(鞍山師范學院 114000)
中華文化源遠流長,詩歌更是構成優秀傳統文化的重要組成部分。在傳承優秀傳統文化的倡議下,在這個詩歌的國度里,傳統詩詞文化的傳承應是重中之重了。中華文明記憶離不開詩歌的承載,而詩歌在歷朝歷代的文學寶庫之中皆占有不可或缺的地位。無論春秋時期的《詩經》還是漢代的樂府詩,魏晉的柏梁體,乃至唐詩、宋詞、元曲,乃至明清以后,古典詩詞依舊綿綿不息,各有千秋,都在人類文化的發展史上熠熠生輝。幾千年來,古詩詞記錄下了璀璨的中華民族歷史文化,在當下我們更應該把詩詞文化繼續光大與傳承。
在文化自信的廣域研究命題中,中華傳統文化,特別是以詩詞為代表的文化的傳承受到了很多人都關注?!对娊洝飞显缇吞岢觥芭d觀群怨”之說。正因此從古至今一直有學者在研究詩歌的發展。特別是近些年,在傳統文化越來越受到重視的當下,對詩詞的研究課題越來越多。
首先更多的是從詩歌的教學角度來探討詩歌的繼承,如渤海大學矯艷的碩士論文《聚焦核心素養培養的初中古詩詞教學研究》(2018.6)。
其次,從某個角度入手研究傳統詩詞文化的推廣與傳承,如韓啟振發表于《福建茶葉》上的《傳統詠茶詩詞文化的大眾推廣策略研究》(2018.5)。
再次,有從古詩詞吟誦的傳承角度進行研究的,如賴天舒發表于《文化創新比較研究》上的《古典詩詞吟誦吟唱在大學校園文化的建設傳承》一文。
最后從電視媒體傳播度角度加以研究的,如綦琨在《新聞研究導刊》上發表的《從央視文化益智類節目的崛起看電視傳播的文化傳承功能》等。這些類文章關注的是某一點,作為一個研究課題,我從整體入手,整合研究的資料,發現薄弱地方,探求出具有實踐意義的建議與方案。
傳統詩詞是中華文化獨特的藝術形式,它底蘊深厚、風格特色鮮明,具有廣發的群眾基礎,具有提升中華民族文化素養、彰顯中華民族文化標識的特點。對此課題加以研究,不僅可以使詩詞文化在怡情、修身、教化等功能重張,更會提升民族文化認同感、自豪感與文化自信。
鞍山這座城市歷史不到百年,起步較晚,文化底蘊相對較淺。在這樣一種情勢下,我們更應該注重提升鞍山這座城市的傳統文化,樹立文化城市的新形象。
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,只有通過教育才能把文化傳遞給下一代。使學生們在有限的學習生活中獲得豐富的文化財富,從而進行文化再創造。
基礎教育的各級學校是孩子們成長、世界觀培養的關鍵時期。在孩子們基礎教育階段融入大量的古典詩詞,不僅使他們接受到美的語言,更是接受到了美的意境、美的情感的熏陶,還可從中學習了解更多的中國歷史與人文情懷,從而喜歡古詩詞、喜歡古文化,提升民族文化的自豪感。所以學校教育的重視與帶動,會使孩子們從小打下良好的學習古典詩詞的習慣與基礎,播下種子,靜待花開。
鞍山的“惠民大講堂”的活動,受到了全市民眾的歡迎和喜愛,每周請各文化領域的優秀專家從各個領域為大眾講授常識或專業知識。但是這項活動受益的人畢竟是少數,還有的民眾沒能走入到這項活動中,面對四百萬人口的城市可以說是杯水車薪。所以應該在繼續深入開展全市古典詩詞大講堂活動的同時,利用好街道社區、企事業單位、老年大學等多渠道開展。調動更多的義務愛好者開展全民的古詩詞誦讀活動,定期定點開展,不僅學校,還要走入到社區,公園開展晨讀。帶動廣大民眾在讀詩詞的活動中,感受古典詩詞魅力。
古典詩詞的傳承曾經一度不被重視,近些年喜歡傳統文化的熱潮提升了古典詩詞的熱度,開始學習古詩詞的創作。拿鞍山地區來說,近五年來詩詞學會的會員逐年增加,老干部大學開設古詩詞創作班的學員更是一座難求。有的學校也開設了詩詞、對聯的講座,創建全國詩詞之鄉。從這里我們看到了詩詞發展傳承的潛力和基礎。目前鞍山地區詩詞傳承的骨干力量還是詩詞學會等民間社團,這些會員都是極有愛心的公益人士。所以我們要充分調動他們的力量,發揮他們的積極性。
在詩詞學會的基礎上,開展多樣式的比賽,以此來激發大眾的興趣與參與度,當他們有了成就感,有了收獲,自然而然就走入到了傳承的隊伍中。
當今時代科技發展日新月異,網絡成了人們生活中必不可少的陪伴,移動設備更是代替了臺式電腦。使用新興媒體更多的是青年人,利用這一特點,讓更多的青年人接受、喜愛古典詩詞。
我們繼承傳統文化要充分利用新的科技手段,各大高校開設的網課在各個APP和平臺上異?;鸨喝鐚W堂在線 中國大學MOOK 滬江教育等。以清華北大人大等985高校開設的網絡慕課起到了良好的文化傳播作用,打破了高校的門檻,使人人皆可受文化的熏陶。因此我們也要做好線上教育的工作,開設網上直播課。同時,現在微博、微信、抖音等平臺在青年人使用網絡的比重極大,在當今碎片化閱讀時代,人們難以在靜心學習。我們如能利用好短視頻、微博、公眾號進行詩詞的傳播,定是壯舉。在使用網絡的潛移默化中傳達我們的民族文化基因,沉積我們的價值內核,凝聚我們的文化自信和文化歸屬感、自豪感。每日發表的內容,無需長篇大論,也無需坐而論道,只求正確傳遞詩詞的美、詩詞的價值,讓青年人由感興趣到了解,到喜歡,其后自然傳承。新時代年輕人對待傳統文化不甚重視,如我們能引導年輕人喜歡詩詞,喜歡傳統文化,那么凝聚在傳統文化中的美好品質,優秀的價值觀也會傳遞。
古典詩詞中所承載的傳統文化,不僅有世代相傳的歷史、習慣、傳統,更有我們中華民族所獨有的風尚和禮儀。我們要認識到古典詩詞對民族文化發展的意義,通過學校、家庭、社會的引領,讓廣大民眾對古典詩詞的喜愛與傳承由外因轉化為內因。這個過程不是簡單可以做到的,這就要求有良好的帶動與正能量的宣傳引領。所以街道、站牌、公益廣告等處就是這方面宣傳的良好載體和陣地。我曾去過一所師范院校,校內建有對聯回廊,上面刻有幾十副古今名聯。我在與學生交談中有位學生曾說過:“這些聯不用刻意記,經??匆灿涀×??!边@就是宣傳載體正能量引導的力量。我們不用耳提面命,利用好宣傳的場地,一樣會起到意想不到的預期效果。當一個人骨子里認同了古典詩詞,他才會開始不自覺的喜歡乃至自覺地去學習,并會在自覺的實踐中身體力行,做古典詩詞文化的傳播者。
自黨的十八大以來,習近平主席在許多場合多次強調傳承中華傳統文化的重要性,并將弘揚中華優秀傳統文化同“中國夢”緊密結合起來。作為我國優秀傳統文化的璀璨明珠,中華文化一脈相傳的重要見證之一的古典詩詞,飽含了我國的歷史、人文、地理、哲學等方面的內涵。它是維系民族生存和發展的精神紐帶。在傳統文化的血脈傳承中,始終涌動著對祖國的強烈認同感和歸屬感。把握好傳承,能夠在浮躁的社會,使我們保持定力以及在面對困難問題時給我們以啟迪,也能夠保持民族的文化與特性,使我們的子孫永遠流淌著炎黃的血液。
以古典詩詞文化傳承為例來研究新時代中華優秀傳統文化傳承與發展問題,是從鞍山整個城市的文化角度談的,優秀的傳統文化低傳承和發展不是靠幾個人或者是一些人來完成的,而要靠全民的參與投入。若能全員重視起來,對學校、企事業單位、包括市民整體詩詞文化的參與度提升了,傳承與發展不再是問題了。只有這樣才能談到素養的提高,文化氛圍的營構,所以這是個較難實施的工作,但也不是不可能。但對一個城市的發展、整體地位的提升、增加城市魅力有著極其重要的意義和價值。
傳承發展詩詞文化,有利于拉動經濟的發展,提高鞍山城市居民的文化素養,促進城市精神文明的發展,營造良好的民風,彰顯詩詞的地方特色,而且,我們重視起來,也完全可以走一條文化興市的道路。