張立峰


游春圖(局部) 絹本設(shè)色 全卷43×80.5cm 隋 展子虔 故宮博物院藏
此畫(huà)描繪了人們?cè)陲L(fēng)和日麗的春日,到山間水旁踏青游玩的情景。畫(huà)家運(yùn)用細(xì)而有力的線條勾勒出物象的輪廓,山石、樹(shù)木均以石青、石綠敷色,建筑物、人物和馬匹間以紅、白諸色,既統(tǒng)一和諧,又富有變化。同時(shí),亮麗的色彩襯托出大好河山盎然勃發(fā)的春天氣息。
今天,我們能見(jiàn)到的第一幅獨(dú)立、完整的山水畫(huà)——《游春圖》,就是一幅青綠山水畫(huà)。
這幅被宋徽宗定為隋代展子虔“真跡”、幾令張伯駒傾家蕩產(chǎn)保護(hù)下來(lái)的珍貴畫(huà)卷,生動(dòng)地再現(xiàn)了距今1400多年前的某個(gè)春日。泛著棕黃色的畫(huà)面雖然歷經(jīng)千年滄桑,依然可以讓人感受到那個(gè)春日的美好,和煦的陽(yáng)光灑滿(mǎn)清新的山野,溫暖著山水之間踏青出游的人。
展子虔創(chuàng)造性地運(yùn)用青綠勾填技法,巧妙地營(yíng)造出翠岫蔥蘢、碧波蕩漾的優(yōu)美春色。他以“石青”著重敷色山頭,用“泥金”勾畫(huà)山腳,用“石綠”描繪樹(shù)冠,用“赭石”填染樹(shù)干,繪畫(huà)風(fēng)格古樸自然,色彩運(yùn)用嫻熟得當(dāng),烘托出秀麗山川春意勃發(fā)的景象。明人詹景鳳在《東圖玄覽》中評(píng)價(jià)該畫(huà)“始開(kāi)青綠山水之源”,可謂實(shí)至名歸。
到了唐代,青綠山水畫(huà)的創(chuàng)作迅速形成高峰,誕生了李思訓(xùn)、李昭道等青綠山水大家,留下了《江帆樓閣圖》《明皇幸蜀圖》等傳世名作。

江帆樓閣圖 絹本設(shè)色 101.9×54.7cm 唐 李思訓(xùn) 臺(tái)北故宮博物院藏
畫(huà)中山石用墨線勾勒輪廓,石綠渲染。樹(shù)木采用交叉取勢(shì),整體勢(shì)態(tài)蔥郁,富有裝飾趣味,與有鉤無(wú)皴的山石、起伏均勻的水紋、精麗工致的屋宇等十分相稱(chēng)。
李思訓(xùn)為唐代宗室,曾任左武衛(wèi)大將軍,故而人稱(chēng)“大李將軍”。他的青綠山水畫(huà)師承展子虔,以富于變化的鉤斫手法表現(xiàn)山石結(jié)構(gòu),再填入青綠重彩,從而開(kāi)創(chuàng)“大青綠山水”之風(fēng)。他的《江帆樓閣圖》中,坡石多以赭色打底,上半部罩以石綠,高大的樹(shù)冠也多以石綠敷色,畫(huà)面呈現(xiàn)“大綠”的狀態(tài)。
李思訓(xùn)對(duì)于“石青”的局部運(yùn)用令人印象深刻。畫(huà)中單體山巖、樓閣頂部的琉璃瓦均以石青覆蓋,色彩艷麗、質(zhì)感強(qiáng)烈。這種源自藍(lán)銅礦的繪畫(huà)顏料,因色美質(zhì)純、色相瑰麗而被廣泛用于青綠山水畫(huà)創(chuàng)作。根據(jù)研磨質(zhì)地的粗細(xì),此顏料又可分為頭青、二青、三青和四青,顏色由深至淺。從畫(huà)中深藍(lán)的色調(diào)來(lái)看,李思訓(xùn)可能選擇了覆蓋力更強(qiáng)的頭青和二青來(lái)完成設(shè)色過(guò)程。
李思訓(xùn)的青綠山水畫(huà)成就不止于此,在“大青綠山水”的基礎(chǔ)上,他還開(kāi)創(chuàng)了“金碧山水”畫(huà)風(fēng)。這種大量采用金彩勾描的大青綠山水畫(huà),裝飾性更加強(qiáng)烈,畫(huà)幅更顯富麗堂皇、粲然嚴(yán)整。無(wú)怪乎張彥遠(yuǎn)稱(chēng)李思訓(xùn)為“唐代山水第一人”。
被后人稱(chēng)為“小李將軍”的李昭道,直接繼承了父親李思訓(xùn)的畫(huà)法,把青綠山水在盛唐推向巔峰,而他的《明皇幸蜀圖》也見(jiàn)證了大唐帝國(guó)的衰落。

明 皇幸蜀圖 絹本設(shè)色 55.9×81cm 唐 李昭道(傳) 臺(tái)北故宮博物院藏
畫(huà)面上,巍峨的崇山峻嶺中,一行人馬從右側(cè)山間穿出,向遠(yuǎn)處棧道而行。人物均著唐裝。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖雄奇,特別是巍聳峻險(xiǎn)的山嶺,迂回盤(pán)曲的山徑,危臨絕壑的棧道,白云繚繞的天際,仿佛仙山瓊閣。山石用線勾勒而無(wú)皴,設(shè)色用青綠,渲染了春天的氣氛,具有富麗堂皇的時(shí)代特征,是反映唐代山水畫(huà)面貌的重要作品。畫(huà)家把畫(huà)面處理成游春踏青的場(chǎng)面,從而巧妙地回避了帝王逃亡的史實(shí),可謂用心良苦。
《明皇幸蜀圖》是早期青綠山水的標(biāo)志性畫(huà)作,“石綠”大面積的運(yùn)用奠定了畫(huà)幅的主色調(diào),其間穿插著石青、汁綠、胭脂和墨色的填染。畫(huà)中墨筆鉤斫、青綠重彩的陡峭山峰穿云透霧,凸顯其巍峨高聳;人馬穿行的整片山林,借助云霧的反襯,顯得沉靜而華美,透露出某種神秘氣息。
“大、小李將軍”把對(duì)自然的視覺(jué)感受,通過(guò)調(diào)制富有情感的色彩語(yǔ)言,走出了脫離早期山水畫(huà)“以色貌色”的設(shè)色傳統(tǒng)。他們以源于自然的石青、石綠為顏料,描繪以青色為底蘊(yùn)的自然山水,用“青綠”寫(xiě)“青綠”,實(shí)在是妙不可言,再自然不過(guò)。

千里江山圖 絹本設(shè)色 51.5×1191.5cm 北宋 王希孟 故宮博物院藏作品為長(zhǎng)卷形式,描繪了連綿的群山和浩渺的江水,于山嶺、坡岸、水邊布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅屋村舍,還有長(zhǎng)橋、捕魚(yú)、駛船、行旅、飛鳥(niǎo)等物象,描繪精細(xì),形象生動(dòng)。構(gòu)圖于疏密之中講求變化,氣勢(shì)連貫,以披麻與斧劈皴相結(jié)合,表現(xiàn)出山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化;設(shè)色勻凈清麗,于青綠中間以赭色,富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊,氣勢(shì)恢宏,充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。此畫(huà)被稱(chēng)為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一。

2017年末,在大型文博探索類(lèi)節(jié)目《國(guó)家寶藏》中,故宮博物院推出的《千里江山圖》一經(jīng)亮相便驚艷四座。在這場(chǎng)古代與現(xiàn)代的對(duì)話中,歷經(jīng)900年卻依然流光溢彩的《千里江山圖》為何能保持上佳的色彩,成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)之一。
這幅現(xiàn)存青綠山水畫(huà)中最重要的代表作,是昔日宮廷“畫(huà)學(xué)生徒”王希孟在宋徽宗的親自指點(diǎn)下繪成的。雄渾壯闊的畫(huà)面中,重巒起伏、水波浩渺,綿延千里;村舍亭橋、舟楫人物,布置恰當(dāng)。在設(shè)色上,畫(huà)家以純度很高的天然礦物顏料石青、石綠和赭石層層敷染山體,石青敷于石綠之上,石綠又敷于赭石之上,各色之間過(guò)渡自然、層次分明,“咫尺有千里之趣”。
其實(shí),源于藍(lán)銅礦的“石青”與獲取“石綠”的孔雀石,本身是共生礦物,在誕生之初它們就處于藍(lán)與綠交相輝映的狀態(tài)。或許,古人就是受此啟發(fā),將其用作青綠山水畫(huà)的主打顏料。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的粉碎、研磨、漂洗和提純之后,這些顏料的化學(xué)性質(zhì)依然穩(wěn)定,具有很高的耐光性和耐濕性。這就是《千里江山圖》色彩奪目且經(jīng)久不變的“秘訣”。
我們很難相信,這幅位列“中國(guó)十大名畫(huà)”的作品,竟出自一位18歲青年之手;我們也驚嘆這幅長(zhǎng)達(dá)近12米的巨作,竟是在不到半年的時(shí)間里創(chuàng)作完成的。令人扼腕的是,畫(huà)作完成后不久,王希孟就一病不起,英年早逝,留此孤篇橫絕千載。
關(guān)于王希孟的死,后世有種種猜測(cè),有“賜死說(shuō)”,有“過(guò)勞說(shuō)”,也有“中毒說(shuō)”。古人使用天然礦物顏料作畫(huà)時(shí),為了固定顏色、保護(hù)畫(huà)面,會(huì)在這些粉狀顏料中兌入一定比例的膠。為了確保加了膠的顏料在使用過(guò)程中不會(huì)凝固,還需要用小炭爐長(zhǎng)時(shí)間加熱。除了石青、石綠和赭石,《千里江山圖》中還大量使用了朱砂和雌黃。朱砂含有硫化汞,雌黃含有硫化砷,它們一經(jīng)加熱,便會(huì)分解出少量的汞蒸汽和三氧化二砷(砒霜)。
蔡京在畫(huà)后題跋:“希孟不逾半歲,乃以此圖進(jìn),上嘉之。”為了達(dá)到上述結(jié)果,可以想見(jiàn)王希孟經(jīng)歷了怎樣緊張的創(chuàng)作過(guò)程,又面臨著何等的壓力與挑戰(zhàn),這對(duì)一個(gè)十幾歲的年輕人來(lái)說(shuō),無(wú)論是體力還是精力都是巨大的消耗。如果再加上礦物顏料的不恰當(dāng)使用,其結(jié)果正如一首宋詩(shī)所云:“進(jìn)得一圖身便死,空教腸斷太師京。”
僅憑一幅《千里江山圖》,王希孟便奠定了自己在北宋畫(huà)壇的至高地位。在宋徽宗的親自傳授下,他的作品帶著濃郁的皇家氣息。至于李思訓(xùn)、李昭道父子,出身唐代皇室,其畫(huà)作必然契合皇室貴族的審美格調(diào)。

巧合的是,將南宋青綠山水繪畫(huà)發(fā)展至頂峰的趙伯駒、趙伯骕兄弟,也都出身皇族。他們的青綠山水作品在那個(gè)時(shí)期崛起,正是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層“廟堂金碧”“青綠千里”的精神氣質(zhì)。隨著文人畫(huà)在宋代開(kāi)始興起,青綠山水畫(huà)也逐漸被視作“貴族審美”的產(chǎn)物,打上了“權(quán)力”的暗紋。
在趙伯駒的《江山秋色圖》里,金燦燦的秋日景象是如此的壯美瑰麗。重巒疊嶂在畫(huà)卷上奔騰起伏,有輕舟蕩漾、漁人垂綸,有橋梁棧道、行人商旅,錯(cuò)落有致地散布于青山綠水之間。這幅青綠山水的典范之作,其山石以細(xì)線勾勒輪廓,設(shè)色以石青、石綠和赭石為主,山的最暗處用淡淡泥金渲染,體現(xiàn)出秋山明凈、肅殺之感。
可以看出,趙伯駒的青綠山水畫(huà)一改唐代刻板的華麗畫(huà)法,形成了精雅、蒼潤(rùn)的畫(huà)風(fēng),后人因此稱(chēng)贊說(shuō):“留贈(zèng)故宮春卷子,可能青勝李將軍。”宋高宗趙構(gòu)非常欣賞趙伯駒的作品,曾命他繪制集英殿的屏風(fēng)。在當(dāng)時(shí),“二趙”的青綠山水畫(huà)享有很高的聲譽(yù)。有這樣一件趣事,“二趙”的仆役趙大亨、衛(wèi)松繼承了他們的衣缽以后,所繪畫(huà)作的筆意及設(shè)色多能冒充“二趙”手筆,以假亂真,以至于時(shí)人“誤作二趙筆跡,倍價(jià)收之”。

滸溪草堂圖 絹本設(shè)色 27×143cm 明 文徵明 吉林省博物館藏畫(huà)面近處草堂敞軒,兩位高士案前對(duì)坐,正在高談闊論;遠(yuǎn)山以石青暈染,近山則用石青加赭石微抹,樹(shù)干純以赭石勾染,枝葉以石綠加石青點(diǎn)染,背光處加渴墨,顯得更加郁郁蔥蔥。畫(huà)作整體意境清幽,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),筆法細(xì)膩,設(shè)色明快。

江山秋色圖 絹本設(shè)色 55.6×323.2cm 南宋 趙伯駒 故宮博物院藏此畫(huà)為高頭大卷青綠山水巨作,在布局上用傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”法,將高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái),營(yíng)造出容量大、布陣奇、開(kāi)合有度的效果,在多變之中求取和諧的整體感。圖中山重水復(fù),間以竹林樹(shù)木、屋宇茅舍以及行旅人物等,畫(huà)風(fēng)精密不茍,設(shè)色艷麗和諧,體現(xiàn)出宮廷畫(huà)院藝術(shù)特色。
到了元代,盡管仍有趙孟頫、錢(qián)選等大家兼工青綠山水,但此時(shí)的文人畫(huà)已經(jīng)占據(jù)了畫(huà)壇,青綠山水的式微似乎已經(jīng)注定,“青光”一度就此黯淡。
明代沈周在發(fā)展水墨山水之余,于青綠山水曾有開(kāi)創(chuàng)。文徵明繼承了老師的衣缽,形成了率意而樸拙的“小青綠山水”畫(huà)風(fēng)。《滸溪草堂圖》是他此類(lèi)風(fēng)格的代表作之一。其畫(huà)面設(shè)色以赭石為底,以石綠的三綠、四綠敷以淺綠色,石綠和赭石的色調(diào)搭配自然、渾然一體,傳達(dá)出清曠高逸的意境。
盡管沈周、文徵明、董其昌等人多兼涉青綠山水畫(huà),偶有青綠山水佳作問(wèn)世,但多為“小青綠”。至于“大青綠山水”則早已沉寂多時(shí),直到一個(gè)民間畫(huà)匠開(kāi)始“逆襲”,并開(kāi)創(chuàng)了青綠山水最后的“盛世”。

桃源仙境圖絹本設(shè)色 175×66.7cm明 仇英 天津藝術(shù)博物館藏此畫(huà)為精工妍麗的“大青綠”作品。構(gòu)圖上取北宋全景式大山大水的布局特征,視野開(kāi)闊清曠,疏密對(duì)比強(qiáng)烈。所繪高山、泉水、白云、古木、樓閣等,筆墨均精麗艷逸,骨力峭勁,人物刻畫(huà)得生動(dòng)而富有神采。山峰設(shè)色濃麗明雅,勾勒、皴染細(xì)密。山間厚云排疊,幽遠(yuǎn)迷蒙,展現(xiàn)出遠(yuǎn)離世俗、虛幻飄渺的人間仙境。畫(huà)中人物是主體部分,畫(huà)家通過(guò)色彩襯托的方法使人物非常突出。

潯陽(yáng)送別圖(局部) 紙本設(shè)色 全卷33.7×400.7cm 明 仇英此卷是根據(jù)唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》詩(shī)意而作,畫(huà)面表現(xiàn)了潯陽(yáng)江邊,白居易登舟探訪琵琶女的情景。對(duì)于仇英在青綠山水畫(huà)方面取得的成就,董其昌稱(chēng)贊“五百年而有仇實(shí)父”,幾乎將仇英推到了至高無(wú)上的地位。
這個(gè)人就是“明代四大家”之一的仇英。仇英是社會(huì)底層的工匠出身,曾做過(guò)漆工和房屋彩繪畫(huà)匠。然而,他癡迷繪畫(huà)且天賦頓高,后來(lái)拜師周臣,與唐寅同門(mén)學(xué)畫(huà)。在“以畫(huà)為娛”的文人畫(huà)時(shí)代,仇英是另類(lèi)的“以畫(huà)為畫(huà)”者,他一直堅(jiān)持青綠山水畫(huà)的創(chuàng)作,取得了極高的成就,連極力推崇“南宗”文人山水的董其昌也由衷稱(chēng)贊仇英為“趙伯駒后身,即文(徵明)、沈(周)亦未盡其法”。
在《桃源仙境圖》中,仇英采用了青綠重彩設(shè)色,山巒巖石以鉤斫為主,敷染明麗的石青和石綠,青綠之色細(xì)潤(rùn)綿密,全圖色彩光華絢爛。這其中既有繼承于“二趙”工整艷麗的古典青綠山水傳統(tǒng),又有能融入文雅清新之風(fēng)的特性。對(duì)此,董其昌曾說(shuō),在青綠山水之道上唯有趙伯駒、趙伯骕“精工之極又有士氣”,后人雖然多有效仿,往往是“得其工不能得其雅”。“二趙”之后的500年間,唯有仇英一人“工”“雅”兼?zhèn)洹?/p>
董其昌的評(píng)價(jià)絕非片面的溢美之詞。仇英的“大青綠”作品風(fēng)格多為華美絢麗中帶有飄逸優(yōu)雅的氣息。在《潯陽(yáng)送別圖》中,畫(huà)面的山石樹(shù)木以冷色調(diào)的石青、石綠與暖色調(diào)的赭石為主,冷色逐層遞進(jìn),逐漸覆蓋暖色。在冷暖調(diào)和的過(guò)程中,使畫(huà)面獲得華麗而不俗的平衡,求得情緒與理性的和諧,呈現(xiàn)出別具一格的雅美,達(dá)到“賦彩鮮麗,觀者悅情”的藝術(shù)效果。

廬山圖 絹本潑彩水墨 180×1080cm 張大千 臺(tái)北故宮博物院藏
此巨制為大千先生83歲高齡時(shí)所作。張大千并未到過(guò)廬山,故此畫(huà)是他自由想象、恣意揮灑的“師心”之作。全幅以實(shí)景為主,虛實(shí)結(jié)合。右首起段,云霧飄渺,峰巒隱現(xiàn),谷底生煙;接著云散煙消,密林、亭橋、屋宇清晰可見(jiàn);繼而樹(shù)林濃蔭蔽日;轉(zhuǎn)眼又是一簾飛瀑傾瀉而下;末段峰巒明暗分明,山勢(shì)直落幽深;最后出現(xiàn)水天相接的平湖。全畫(huà)鋪陳,時(shí)而雄偉,時(shí)而細(xì)膩,幾經(jīng)起伏轉(zhuǎn)折,終以悠遠(yuǎn)寧?kù)o收尾。
在仇英開(kāi)啟的這個(gè)復(fù)興時(shí)代,“文人化”的青綠山水重新受到山水畫(huà)家的重視。明代同為職業(yè)畫(huà)家的藍(lán)瑛開(kāi)創(chuàng)了“沒(méi)骨重彩”一派。清初的王犟、吳歷、王鑒等人,將院體的工整與文人畫(huà)的寫(xiě)意相互滲透,在創(chuàng)作青綠山水時(shí)創(chuàng)新性地保留了水墨氣韻,開(kāi)青綠山水的新風(fēng)尚。“海派”畫(huà)家任熊則吸收仇英工整的畫(huà)法,構(gòu)思創(chuàng)作出如《十萬(wàn)圖冊(cè)》這樣精彩的作品。
在中國(guó)人傳統(tǒng)的繪畫(huà)色彩體系中,囊括了“藍(lán)色系”和“綠色系”的青是極具包容性的。從被譽(yù)為“青綠山水之祖”的《游春圖》,到張大千青綠潑彩山水《廬山圖》,無(wú)不體現(xiàn)出這種包容性。
張大千晚年獨(dú)創(chuàng)的“潑彩山水”,無(wú)疑是近現(xiàn)代青綠山水畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)之舉。有人說(shuō),這是他將青綠之法與西洋畫(huà)法冶為一爐的結(jié)果;也有人說(shuō),這是他揉入西歐繪畫(huà)的色光關(guān)系形成的半抽象的墨彩交輝的新畫(huà)法。但是,大千先生把自己風(fēng)格的形成歸因于追尋古法:“我的潑墨方法,是脫胎于中國(guó)的古法,只不過(guò)加以變化罷了。”
不管怎樣,“色彩的音樂(lè)在中國(guó)畫(huà)久已衰落”的昔日,張大千重新點(diǎn)燃了青綠山水藝術(shù)的烽火,也證明了青綠山水創(chuàng)作求新求變的無(wú)限可能。張大干還以自己在中西方的藝術(shù)影響力重新讓世人認(rèn)識(shí)到,中國(guó)青綠山水畫(huà)那不遜于西方油畫(huà)的絢麗色彩和視覺(jué)體驗(yàn)。與此同時(shí),青色以它宏闊深邃、華貴典雅的審美感受宣告歸來(lái)。

十萬(wàn)圖冊(cè) 紙本設(shè)色 每開(kāi)26.3×20.5cm 清 任熊 故宮博物院藏