文言特殊修辭

摘 要：文言翻譯是理解讀懂古詩文的基礎(chǔ)，學(xué)生文言翻譯能力的培養(yǎng)和提升是語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。掌握一些較為特殊的文言修辭翻譯技巧，對(duì)學(xué)生文言翻譯能力的提升很有必要。本文著重探究互文與并提的譯法。

關(guān)鍵詞：互文;并提;譯法探究

古詩文，一直是貫穿整個(gè)高中階段語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。現(xiàn)行使用的人教版教材必修一至五，每本教材各有四個(gè)單元，其中兩個(gè)單元的內(nèi)容均是古詩文，可以說古詩文學(xué)習(xí)占據(jù)了整個(gè)高中階段語文學(xué)習(xí)的半壁江山。一個(gè)學(xué)生古詩文閱讀理解賞析水平，直接反映其語文學(xué)習(xí)水平的高低，是其語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。對(duì)于任何一篇古詩文的學(xué)習(xí)，首要的任務(wù)一定是對(duì)于內(nèi)容的理解與把握，也就是進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯。而對(duì)古詩文進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，始終是一個(gè)難點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，不管是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，還是相關(guān)考試時(shí)，都不難發(fā)現(xiàn)。所以，幫助學(xué)生找到文言翻譯的正確方法，提升他們的文言翻譯能力，是古詩文教學(xué)的一個(gè)迫切需要。要進(jìn)行正確的文言翻譯，其中一個(gè)突出的難點(diǎn)是對(duì)文言特殊修辭的準(zhǔn)確把握，在平時(shí)的翻譯實(shí)踐中不管是學(xué)生有時(shí)甚至是老師都容易出現(xiàn)問題。基于此，本文著力探究文言翻譯中特殊修辭互文與并提的譯法。通過難點(diǎn)的突破，切實(shí)提高高中階段學(xué)生的古詩文翻譯水平，提升語文素養(yǎng)。

文言文中通常出現(xiàn)的修辭手法有以下幾種：比喻、夸張、借代、比擬、比興、設(shè)問、對(duì)比、對(duì)偶、頂針等。本文中，主要探究的特殊修辭指：互文與并提。這兩種修辭各有特點(diǎn)，語言表達(dá)及內(nèi)容組織富有各自不同的思路與方法，所以在翻譯時(shí)一定要有清晰的辨析和體現(xiàn)，否則難以做到信達(dá)雅。通過分析與總結(jié)，這兩種修辭的翻譯可以有以下策略與方法。

一、互文

互文也叫互辭，是古詩文中常采用的一種特殊修辭方法，指“在連貫性的語句中，某些詞語依據(jù)上下文的條件互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充，合在一起共同表達(dá)一個(gè)完整意思的修辭手法”[1]。互文的特征是：“文省而意存”，“文省”指結(jié)構(gòu)互省。如《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。“意存”指語義互補(bǔ)。前句中，“百戰(zhàn)死”的不僅有將軍，也有壯士;同樣，“十年歸”的不僅有壯士，也有將軍。譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來，可譯為：將軍和壯士歷經(jīng)十年百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死了，有的回來了。

在古詩文中，古人用“互文”這一修辭手法，大抵分為四種形式：

（一）同句互文。即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句，“秦”和“漢”是互相補(bǔ)充。又如“主人下馬客在船”“東船西舫悄無言”“主人忘歸客不發(fā)”亦屬此類。按照其“文省而意存”的特征，四個(gè)句子可分別譯為：秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞。主客一同下馬登船。東西兩面的船舫上都悄然無言。主客都忘記了歸去，遲遲沒有出發(fā)。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）鄰句互文。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文。如《木蘭詩》中“開我東閣門，坐我西閣床。”如理解成打開東閣的門，坐在西閣的床上，顯然前后間缺乏邏輯聯(lián)系，按照互文“文省而意存”的特征，可譯為：打開我東閣西閣的門，坐在東閣西閣的床上。

（三）排句互文。是說這種互文的句子在兩句以上，而且是互相滲透互相補(bǔ)充，來表達(dá)完整意思。如《木蘭詩》中的"東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭"就是排句互文。按照互文“文省而意存”的特征，可譯為：木蘭跑遍了許多市集，購齊了出征所需的鞍馬轡鞭等物。

（四）隔句互文。是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式。如《滕王閣序》中“十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。”這里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“勝友如云”和“高朋滿座”是互文。應(yīng)翻譯為：每十天休假時(shí)，來到的是如云的好友，滿座的高朋;迎接遠(yuǎn)客，到來的是滿座的高朋，如云的好友。

二、并提

并提是古漢語一種重要的修辭，又叫“合敘”，即并起來提，合起來敘。其特征就是把應(yīng)該分成兩句的話并成一句話來說，所以翻譯時(shí)只有把它們分成兩個(gè)句子，上下文意才能貫通。互文是把應(yīng)該合成一句的話分成了兩句，而并提是把應(yīng)該分為兩句的話合成一句來說。例如：《出師表》中“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。”“刑”的對(duì)象是“作奸犯科者”，“賞”的對(duì)象是“忠善者”。原句把應(yīng)該分成兩句的內(nèi)容并成一句，這就是并提修辭。翻譯時(shí)，一定要體現(xiàn)這種修辭的特征，即把合并的一句話拆分成兩句，做到準(zhǔn)確。此句可譯為：如果有為非作歹、觸犯法律的人，應(yīng)該交給有關(guān)的官吏處罰;如果有做忠善之事的人，也應(yīng)該交給有關(guān)的官吏獎(jiǎng)賞。

《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也”此句翻譯看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。若按照字面意思，翻譯成：不知道句讀，沒解決疑惑，有人從師而學(xué)，有人不從師而學(xué)，小的方面學(xué)習(xí)而大的方面放棄，我沒看出這種人是明智的。如此解釋看似文從字順，翻譯出了關(guān)鍵字，但語義經(jīng)不起推敲：不知句讀者誰？不解惑者誰？誰師焉？誰否焉？小學(xué)指什么？大遺又指哪方面？仔細(xì)思考，不免讓人一頭霧水。要解決這個(gè)問題，必須結(jié)合語境，明辨修辭。文本在此句前寫到“愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”在此語境中分析，師焉的是不知句讀這種小學(xué)，不焉的是不解惑，這是大遺。這句話表述時(shí)沒有區(qū)分，但在翻譯時(shí)應(yīng)該拆分成兩個(gè)角度，即孩子與大人，讓孩子從師而學(xué)，學(xué)習(xí)的是句讀，而自己卻恥學(xué)于師，終不解惑。即所謂“小學(xué)而大遺”，這是用了并提的修辭。基于這些思考和理解，這句話應(yīng)該翻譯為：小孩子不知句讀的，則擇師而教之;自己有疑難問題不能解決，卻不從師求學(xué)[2]。這樣翻譯，不僅符合上文，也和下文“吾未見其明也”相通。因此，用并提修辭的特征翻譯此句，是符合上下文語境的。

通過以上分析，不難發(fā)現(xiàn)文言翻譯離不開直譯，但不可拘泥于直譯，要跳出字詞，參照前后語境，從而準(zhǔn)確判斷具體的修辭手法，依據(jù)其特征，進(jìn)行翻譯，才能達(dá)到“信”“達(dá)”“雅”。

參考文獻(xiàn)

[1]唐松波，黃建霖﹒漢語修辭格詞典[M]﹒北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1989：375

[2]《中國(guó)古代文學(xué)作品選<二>》（郭預(yù)衡主編，上海古籍出版社2004年版）

課題項(xiàng)目：基于兩校高中學(xué)生文言翻譯現(xiàn)狀的調(diào)查與提升策略研究（編號(hào)：LZ2019-0139）

作者簡(jiǎn)介：

陳玲，（1981.6-），女，甘肅蘭州 學(xué)歷：研究生 畢業(yè)院校：西北師范大學(xué) 單位：蘭州市第六十三中學(xué)。