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淺析白馬藏族民間舞蹈文化內涵與藝術特點

2020-07-09 17:38:02李瑞潔
鴨綠江·下半月 2020年5期
關鍵詞:文化內涵

李瑞潔

摘要:生活在祖國西南一隅的白馬藏族,有著悠久的歷史和燦爛的文化,特殊的地理環境和歷史背景,造就了豐富多彩的白馬文化,也創造了獨具特色的民間舞蹈藝術。白馬藏族的民間舞蹈底蘊厚重特色鮮明,舞蹈在他們的生活中已成為不可或缺的重要組成部分,本文從白馬藏族“火崇拜”文化的視角入手,并結合參演舞蹈《麻逆迦舍》的實踐感受,通過對白馬藏族民間舞的內容、形式和風格特點具體分析,從本質上探究馬藏族民間舞所具有的深刻文化內涵和藝術特點。

關鍵詞:火崇拜;藝術特點;文化內涵

一、白馬藏族舞蹈《麻逆迦舍》的文化內涵

(一) 古老而神秘的“火崇拜”文化

火的崇拜和禁火,始終貫穿卦對火的崇拜和感激,神靈不樂舉煙火之情,對火的崇拜在一定意義上起源于在秋晉文公對介子推的迫火文化。“火崇拜”作為我國眾多少數民族存在的一種文化習俗,尤其是在白馬藏族文化當中,古老而神秘的“火崇拜文化”是頗具特色的傳統文化,他們的生息繁衍與火息息相關,離開火他們將無法生存、繁衍和發展,活在他們的生活、生產和發展中占據著不可或缺的地位,他們有特殊而鮮明的火文化傳統與火崇拜習俗,這樣的文化與習俗蘊含著的是十分豐富多彩的文化意蘊,包括太陽神崇拜等在內的拜火敬火習俗是他們勞動、創造、美德、智慧的結晶。

(二) “火崇拜”儀式中的“火圈舞”

歷史悠久的“火圈舞”與白馬藏族的“火崇拜”文化有著緊密的聯系。白馬藏族從原始時期開始,就信奉自然崇拜和“萬物有靈”觀念,火對他們來講有著特殊的情感。據考證這種舞蹈與白馬族的戰爭息息相關,歷史性極強,通過在民族發展中的不斷演變形成了現在特有的“火圈舞”。 歌中這樣唱道:“火兒不吹自己燃起來,青年不叫自己來。白馬城是什么城?白馬城是鐵鑄的城。守城就像守護家園,殺退敵人要齊心……”關于白馬人的火圈舞始于哪個年代,文獻中沒有詳細的記載,當地的歷史資料中也記載的很少,但火圈舞,是白馬人戰斗的產物與結晶,卻是無可爭議的事實,它顯示出一個民族精誠團結、眾志成城、不屈不撓的頑強拼搏精神。在白馬族的歷史印記中,這種舞蹈保留了白馬人們對這個民族最崇高的信仰。在作品《麻逆迦舍》中的表演風格吸收了藏族和羌族特有的舞蹈動作,如藏族舞蹈風格中常見的顫膝和羌族舞蹈中的小腿向內側畫圈等。

(三) 源自于“火崇拜”文化的舞蹈創作靈感

舞蹈源于生活卻又高于生活。《麻逆迦舍》中白馬人的藏族舞蹈表現形態正是要展現細膩中帶有粗獷、柔婉中又帶有強悍的白馬藏族人對火的崇拜,對火的敬仰,以及對祖先的敬仰、對自然的崇拜、對未來的美好憧憬以及對生活的熱愛。《麻逆迦舍》的創作正是創作者在長期的生活積淀基礎上,尤其是在白馬祖先“火崇拜”文化的影響下迸發出的創作靈感,并以此表達對民族文化的深深敬意,這正說明了民族文化是舞蹈創作者取之不盡用之不竭的藝術源泉。

二、白馬藏族舞蹈《麻逆迦舍》的藝術特點

(一) 濃郁的民族舞蹈風格

白馬藏族舞蹈的舞蹈表演形式豐富多彩,有祭祀性、自娛性等多種藝術特征的表現形式,這些舞蹈都帶有濃厚的民族氣息,讓人們感受到他們對自己民族的團結和愛護。從我所了解這個神秘的民族而言,白馬藏族的舞蹈動作和風格特征具有原始、古樸性,也具有許多種功能,如祭祀,結婚,慶祝節日等。白馬藏族的火圈舞屬于自娛性舞蹈,也屬于大型的集體性舞蹈,跳舞時沒有人數限制,男女老少皆可參加,也不區分平窮和富有,大家在一起跳舞就像一家人一樣,具有很強的少數民族凝聚力。《麻逆迦舍》舞蹈作品和高原地區繁重的勞動生活,宗教禮儀、虔誠的宗教心理及習俗有密切關系,因此舞者的動作多為膝部松弛,腰與胯動作的相融合形成了特有的動律。從舞蹈角度來看,勞動帶來的身體協調已經成為一種美,帶有藝術性的創造。

(二) 富有想象的舞蹈編排

舞蹈的編排不是簡簡單單的將優美的代表民族特色的動作簡簡單單的串在一起,而是要將這些動作展現一種現象一種精神,流暢、自然,充滿美感和生命力。《麻逆迦舍》中白馬人的藏族舞蹈表現形態正是要展現細膩中帶有粗獷、柔婉中又帶有強悍的白馬藏族人對火的崇拜,對火的敬仰,以及對祖先的敬仰、對自然的崇拜、對未來的美好憧憬以及對生活的熱愛。它用獨特形式把迥然不同的兩個自然物——“火”與“舞”完美地結合在一起。舞蹈編排是要給觀賞者一種精神上的享受。《麻逆迦舍》動作源來自生活,需要帶著思考去觀察周圍發生的一切,并把一切有機轉化成生動的現象。

(三) 色彩鮮艷的舞蹈服飾

白馬藏族人服裝的設計色彩鮮艷源于對他們的生存環境有關,五色體現了大自然的直觀表象:藍天、白云、雪山、綠草等。《麻逆迦舍》的服裝從頭飾,服裝到配飾,都代表的當地表演的特色。白馬藏族得名于在帽子上插著的白色羽毛,男子一般在帽上插一只羽毛,體現勇敢剛直;女子多則插兩到三只白色羽毛,象征著純潔和溫柔;女子服飾多以長裙為主,衣服肩上也都插有不同顏色的羽毛,黃,藍,玫紅,橙色,每個顏色都蘊含著不同的含義,用扭動肩部的羽毛來展示女子的魅力。她們的腰間都會纏繞一條腰帶,系有白色的圍裙,并佩戴各種配飾等,穿戴有些復雜,但服飾很漂亮。這種屬于傳統白馬族民間習俗的服裝,具有一種有實意義的民族標記和象征。

結語

綜上所述,白馬藏族具有獨特的民族風格和藝術特點,隨著民族文化的弘揚,白馬藏族在漫長的歷史文化發展中形成的“火圈舞”必然會成為獨樹一幟的民族風格,體現白馬藏族人民更好的姿態,綻放其獨特的習俗與魅力。我們探討白馬藏族舞蹈的文化特征,可以更好的了解民族審美的發展方向,同時也是弘揚民族文化的迫切需要。

參考文獻:

[1]蒲向明:《論白馬藏族神話的主要類型和述說特征-以隴南為中心》,[J]貴州文史叢刊,2013年03期。

[2]任雪嬌:《論藏族舞蹈的審美特征及創新發展》,[J]改革與開發 ,2012年06期。

[3]趙峻:《淺談白馬藏族歌舞藝術的獨特性》,[J]大眾文藝,2010年12期。

[4]石勝:《川西北民族民間舞蹈藝術特征分析及比較研究-以北川羌族舞蹈與平武白馬藏族舞蹈為研究對象》,[J]大家,2010年16期。

[5]余永紅:《白馬藏族服飾圖案的形式特征及文化含義》, [J]吉林藝術學院學報,2011年第2期。

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