

【摘要】在近年來的語文學科教育改革中明確地提出在高中語文教學中滲透優秀傳統文化學習的要求，要更好地傳承和發揚優秀傳統文化，培養學生的民族自豪感和提高綜合素質。本文通過分析當前高中語文教學中對傳統文化的教學存在的問題，提出幾點關于更好地在高中語文教學中滲透傳統文化的建議。

【關鍵詞】傳統文化? 高中語文? 滲透

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）16-0051-01

中國文化經過五千多年的洗禮形成了具有鮮明民族特色的豐富文化底蘊，體現了中國人民的民族精神。而語文學科是我國傳統文化重要的傳播方式，是學生最有效的接觸傳統文化的方式。高中生已經積累了一定的知識體系和是非辨別能力，是我國傳統文化繼承和發揚的主力軍。

一、傳統文化滲透高中語文的意義

高中語文涉及的知識面廣泛，包含詩詞歌賦等等都是優秀的傳統中華文化。教育的改革不斷加深，對高中語文教學提出了新要求，即在教學中體現我國的優秀傳統文化和民族精神，提高學生的民族情感和綜合素質。

（一）有助于培養學生的民族自豪感

中華民族的逐漸強大和不斷地發展，需要中華文化做強有力的文化和精神支撐。我國有著幾千年的文明歷史，優秀的文化底蘊需要我們年輕人傳承和發揚下去。在高中語文教學中滲透傳統文化，能夠使學生更加系統性地、有指導地學習中華傳統文化，理解文化內涵，有利于學生從傳統文化中吸收優秀民族精神并加以傳承和發揚。另外還可以拓展學生的知識面和視野，加深對中國優秀文化的認可度，同時也從中華博大精深的文化中感受到強烈的民族自豪感。

（二）提高學生的綜合素質

《語文課程標準》中指出，語文課程要全面提高學生的語文素養。學生的語文素養重在培養學生的聽說讀寫能力，包括了基本的語文學科要求之外，還有文化品味、審美情趣、思想觀念和思維品質等比較抽象的語文素養。中國傳統文化的中所蘊含的符合中華民族生存和發展的精神是學生最應該學習和總結的內容。因此高中語文教學中需要將傳統文化的教育滲透其中，讓學生去感受和學習中國傳統文化的豐富內涵，提高學生的語文綜合素養，同時從優秀傳統文化中學習總結正確的世界觀、價值觀和人生觀，提高學生的整體素養[1]。

二、傳統文化滲透高中語文的教學現狀

（一）應試教育的約束下學生學習的局限性

我國現階段的高中語文課本中都會有專門的部分展開對中國優秀古詩詞和古典文學的學習，但就學生的學習情況來看，學生更多的將注意力放在背誦上，為了成績的提高而硬性記住古詩詞或者古典文學的現代白話文釋義，而沒有真正地理解所蘊含的深刻背景和文化內涵，導致為學生的傳統文化學習是為了考試而學，學習內容浮在了表面。

（二）忽視培養學生對傳統文化的興趣

填鴨式或者說灌輸式教學模式都是教師在臺上講，學生在臺下做筆記，一味地被動接受很容易使學生產生厭學的心里，尤其是與現代文學不太相似的傳統文學學習有一定的難度，使得學生對傳統文化的學習有一定的抵觸心理，降低了學生對傳統文化的學習興趣。

三、傳統文化滲透高中語文的方式

（一）充分利用教材的同時擴展教材

高中的傳統文化學習主要還是以教材為中心，那么首先傳統文化的學習就從教材中收錄的文言文、古詩詞和古典文學開始。在課本的學習中不能僅僅的做到對課文意思的解釋，還要在學習中學習到傳統文學背后的傳統文化、道德修養、風俗習慣和歷史事件等等。例如在高二的語文課本中出現的辛棄疾的《永遇樂 京口北固亭懷古》，在詞人寫下這篇詞的歷史背景是什么，而詞中對孫權、劉裕等英雄的追憶又是因為什么，孫權這樣的英雄因為什么成為歷代榜樣，這些都是教師和學生可以通過一篇古詩詞而展開的學習和討論。古詩詞不僅僅是文學作品，通過文學作品能夠反映出當時的歷史背景，社會環境和風土人情等等。高中語文中古典文學的學習不能僅僅存在于解釋和背誦，還要了解其背后豐富的文化底蘊。

（二）拓展課外學習內容，擴大文化學習范圍

中華文化博大精深，高中語文課本中的收錄僅僅是冰山一角。僅僅依靠課本的學習不能夠對傳統文化有更深層次的學習和傳承。高中語文的教學中，教師應該帶學生主動的擴大課外閱讀量，將課本內容延伸到課堂之外。比如高中課本中的必學古典文學《離騷》，高中課本中收錄了節選，教師應該鼓勵學生自主查找完整的《離騷》，體會“騷體”特有的浪漫主義情懷，在浪漫主義中又感受到詩人在創作《離騷》時候的心理和社會背景。

四、結束語

綜上所述，高中語文的學習要把中國傳統文化的精髓滲透到日常教學中，探索教學中對傳統文化學習的不足之處，不斷改進教學方法和教學模式，加強學生對傳統文化精髓的理解和學習，提高學生對傳統文化學習和傳承的興趣，提高學生的文化修養和綜合素質，幫助學生樹立符合中華文化的正確的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻：

[1]王敏.高中語文教學中滲透傳統文化的有效途徑探索[J].讀與寫（教育教學刊），2015（4）：178.