俄漢語修辭格數量相差懸殊之原因淺析

（遼寧師范大學 116000）

學習一門語言不僅是要學習語音、語調、詞匯、句法等，還要注重修辭的運用。王福祥在其編著的《現代俄語辭格學概論》中說：“辭格學是一門實用性的學科，學習辭格是為了用，為了更好的掌握語言。”在熟練運用修辭格之前，首先要對修辭格知識進行了解。下面本人對中俄修辭數量及其差異原因進行探究。

一、俄漢語修辭格的相似性及差異

俄語修辭格數量大致分為28種，漢語修辭格數量分為38種。世界文化具有共性和個性，語言作為文化的載體，也具有相似性和差異性。

（一）俄漢語相似的修辭格

1.隱喻（метафора）

Улыбкой ясною природа сквозь сон встречает утро года.（А.Пушкин）

南國有佳人，容華若桃李。（曹植《雜詩七首》）

2.借代（метонимия）

Недаром помнит вся Россия про день Бородина!（Лермонтов）

男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，悉如外人。（陶淵明《桃花源記》）

3.明喻（сравнение）

Он был едва закрыт меховым одеялом，бледен，как смерть.（Ф.Достоевский）；小時不識月，呼作白玉盤。李白《古朗月行》

4.夸張：夸大（гипербола）和縮小（литота）

Подумайте，сам Чараев отплясывает под его охрипшую заигранную до смерти гармон!（Д.Фурманов）

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）

5.寓喻（аллегория）

Лиса он，право，лиса.И нам с Глебом он сначала сладкие песни пел，но мы теперь поняли，какой он мерзавец.（В.Саянов）

豺狼當道，安問狐貍。（《后漢書·張剛傳》）

6.倒反：倒辭和反語（ирония）

Как же，дожидайся，буду я молчать!（А.Островский）

我們很知你的恩，很感你的德。而且對你的這份‘恩德’，我們是定報的，你放心就是了。（峻青《海嘯》）

7.比擬：擬人（олицетворение）和擬物

Тихо дремлет река.（С.Есенин）

青蛙唱著戀歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖氣里。（老舍《月牙兒》）

Он считает，что мы все должны стоять перед ним на задних лапках.Мало каши ел.（Г.Матвеев）

咱老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。（老舍《龍須溝》）

8.摹聲修辭格（ономатопея）

....Великие часы.Тик-так，тик-так.（М.Горький）

風，呼呼地刮著。雨，嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地。（《草地夜行》）

9.委婉（婉轉）（эвфемизм或евфемизм）

Ох，и нежная ты тварь，Семен，не будет с тебя толку.（А.Макаренко）

新來瘦，非干病酒，不是悲秋。（李清照《鳳凰臺上憶吹簫》）

10.移就

Безжалостная осень сорвала их пышные одеянья，и стояли они голые и чахлые.（Н.Островский）

她們被幽閉在宮闈里，帶個花冠，穿著美麗的服裝，可是來陪伴著她們的只是七弦琴和寂寞的梧桐樹。（周而復《上海的早晨》）

11.精警（矛盾修飾法、逆飾法、對頂）（оксюморон）

Я глупостей не чтец，а пуще образцовых.（Гриб.）；墻內開花，墻外香。〈俗〉

12.對照（映襯）（аититеза）

Учение свет，ф неучение тьма.〈諺〉；不聞機杼聲，惟聞女嘆息。《木蘭詩》

13.層遞（градация）

Фу ты，пропасть，какие смушки!...Описать нельзя：бархат! Серебро! Огонь! （И.Гоголь）；天時不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孫丑》）

14.雙關（каламбур）

В её твореньях красок нет，а на лице их слишком много.（П.Вяземский）

荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩。（溫庭筠《蓮浦謠》）

15.對稱（排比）（параллезм）

Когда умирают кони，дышат.Когда умирают травы，сохнут.Когда умирают солнца，они гаснут.Когда умирают люди，поют песни.（В.Хлебников）

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好！投我以木李，報之以瓊玖。（《詩經·衛風·木瓜》）

16.簡略（省略）（эллипсис）

...И глядели в полседний （раз），как лежит законный（муж），прижимая лацкан （пиджака） рукой пудовой...（Б.Слуцкий）

若是死了，我就與你們同死，活時，（我就與你們）同活。《水滸傳》

17.反問（риторический вопрос）和設問（вопрос-ответное построение）

Разве я не знаю его，эту ложь，которою он весь пропитан？（Л.Толстой）

歷史上沒有一個反人民的事例不被人民毀滅的！希特勒、墨索里尼不都在人民之前倒下去了嗎？（聞一多《最后一次講演》）

Где ж ты，девушка милая？Где ж ты，мой огонёк？（М.Исаковский）

什么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從有荊棘的地方開辟出來的。（魯迅《生命的路》）

18.逆詞序（倒裝）（инверсия）

Вывели лошадей.Не понравились они мне.（И.Тургенев）

良問曰：“大王來何操？”《鴻門宴》

19.頂針（頂真、聯珠）（анадиплосис）

А Иван Васильевич мне не нравился.Не понравилась и тетушка Настасья Ивановна.（М.Булгаков）

渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。《夸父逐日》

20.回文（回環）（хиазм）

И над водой，как песня，прозвучало： один за всех и все за одного!（М.Танич）；信言不美，美言不信。《道德經八十一》

21.呼告（риторическое обращение）

Куда ты скачешь，гордый конь，и где опустишь ты копыта? （А.Пушкин）；鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！（郭沫若《雷電頌》）

22.引用

Вероятно，ты повздорила с Андреем，но милые бранятся，только тешатся.（А.Чехов）；春風過柳綠如繰，晴日蒸紅出小桃。（王安石《春風》）

23.感嘆

То на любовт мою в ответ.Ты опустила вежды---О жизнь! О лес! О солнца свет! О юность! А надежды! （А.К.Толстой）

“哇塞！男才女貌啊！”——女孩尖叫起來。（王海歐《中國式離婚》）

24.仿擬

Есть поэты，которые живут для того，чтобы писать，есть поэты，которые пишут，чтобы жить.

什么干娘，濕娘，我們從來不搞這一套庸俗關系。（莫言《生死疲勞》）

25.重復：復疊和反復

Наверху туман，туман，туман...Внузу громажнейшие камни，камни，камни...（А.Чехов）；行路難！行路難！多歧路，今安在？（李白《行路難·其一》）

（二）俄語特有的修辭格

連詞重復和連詞省略

Ох，лето красное! Любил бы я тебя，когда б не зной，да пыль，да комары，да мухи.（А.Пушкин）

（三）漢語特有的修辭格

1.析字

千里草，何青青；十日卜，不得生。

2.藏詞

豈不旦夕念，為爾惜居諸。韓愈《符讀書城南》（日居月諸，隱藏了日月）

3.鑲嵌

一干二凈；一不做二不休

4.節縮

“不可”有時縮合為“叵”。例如：布目備曰：“大耳兒最叵信。”《后漢書·呂布傳》

二、俄漢語修辭格數量相差懸殊之原因分析

（一）文化的差異

文化具有潛移默化的作用。語言作為交際工具和文化載體，不能脫離文化而單獨存在。中國文化是基于自給自足的小農經濟發展起來的，主張“天人合一”。而俄羅斯文化以商品經濟為基礎，主張“天人相分”。此外，空間的有限性和時間的延續性，使中國人強調集體本位，重禮治、重直覺、性格相對內向。在地廣人稀的俄羅斯則強調個人本位，重法制，重理性，性格相對外向。

（二）思維方式的差異

不同文化往往會表現出不同的思維方式。自古以來中國人講究整體思維和辯證思維，強調大局思維，從整體到部分。俄羅斯人注重邏輯分析能力，講究從具體細節入手，從局部到整體。俄羅斯人說話會使用“路標式”的連接手段，邏輯性強；而中國人講話按時空順序，從整體上把握，自然鋪排。

（三）語言的差異

首先是詞匯上面，在中俄語言中有許多詞匯相同寓意不同的現象。例如：中國人偏愛偶數；俄羅斯人不喜偶數，認為偶數是冥數，偏愛奇數。在中國，兔子被認為是比較聰明的動物，行為敏捷，反應迅速，如《孫子兵法·九地》中提到：“始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。”在俄羅斯，兔子有不詳之物的寓意，象征著鬼怪、邪惡、怯弱、膽小，通常視穿過馬路的兔子為不詳之兆。其次是語法上面，俄漢語講話原則有很大的差別。俄語有的體、時、態、式、人稱等的變化，漢語根據詞序和虛詞表達說話人的意思。

（四）文字的差異

文字作為語言的載體，承載著各民族的語言特性。漢語是象形文字，俄語屬表音文字。漢字結構復雜，在《說文解字》中，許慎詳細闡述了“六書”（象形、指事、會意、形聲、假借）的構造原理。俄語由字母構成，并不具備漢字結構的復雜性。因此，漢語中的的析字、藏詞、鑲嵌、節縮等修辭格在俄語中就不可能存在。漢字是以其外形來象征，俄語是音義分離的抽象符號，漢字的特殊性在一定程度上導致了漢語與俄語在修辭手法上的區別。

三、結語

不同的民族文化、思維方式及生活方式形成了具有不同修辭特點的語言文化。在學習俄漢語的過程中，我們不僅要學會語音、語調、詞匯和語法，也要學會語言單位在不同語境之下的言外之意及如何運用的規律，而了解和掌握修辭格是其基礎。因此，學習修辭格，能夠更好的指導人們的言語實踐，提高語言素養。