日本“純文學(xué)”與“大眾文學(xué)”界限的消失

（江蘇師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 221116）

日本的“大眾文學(xué)”是伴隨著大正中期以后，大眾傳媒的成熟而出現(xiàn)的文學(xué)樣式。明治時(shí)期的大眾文學(xué)繼承了近世以來(lái)所流行的平民文藝，而通俗文學(xué)則依賴于報(bào)刊小說(shuō)的誕生，村上浪六等的歷史小說(shuō)和村井弘齋等的家庭小說(shuō)的出現(xiàn)，促進(jìn)了說(shuō)話藝術(shù)的鉛字化。尤其以1913年中里介三在《都新聞》上發(fā)表并連載的《大菩薩嶺》更具有這一特征，《大菩薩嶺》被認(rèn)為大眾文學(xué)產(chǎn)生的第一部作品，標(biāo)志著大正時(shí)代末期大眾文學(xué)的成立。1926年1月，報(bào)知新聞社出版發(fā)行了雜志《大眾文藝》，第一次把“大眾文藝”一詞作為專有名詞展現(xiàn)在讀者面前。該雜志的出版，直接被認(rèn)為是與以往代表高雅藝術(shù)的純文學(xué)相對(duì)立的文學(xué)傾向之一。

大眾文學(xué)最初的代表體裁是時(shí)代小說(shuō)，區(qū)別于當(dāng)時(shí)以菊池寬、久米正雄、吉屋信子等以家庭小說(shuō)和戀愛小說(shuō)為主的“通俗小說(shuō)”。偵探小說(shuō)也是直到1930年左右才被列入大眾文學(xué)的范疇，到了二戰(zhàn)之后，偵探小說(shuō)被改名為“推理小說(shuō)”。

針對(duì)通俗的大眾的文學(xué)，“純文學(xué)”則是指不討好讀者，以追求純粹藝術(shù)興趣為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的文學(xué)。1935年，橫光利一在《純粹小說(shuō)論》中提到“所謂的純文學(xué)，缺少了通俗小說(shuō)所具備的偶然性和感傷性”，并大力提倡純粹小說(shuō)。1961年9月，平野謙在《朝日新聞》上也提到“純文學(xué)只不過(guò)是歷史的東西。”1961年至1962年間，日本評(píng)論界在《群像》雜志上展開了一場(chǎng)有關(guān)“純文學(xué)變質(zhì)的論爭(zhēng)”，大大動(dòng)搖了以往以純文學(xué)作為主流的日本文壇。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是偶然，是日本社會(huì)以及文壇發(fā)展的必然結(jié)果。究其原因有以下兩點(diǎn)：

一、文壇內(nèi)部的變化

1955年，日本文學(xué)界中所謂的純文學(xué)與大眾文學(xué)的界線早已名存實(shí)亡。其主要原因是“大眾文學(xué)質(zhì)量的提高，以及純文學(xué)的大眾化”。松本清張、井上靖、水上勉等小說(shuō)家的登場(chǎng)也是純文學(xué)變質(zhì)的原因之一。1935年，菊池寬創(chuàng)設(shè)了代表純文學(xué)的“芥川獎(jiǎng)”和以大眾文學(xué)為代表的“直木獎(jiǎng)”，為了獎(jiǎng)勵(lì)杰出的青年作家。并把這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)用自己的好友芥川龍之介和直木三十五的名字來(lái)命名，并延續(xù)至今。芥川獎(jiǎng)和直木獎(jiǎng)每年有兩次評(píng)選，很多優(yōu)秀的作家作家都是通過(guò)這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)登上文壇，對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展起著重要的作用。1952年，松本清張以《某“小倉(cāng)日記”傳》獲得芥川獎(jiǎng)后，又于1957年發(fā)表了推理小說(shuō)《點(diǎn)與線》而一躍成為大熱作家，在日本掀起了推理小說(shuō)的熱潮。之后，水上勉的《霧與影》（1959）和《海與牙》（1960）再次以推理小說(shuō)作家的身份引起轟動(dòng)。純文學(xué)的變質(zhì)或者說(shuō)衰退，就是這些中間小說(shuō)出現(xiàn)的結(jié)果。

大阪書房在1947年的出版了月刊雜志《新風(fēng)》，并在第4期上召開了座談會(huì)。首次提出了“中間小說(shuō)”這一名詞。座談會(huì)上，針對(duì)林房雄“日本的小說(shuō)要發(fā)展，其發(fā)展之路主要在純文學(xué)與大眾小說(shuō)中間”的發(fā)言，久米正雄將這一類介于高級(jí)文學(xué)和低俗文學(xué)之間的文學(xué)類型定義為“中間小說(shuō)”。從那以后，“中間小說(shuō)”的概念便被固定化，并主要指位于純文學(xué)和大眾文學(xué)之間的文學(xué)形式。1947年5月，《日本小說(shuō)》經(jīng)由大地書房出版發(fā)行，同年9月，新潮社出版并發(fā)行了《小說(shuō)新潮》，《小說(shuō)新潮》被認(rèn)為是最初的 “中間小說(shuō)”的代表雜志。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)爭(zhēng)前所出版的代表大眾小說(shuō)的雜志像《全部讀物》、《別冊(cè)文藝春秋》、《講壇俱樂部》等相繼恢復(fù)出版并紛紛轉(zhuǎn)向“中間小說(shuō)”。特別是《小說(shuō)新潮》，僅1954年一年的總銷售量就突破了39萬(wàn)冊(cè)，另外，以“中間小說(shuō)”為主要內(nèi)容的《全部讀物》、《別冊(cè)文藝春秋》、《小說(shuō)公園》、《別冊(cè)小說(shuō)新潮》等雜志的銷量也飛速增長(zhǎng)，總計(jì)超過(guò)了100萬(wàn)冊(cè)。1955年因此也被稱為“中間小說(shuō)”的全盛時(shí)期。除此以外，1960年代的《小說(shuō)中央公論》、《小說(shuō)現(xiàn)代》、《問(wèn)題小說(shuō)》、《小說(shuō)寶石》等雜志也是“中間小說(shuō)”的代表期刊，這些期刊的迅猛發(fā)展，在當(dāng)時(shí)的日本文學(xué)界又一次掀起了“中間小說(shuō)”的高潮。

事實(shí)上，“中間小說(shuō)”更多地體現(xiàn)了作家地位的平等化和作品的多樣化。1950年代，在日本文壇相繼獲得芥川獎(jiǎng)的作品主要來(lái)自于“第三新人”派的作家。而這些作家在創(chuàng)作上最明顯的特點(diǎn)就是“描寫日常”。他們中的很多作家，像大岡升平、遠(yuǎn)藤周作都創(chuàng)作了很多膾炙人口的大眾小說(shuō)。1955年，石原慎太郎創(chuàng)作的《太陽(yáng)的季節(jié)》獲得第34回芥川文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的次日，報(bào)紙和雜志對(duì)此作了大量的報(bào)道，不僅如此，其單行本的發(fā)行量竟突破了30萬(wàn)本，作品不久便被拍成電影，在年輕人當(dāng)中還流行起了“慎太郎發(fā)型”，來(lái)自于這部小說(shuō)的“太陽(yáng)一族”一詞也成了當(dāng)時(shí)的流行語(yǔ)。由此可見，雖然《太陽(yáng)的季節(jié)》獲得的是純文學(xué)的獎(jiǎng)項(xiàng)，但是社會(huì)影響卻是巨大的，得到了大眾的接受。此后，像松本清張那樣，曾經(jīng)以獲得芥川獎(jiǎng)而出名的許多純文學(xué)作家也紛紛開始創(chuàng)作中間小說(shuō)，早已突破了芥川獎(jiǎng)一定代表純文學(xué)，直木獎(jiǎng)一定代表大眾文學(xué)的定式。

中間小說(shuō)的飛速發(fā)展，其背后確實(shí)存在著“賣不動(dòng)的純文學(xué)是不能當(dāng)飯吃的”現(xiàn)狀。一般情況下，作家?guī)Ыo人的印象往往是貧困且多病，生活簡(jiǎn)樸且神經(jīng)質(zhì)。不由得讓人聯(lián)想到芥川龍之介和夏目漱石。事實(shí)上，1950-1960年代的周刊雜志熱潮，帶動(dòng)了出版業(yè)的發(fā)展，確實(shí)在一定程度上保障了作家的生活，像明治、大正、戰(zhàn)前作家那樣生活困苦的情況已不復(fù)存在。暢銷書的出現(xiàn)以及讀者層的增加，使作家的生活水平不斷提高。

二、外部原因——大眾傳媒的發(fā)展

大眾消費(fèi)社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了文學(xué)商品化的進(jìn)程。也導(dǎo)致了純文學(xué)與大眾文學(xué)界限的模糊。如上所述，“大眾文學(xué)質(zhì)量的提高，純文學(xué)的大眾化，中間小說(shuō)的繁榮”等原因，帶來(lái)了大眾傳媒的飛速發(fā)展。雖然“情報(bào)傳達(dá)機(jī)關(guān)”被稱為“大眾傳媒”是1950年代的日本特色，但從歷史上來(lái)看，出版業(yè)與文學(xué)的結(jié)合由來(lái)已久。夏目漱石與二葉亭四迷的文學(xué)與《朝日新聞》密切相關(guān)，尾崎紅葉與正宗白鳥和《讀賣新聞》也是不可分割，芥川龍之介、菊池寬與《每日新聞》息息相關(guān)。另外，其他的綜合雜志像《中央公論》《太陽(yáng)》《改造》、文藝雜志《新小說(shuō)》《文藝俱樂部》《新潮》等，都是支撐日本文學(xué)史發(fā)展的重要存在。

日本自明治維新以后，開始學(xué)習(xí)西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育制度和政治制度，盡管普及教育的做法從一定程度上高了日本國(guó)民的綜合素質(zhì)，但是其文學(xué)素養(yǎng)卻沒有得到太大的提高，普通的國(guó)民還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能欣賞和接受晦澀難懂的且充滿藝術(shù)性的純文學(xué)作品。出版機(jī)構(gòu)為了更好的發(fā)展，在第一次世界大戰(zhàn)之后，在利益的驅(qū)使下，它們不僅僅把目標(biāo)放到出版純文學(xué)一個(gè)方面，越來(lái)越傾向于把出版方向向大眾文學(xué)靠攏。

從明治時(shí)期開始，作家就被認(rèn)為是一種獨(dú)立的職業(yè)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本的經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展，新聞媒體的不斷發(fā)展，使報(bào)紙、雜志、書籍等銷量也不斷增加。作家們通過(guò)寫作不僅能維持自己的生活，還能帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)利益。但是，由于文化水平和文學(xué)修養(yǎng)的限制，日本國(guó)民對(duì)于純文學(xué)的需求量不大，這也導(dǎo)致很大一部分作家把原來(lái)僅僅立足于純文學(xué)的視角放寬，把讀者層轉(zhuǎn)向一般大眾，開始創(chuàng)作接近日常的通俗的作品。

1923年以后菊池寬相繼創(chuàng)辦了《文藝春秋》和專門面向大眾文學(xué)的《全部讀物》等雜志，并延傳至今。不久，主婦之友雜志社出版了以女性為主要對(duì)象的雜志《主婦之友》，也延傳至今并深受女性歡迎。另外，還有以發(fā)表推理小說(shuō)為主的《新青年》和各大報(bào)社主辦的《周刊朝日》《Sunday每日》等雜志，都為大眾文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

1945年我國(guó)取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，日本也開始修復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本人逐漸從戰(zhàn)后的滿目瘡痍中走了出來(lái)，生活水平的提高導(dǎo)致了日本國(guó)民對(duì)精神食糧的需求，這時(shí)候，日本的出版業(yè)開始復(fù)蘇并逐漸恢復(fù)正常。但由于戰(zhàn)前的大眾雜志在戰(zhàn)爭(zhēng)中有的改了名字，有的被迫停刊，小說(shuō)的連載紛紛轉(zhuǎn)到1955年發(fā)行的《周刊新潮》、1957年發(fā)行的《周刊女性》、1959年發(fā)行的《周刊文春》以及1966年發(fā)行的《周刊現(xiàn)代》等周刊雜志上。

1953年，日本出現(xiàn)了電視機(jī)。短短兩年的時(shí)間，日本電視機(jī)的數(shù)量就從剛開始的900臺(tái)不到，飛速增加到接近20萬(wàn)臺(tái)。電視機(jī)的普及導(dǎo)致文化的視覺化對(duì)活字文化帶來(lái)的巨大的沖擊。出版界為了避免危機(jī)，大量發(fā)行周刊雜志、中間雜志、女性雜志、報(bào)紙，又一次推動(dòng)了中間小說(shuō)的發(fā)展。僅1959年就有《周刊現(xiàn)代》（講談社）、《周刊文春》（文藝春秋社）、《周刊公論》（中央公論社）、《朝日新干線》（朝日新聞社）等將近二十種雜志創(chuàng)刊。周刊雜志的熱潮給出版社帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也改善了作家的生活。這些新媒體的出現(xiàn)，大大加速了“文學(xué)商品化”的進(jìn)程，同時(shí)也帶來(lái)了低俗讀物泛濫的負(fù)面影響。不過(guò)，出版社追求產(chǎn)量的同時(shí)也獲得了很多新的讀者，這必然對(duì)純文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的威脅。

與此同時(shí)，純文學(xué)的發(fā)展則相對(duì)緩慢。雖然戰(zhàn)前和戰(zhàn)后相繼創(chuàng)刊了許多文藝雜志，但是堅(jiān)持到最后的卻寥寥無(wú)幾。目前，日本純文學(xué)作品的主要代表雜志保留下來(lái)的只有1904年由新潮社發(fā)行的《新潮》、1933年由文藝春秋出版社發(fā)行的《文學(xué)界》、1946年由講談社出版發(fā)行的《群像》、1933年由河出書房出版發(fā)行的《文藝》，以及1970年由集英社出版發(fā)行的《昴》等。與發(fā)展迅猛的中間小說(shuō)雜志和周刊雜志相比，純文學(xué)的發(fā)展就顯得遜色的多。

三、小結(jié)

與純文學(xué)作品的“高壓性”和“藝術(shù)性”相比，大眾文學(xué)更加注重的是“娛樂性”和“通俗性”，所以大眾小說(shuō)也被稱為“通俗小說(shuō)”或“通俗文學(xué)”。在1950年代以前，大眾文學(xué)和純文學(xué)的作家基本上是被明確分開的，純文學(xué)的作家一般是不太會(huì)涉足報(bào)紙連載小說(shuō)， 1950年代以后，由于大眾文學(xué)的迅猛發(fā)展，中間小說(shuō)的繁榮，以及出版業(yè)的發(fā)達(dá)，越來(lái)越多的純文學(xué)作家為了獲得更多的讀者和更多的經(jīng)濟(jì)收入，開始把創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)向推理小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、幽默小說(shuō)。從這時(shí)起，大眾文學(xué)與純文學(xué)的界限也逐漸變得模糊起來(lái)。

追尋純文學(xué)與大眾文學(xué)界限模糊化的原因，不得不考慮文壇內(nèi)部和外部的環(huán)境。主要原因歸結(jié)于1950年代到1960年代，中間小說(shuō)的飛速發(fā)展以及隨之帶來(lái)的有關(guān)純文學(xué)變質(zhì)的論爭(zhēng)，大眾傳媒的異常發(fā)展對(duì)文壇造成的影響也是產(chǎn)生于這一時(shí)期。這一時(shí)期正值日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，即所謂的“高度經(jīng)濟(jì)發(fā)展”時(shí)期的開始，國(guó)民的收入大幅度增長(zhǎng)，形成了以家庭電氣化為中心的大量生產(chǎn)、大量銷售、大量消費(fèi)的大眾消費(fèi)社會(huì)，國(guó)民生活也出現(xiàn)了富余。此時(shí)，又遇上文學(xué)全集出版的潮流，出版社收益增加，隨之帶來(lái)作家收入的增長(zhǎng)，從而導(dǎo)致了文學(xué)的商品化。在購(gòu)買文學(xué)全集的同時(shí)，人們也在不斷地收集沒有沒收錄入全集的大眾小說(shuō)、科幻小說(shuō)等娛樂性更強(qiáng)的作品。與枯燥的純文學(xué)相比，人們更傾向于能夠使自己愉快的大眾文學(xué)。

筆者認(rèn)為，以上提到的中間小說(shuō)的繁榮、大眾傳媒的發(fā)展是使得純文學(xué)與大眾文學(xué)界限模糊的原因。但是，中間小說(shuō)的繁榮帶來(lái)了周刊雜志的熱潮，大眾傳媒的發(fā)展同時(shí)對(duì)文學(xué)也產(chǎn)成了巨大的影響，這二者相輔相成，密不可分。