閱讀的真相

葉闖

摘 要：閱讀的價值毋庸諱言，但閱讀的現狀卻一直令人困擾。筆者嘗試回答閱讀的真相，從言語、思維、動機等角度剖析，探尋閱讀的本質，將其定義為信息符號信息提取系、動力支持三大系統，為探索閱讀基本策略、精準提升中學生閱讀的核心素養奠定基礎。

關鍵詞：閱讀真相;言語真相;思維真相;動機真相

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2020）04B-0047-02

呂叔湘先生曾說：“十年的時間，2700多個課時，用來學本國語文，卻是大多數不過關，豈非咄咄怪事！”（《語文教學中兩個切近的問題》） 四十年過去了，語文教學“少、慢、差、費”的現象依然沒有得到根本性的改觀，閱讀首當其沖。

教師總在淺水區作業，單調重復機械的閱讀方式讓學生找尋不到閱讀的快樂、情感的共鳴、思維的挑戰，閱讀也就失去了應有的價值。學生普遍存在“懶讀”“淺讀”“誤讀”等現象。當下社會普遍認識到語文的重要性，學生被“功利讀”壓得喘不過氣來。精致的功利主義剝去了閱讀神圣的外衣，“短、平、快”（投資少、周期短、見效快） 的追求就是當今心浮氣躁的表現，從而忽略了閱讀的品質和靈魂。

這背后的真相到底是什么？還我們回歸本源，尋找閱讀的本質。

一、言語真相：信息符號系統

言語表達的本質是“編碼”的過程。如圖1所示，作者有表達情、理、義的內在需要，通過自己已經形成的“密碼本”進行編碼，最后形成外顯的句、段、篇乃至長篇著作的語言符號系統。

“情理義”是作者表達的內核。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，“時”與“事”是作者內心的縮影，是在特定的時空作者內心被觸動，想要把自己的情感與人共鳴，對生活的反思、生命的領悟與人共享。它們是文學的內在屬性與真正價值。但文學的屬性要求這些不能是直觀的，它們要被包裝起來，讓人們在進行閱讀的審美活動時泛開陣陣漣漪，獲得審美的愉悅。

因此，作者的寫作是基于一定的“密碼本”進行“編碼”的。以H.R.姚斯為代表的接受美學派認為，任何閱讀活動之前，讀者已經形成了一定的傾向性、審美經驗與標準，即“期待視野”。其實作者更是如此，他們對文學、生活、價值有自己的期待與理解。此處的“密碼本”就是在一個民族文化長期滋養下結合作者個體獨特感知系統形成的，帶有普遍性與獨特性的思維體系。

“語言符號系統”就是在如此復雜的前置結構綜合運作下形成的外顯結構，以詞句、段篇的語言形式展現出來。所以說，文學作品從其言語本質上來看，就是一個個語言符號系統。

二、思維真相：信息提取系統

閱讀的本質是個“解碼”的過程。讀者進行閱讀活動，他也帶著自己的“密碼本”，懷有豐富的“期待視野”。而呈現在眼前的是根據上文呈現的作者已經編碼好的語言符號系統——文本。閱讀的行為就可以直觀顯示為圖2結構。讀者閱讀導入作者的語言符號系統，根據自己的“密碼本”（期待視野）進行解碼，如果編碼系統是契合的，解碼成功，閱讀完成。在初次閱讀就解碼成功的，我們稱之為“理想型讀者”;如果沒有解碼成功，則閱讀就會受挫。如果閱讀想要繼續下去，讀者就要對“密碼本”（期待視野）進行更改或豐富，形成新的“密碼本”，然后再次進行解碼，直至成功，完成閱讀。

因此，閱讀從其思維本質上來講，是讀者進行信息提取的過程。

三、動機真相：動力支持系統

（一）思維挑戰的需要——享受思維挑戰的樂趣

在本學期校際同課異構活動中，教研組隨機在本地三校投放了300分調查問卷，回收了288份，調查結果如下表：

在學生呈現喜歡與不喜歡的理由中，筆者發現他們都提到了一個共同點——思維的挑戰。不喜歡的同學往往認為閱讀根本沒意思，覺得教師講來講去都是一樣的東西。甚至有同學在訪談中開玩笑，有一次上課打了個盹兒，醒來后發現教師喊他回答問題，他把睡覺前聽到的內容復述了一下，竟然還被表揚了！喜歡的學生認為每次閱讀都是一次思維的沖擊，同樣的文章多讀一次就有多一次的發現，這樣發現的快樂是任何東西都替代不了的。

言語和思維的真相要求閱讀者要充分發揮主觀能動性，進行創造性的勞動。而思維挑戰是學生乃至所有讀者閱讀的內在需求。從上述調查中可以發現，中學生不愛閱讀的一個重要原因是體會不到閱讀創造帶來的喜悅。

中學生都喜歡有挑戰，挑戰能帶來內心的滿足，從而更加激發他們的熱情與興趣。思維挑戰是中學生永葆閱讀興趣與動力的重要支持系統。

（二）情感體驗的需要——獲得情感撫摸的滋養

情感是生活的潤滑劑，是人的重要動力支持系統。中學階段，學生迎來了人生的第二次叛逆期，與家長分離的渴望空前增強，然而他們又未真正具有與家長分離的能力，因此“同伴”的出現對他們將起到重要作用。這個“同伴” 既可能是現實的人，也可能是物化的書籍。兩者都會起到一個共同的重要作用，那就是情感寄托。

書籍滋養性靈，閱讀的過程也是“同伴”互助的過程。如讀《回憶我的母親》，一個普通的農村母親何以得到如此高的評價？我們會讀到朱德母親身上農民的普遍性優點即勤勞、質樸、堅韌;也會讀到她身上的獨特之處，那是普通農民可能想到卻很難做到的即培養讀書人“支撐門戶”。這是對民主與科學的贊同與支持，是無法給予只可磨礪的健康、意志、精神，為子女營造了冷酷的社會現實下溫暖的家庭生活。而這些可能關照到學生的生活中去，指導他們體會人間真情與生活百態。

當閱讀成為情感寄托的溫床，滿足學生情感體驗的內在需求時，它也就成為學生最堅實的動力支持。

（三）認知發展的需要——進行自我完善的道場

人從第一聲啼哭就開始認知這個世界、發展自我。認知與發展是人的本能需要。認知與發展的途徑紛繁復雜，閱讀是其中重要一環。書籍的原始屬性是記錄，記錄重要的事物、人物、歷史活動，后來范圍延伸到各個領域，知識的傳承、個人情感與觀點的闡釋、價值觀的宣揚等無所不有。閱讀書籍可以跨越時空的限制，與無數的賢人直接交流，獲取知識、共鳴情感、悟得奧義。人的認知需求可以得到極大的滿足。

此外，任何一個人的改變都不是外在力量的結果，而是源自于內在的需求。列夫·托爾斯泰在他的創作過程中，追求通過文學創作進行道德上的自我完善、靈魂的自我救贖。讀者自然可以在閱讀的選擇中，營造出于于有利自己發展的道場，進行自我完善。這樣的道場磁力越大，動力支持系統越強大。

閱讀，需要我們撥云見日，窺見其真實面目。現實的窘境催我們奮進，言語的真相揭示寫作的奧秘，思維的真相還原閱讀的原理，動機的真相回答我們閱讀的原因。把脈閱讀的真相，才能擁有探索閱讀基本策略、精準提升中學生閱讀的核心素養的可能。

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