李蕙君 周軍 王鳳岐



專家簡介
周軍,沈陽健康管理學會執行會長。
王鳳岐,著名中醫內科專家、主任醫師、教授。
越來越多的人已經認識到,養生比治病更重要。中醫的養生之道,講究天人合一,人要順天行道。“天”就是大自然,“道”就是規律。也就是人要順從大自然的規律行事養生。據傳“上古之人年過百歲而動作不衰”,那我們現代人要怎么與天相“合”呢?
天地大人身,人身小天地
中醫認為,天地大人身,人身小天地。意思是說人的身體和自然天地是息息相通、休戚相關的,人是自然界的組成部分,不能離開天地而獨立存在。
《黃帝內經·素問》中說:“上古之人,知其道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”意思是說,上古時代那些懂得宇宙大道,能效法天地陰陽,遵循自然界氣數的變化與規律,飲食有節制,作息有規律,不胡亂作為與耗費,因此形體與精神協調的智者,都能盡享自然壽命,度過百年才離開人世。由此看來,循天人合一原則,才能明養生之道。
智者養生,必順四時適寒暑
《內經靈樞·本神篇》里所說:“故智者之養生也,必順四時而適寒暑……如是,則僻邪不至,長生久視。”邪,指不正之氣,僻邪不至,是說病邪不能侵襲。而病邪不能侵襲的關鍵又在于“順四時而適寒暑”,這是中醫養生學里的一條極其重要的原則,也是長壽的法寶。
民間有句俗話:“冬天不冷,夏天不熱,遲早要坐病。”這句話就蘊含著“順四時”最通俗的中醫哲理。每到夏天,人們將空調開足馬力,室內寒氣徹骨,穿套裝還略感寒涼,此時很容易患感冒、關節痛等。而冬天將暖氣燒得很熱,室內溫度高到穿短褲背心,其實這不僅浪費能源,還違背自然規律。《黃帝內經》中說“冬不藏精,春必病溫”,嚴寒的冬季,人體精氣本應處于閉藏狀態,如果外部溫度太高,人體腠理反常張開,氣血自然隨之耗散。雖然此時看起來仍是“健康”的,但人體早已形成“表虛”之態,若是遇到稍低的溫度環境,就會感冒。
順應自然要從“和”字出發
《黃帝內經》中講養生的總原則就是“法于陰陽,和于術數”,其實,就歸結為一個“和”字。要做到天人合一,就要從“和”字出發,除了和諧自然外,還要心平氣和,神形相和。
“病由心生”,其實,現代人生病大部分都源自于心,心理平衡占了健康因素的50%。生活學習壓力,導致現代人總是處于煩躁不安、焦慮的心境之中。當我們的情緒長期處于這種狀態,身體就會出現病態。無論是三高,還是癌癥,絕大部分都是心理情緒的堆積。
此外,中醫養生講究有形和無形相結合,只有形與神俱,才是真正的效法陰陽、天人合一。然而,在日常生活中,我們卻常常形神相離。比如吃飯,現在人吃飯要么看電視、玩手機,要么就談天說地,雖然看似在吃飯,但我們的神思早已不在吃飯這件事兒上。周軍最后表示,其實養生并不是一件難事兒,只要順乎天道,真正的養生就開始了。
動態平衡是長壽的前提
人體的各種生理活動在動態中進行,并通過調節達到以平為期。中醫養生學非常重視陰陽、氣血的動態平衡。
人體陰陽平衡是健康長壽的前提。陰陽有著彼此消長、相互轉化的關系,二者相互對立又相互制約。只有機體陰陽達到動態的平衡,人體才能保持健康穩定的狀態。例如,夏天陽盛氣炎,易出現熱迫汗出,耗傷氣陰,此時可服用養陰清涼藥膳,如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等,以保持體內的陰陽平衡。中藥對人體的治療也是本著陰陽平衡的原則,熱病用寒藥,寒病用熱法,從而達到機體的陰陽平衡,使疾病不生。
氣血是人體生命活動的物質基礎,氣可生血、行血,血可載氣、裹氣,二者如影隨形,同行同止。若氣血平衡失調,則會出現氣血不生、不行等病理變化,從而引起臟腑、經絡功能失調而發病。因此,保持氣血的正常化生和流通,是維系健康的必要條件,調理氣血也就成為防病治病的重要方法。
四時養生連續不可分割
大家知道,一年的春夏秋冬四個季節,既各有其特點,又是互為聯系而不可分割的,充分表現在春生、夏長、秋收、冬藏的連續性方面。
春天到來,氣候溫暖、草木萌發,蟄藏之生物又開始活動起來,整個自然界充滿一片新生氣象。到了夏季,氣候炎熱,一切植物長得十分茂盛,各種生物活動更加活躍,整個自然界顯現出蓬蓬勃勃景象。秋天來了,氣候開始涼爽,果實成熟,草木凋落,生物活動逐漸減少,整個自然界呈現一片清肅收斂景象。冬季一到,氣候變得寒冷,植物枯萎,泉水冰凍,許多小生物都蟄藏而停止活動,整個大地好像封藏起來一樣。似這春溫而生,夏熱而長,秋涼而收,冬寒而藏,雖然四季有各自的特點,但實質上卻又是不可截然劃分的整體。因為有了春溫而生,才可能有夏熱之長,秋涼之收,冬寒之藏。可見,春夏秋冬四個季節的變化是有連續性的,每個季節總是在前一個季節的基礎之上發生發展起來的。沒有溫熱,也就無所謂寒冷,沒有生長,也就無所謂收藏。
適應自然首要避免外邪
所謂適應自然,即是要“春夏養陽,秋冬養陰”,也就是春養生氣,夏養長氣,秋養收氣,冬養藏氣。“大寒、大熱、大燥。大濕、大風、大霖、大霧,七者動精,則生害矣。”古人根據四時六氣,對養生康復提出“七防”,即“一年之內,春防風,又防寒;夏防暑熱,又防因暑而致感寒;長夏防濕;秋防燥;冬防寒,又防風”。
冬天樹葉落光,原來分散于枝葉上的營養開始收向根部,枝葉營養相對不足;春天營養又從根部走向枝葉;到了夏天,枝繁葉茂,而根部的營養相對冬季有所不足。人也是一樣,春天氣血由內向外走;夏天氣血充盈,布于體表;冬季體內相對充盈,表面相對空虛。這就是夏天為何多患胃腸道疾病,而秋冬易患感冒的原因,除了細菌滋生外,夏天體內氣血相對空虛,故易擾內,而秋冬體表之氣不足固衛,所以容易感冒。因此與一年四季的氣候變化相對應的是春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒,機體可通過氣血的活動進行調節適應。