結合地方文化資源開展體驗式美術教學課堂研究

陳麗萍 桂狀

摘要：本文是弘金地學校美術學科在實施其學校特色德育“六體驗教育”過程中，結合坪山區地方文化資源“大萬世居”，通過搜集資料、現場調查、寫生、訪談、討論、展示等不同體驗方式，進行的一種美術體驗式課堂教學研究，培養學生美術學習的興趣，增強學生思考表達、組織合作、動手繪畫、溝通交流等能力，培養學生愛祖國、愛家鄉的強烈情感，使其親身體驗中國文化的博大精深，增強學生的文化自信。

關鍵詞：“六體驗”教育;美術人文;地方資源;體驗式。

美術課堂是美術教師向兒童傳遞美的事物、提高審美能力的重要途徑之一，目前在國家課程標準中要求美術教師越來越需要注重美術課堂具有人文性，如何讓學生在日常學習生活中能夠受到美的熏陶，學會欣賞美的事物，并且能夠尊重每個時代的文化及人文，是我們當代美術教師必須思考的事情。引導學生從身邊的生活中關注美術現象，體驗人文精神，不再單單停留于課堂之上所教授的美術繪畫技法和抽象的人文知識欣賞。關注生活，走進生活，發現生活中的美是無處不在的，身邊古老的建筑同樣蘊含著豐富的人文情感和深刻的審美價值，為學生審美體驗提供了寶貴的實體教科書。而讓學生能更好地了解地方文化資源，感受當地人文精神最好的方法正是進行審美體驗式的學習方法。深圳市坪山區弘金地學校的德育特色是開展“六體驗”教育，即“社會體驗，以鑄公德;艱苦體驗，以裕精神;科學體驗，以得技能;審美體驗，以修才智;人文體驗，以通性靈;運動體驗，以壯身心”。“六體驗”中的人文體驗和審美體驗也是美術課堂來實施的主要場域。因此弘金地學校結合深圳市坪山區的地方美術資源傳統客家民居“大萬世居”，組織學生開展了一系列體驗式的美術教育教學活動。

一、深圳市坪山區的地方美術資源——大萬世居

在嶺南版美術教材三年級上冊《走進傳統民居》這一課中，同學們在美術老師的帶領下認識了我國各地區多種多樣的傳統民居，我們生活的深圳經濟特區發展的歷史也有30多年的時間，深圳作為中國最富于年輕活力的城市之一，一座國際化的大都市，也有傳統民居的存在嗎？同學們帶著這樣的疑問，對深圳傳統民居進行了調查。其實在新石器時期就有土著民居繁衍生息在這片土地上，深圳大部分的客家人在清朝初期，從廣東、福建、江西等地通過長期的遷徙與當地居民融合定居在這里創基立業、繁衍后代。深圳有很多這樣的民居建筑，以客家圍屋為主，主要分布在龍崗區、寶安區等，如“鶴湖新居”“龍田世居”等。我們發現在學校一公里的地方，正有這樣一個傳統民居建筑——“大萬世居”。“大萬世居”是深圳市十大客家古村落之一，是傳統大型古堡式客家民居圍屋建筑，保存的很完善。始建于清代，已經有兩百多年歷史，它也是全國最大的方形客家圍屋之一。為了使學生了解身邊這一地方文化資源，同時也能認識了解“大萬世居”的歷史和人文精神，體驗客家文化生動的活化石，美術教師帶領三年級部分同學開展了“走進深圳傳統民居大萬世居”美術體驗式課堂活動，將實地考察與資料收集和課堂實踐相結合。此次結合地方文化資源開展體驗式美術教學課堂的特別之處在于學生自主對“大萬世居”歷史的探究，對“大萬世居”的外觀記錄，對客家民居建筑風格及作用的了解，以及客家文化傳統風俗的發現等一系列活動，逐漸拉近地方傳統文化與學生的距離。只是在課堂上進行傳統的美術教學，學生會缺乏學習傳統民居知識的興趣與欲望，但是當同學們真正走進了傳統民居建筑，深入了解民居的民俗文化和當時的生活狀況時，拉近了學生和傳統民居之間的距離時，同學們興趣盎然，積極主動探索。在整個教學過程中，教師設計并運用多種體驗式教學方法，使學生能夠在有序而豐富的自主學習過程中體驗傳統客家民居建筑“大萬世居”的人文內涵，同時在寫生繪畫過程中提高了繪畫技法，鍛煉了觀察能力和對空間的探索與感知，更感受其帶來的藝術魅力，懂得中華民族文化的源遠流長，增強了學生對中華文化的自信。

二、地方文化資源的美術活動設計

（一）活動目標

初步了解“大萬世居”的文化及歷史背景，喚醒學生探求知識的意愿。學生在了解與探究的過程中，培養了他們的審美素養，拓寬了美術課程的方向，提高了美術教學的質量。同時多種體驗教學方式培養了學生組織合作的能力、研究問題的能力、繪畫表現的能力等。增強其對中國傳統民居建筑的了解，提高了學生對祖國和家鄉的熱愛之情，使其懂得中華民族文化需要傳承和創新。

（二）學習評價

1.過程性評價

我們通過以下五個方面對參與本次“走進深圳傳統民居大萬世居”體驗探究活動的同學進行了過程性評價。

（1）收集資料是否做到豐富，準確。

（2）參與活動的同學是否提出相關的問題。

（3）是否在活動總結時進行積極匯報分享。

（4）是否對學習成果進行相關展示。

（5）在活動的過程中是否有創新性設計。

2.總結性評價

（1）小組之間進行特色評價。

（2）學生能夠準備自我評價。

（3）教師對學生進行綜合評價。

（三）活動過程及成果

活動成員進行了詳細的分組，分為“記錄組”“寫生組”“考察組”“訪談組”。學生根據各自不同方向的任務目標，在課余時間進行資料收集整理。最后利用學生小組匯報的形式呈現，既檢驗學生前期考察的結果，又能展示學生收集整理資料的能力、描述及評述“大萬世居”的能力和設計活動的能力，培養其人文精神，感受地方文化資源的魅力與特征。

此次體驗探究活動學生的工作過程及成果如下。

1.“記錄組”的過程和成果。

學生為考察“大萬世居”做了精心的前期準備工作。利用課余時間在電腦室運用現代全景技術模擬參觀了“大萬世居”的實景展示，通過觀察“大萬世居”全景圖使學生們對“大萬世居”有一個初步的印象，從而對探究活動產生濃厚興趣，調動學生的積極性。學生通過多種方法收集資料，如查閱網絡及查閱書籍、咨詢相關人員等，提高學生自主學習不斷探究的能力。學生的積極性很高，有的動手摘錄資料，有的繪制圖案，有的粘貼設計版面。小組組長能夠合理分配任務，成員之間配合默契，綜合素養在多方面得到鍛煉。學生收集和整理“大萬世居”的資料，教師放手讓學生去做，充分給予發揮空間，增強學生自主學習能力。同時提出要求不要盲目收集，而是要有方向、有重點地查找。讓學生真正成為探究活動的主人，教師需要做的是適時有針對性地加以引導。整理的資料包括“大萬世居”傳奇式的歷史淵源、獨特的形式與格局及民俗傳統文化等。在查找資料的過程中，主動探索、解惑創新、合作研討后形成相關手抄報及思維導圖。最后對作品進行裝飾和張貼，在全校及時進行了展示與評價，得到學校領導及師生的高度贊揚，并成功申報深圳市學生小課題。

2.“寫生組”分享活動感受。

繪畫就是一種感受能力的體現，畫出情感的表達、對事物的真實感受。而寫生是繪畫學習過程中的重要形式之一，可以增加對事物的觀察力、表現力以及對空間的感受，畫面的構圖也能得到提高。這不僅是為了提高繪畫技巧，更重要的是讓學生在寫生的過程中體會傳統民居建筑文化。發揮視覺的直觀感受，體驗“大萬世居”的傳統美學。我們在“大萬世居”古老的門前集合，看著水塘波光粼粼，陽光散在殘破的墻壁上。在進行寫生活動前，教師提出寫生需要注意的相關問題，引導學生們從不同的角度觀察，鼓勵學生大膽嘗試，表達出自己的真實感受，不要有所顧慮，擔心自己畫不好畫不像。學生們首先對“大萬世居”進行了參觀，分別找到自己心儀的寫生角度，從不同的角度欣賞觀察，隨后學生在速寫本上揮動著手里的畫筆，開始了專心致志地繪畫。學生們三三兩兩組成一組，分散在大萬世居各個地方，安安靜靜地完成自己的作品，每位同學都畫出對“大萬世居”最感興趣的場景和建筑，有的是一組房屋，有的是古老的大門，有的是延長的小巷。同學們在美的探索中愉快地度過了一下午美好的時光。通過此次的寫生活動，我們與“大萬世居”進行了更近距離的對話。藝術源于生活，只有投入到生活中，才能更具有真情實感的體驗效果。寫生活動是學生認識周圍世界的好機會，眼、手、腦都能夠得到協調鍛煉，寫生不僅提高了學生的繪畫能力也體現了學生自主學習的過程，同時這也是一次具備美術特色的體驗性課程。

3.“考察組”的考察過程及成果。

通過走出課堂，體驗地方文化資源。進行實地考察前，考察小組的學生以小組合作的形式搜集、篩選資料，預設相關問題，做到每個學生都帶著好奇和疑惑來探求答案，有備而來。“大萬世居”里面保留了很多客家人珍貴的歷史民俗遺物和文化精粹。身臨其中，感受到濃郁的客家文化傳統氛圍，感受到客家居民的生活方式。在考察過程中，學生對“大萬世居”進行零距離觀察，共同設計填寫“建筑風格報告”，內容包括觀察對象的位置、面積、類型、風格、特點等。“民俗文化調查表”涵蓋了對觀察對象的總體印象，通過查資料和實地走訪了解了哪些民俗，采訪過程中提出的問題。最后整理本次考察的感受心得以及遇到的困難。根據提出的要求來進行有側重點的考察，不做盲目式走過場式參觀考察。最后，學生們集中在一起，交流心得，發表考察感言。曾敏同學說：“我姓曾，‘大萬世居是我們曾氏族人所建，這里有曾子和曾傳周的雕像。原來我的祖先就生活在這片土地上，這里保留了客家人的歷史遺物和文化精粹。”羅紫菡同學說：“‘大萬世居的大街小巷四通八達，而且南北對稱，前后呼應。這種建筑格局設計非常平衡，體現了中華民族文化深邃的底蘊。”在同學們的發言中，可以看出他們此次考察后的感悟。發現“美”體驗“美”增強了學生了解本土文化的興趣，歷史需要我們去觸摸與了解，才能更好地傳承與銘記。通過學生親自參與、組織、設計實踐，既獲得了相關知識，提高了思想品德，又在體驗式美術課堂活動過程中學習到了在傳統課堂上學不到的內容。

4.“訪談組”的訪談過程和成果。

學生們參觀位于坪山雕塑藝術創意園內的紙藝設計公司，這家公司參與設計制作了坪山手信，其中就包括“大萬世居”的紙雕模型。立體紙藝是一種傳統的手工藝，它歷史悠久，是中華民族傳統文化傳承的體現，需要根據所設計的圖形進行精密的計算，制作工序十分復雜。他們卻能夠使用平凡的紙張，加上普通的工具，設計和組裝出如此逼真的紙雕藝術，工藝精湛，巧奪天工。學生們通過工作人員的介紹進一步了解了紙藝文化的魅力，學習制作作品，傳承傳統紙藝的藝術。圍繞著“大萬世居”的保護及紙雕制作學生們對工作人員進行了訪談，工作人員為我們講解如何利用紙制作“大萬世居”建筑的模型，并且讓學生們有親手制作紙雕的機會，看似簡單的圖紙，真正制作起來是需要我們認真思考，動手操作、拼接圖形才能夠完成的。學生的積極性充分調動起來，自己動起手來制作紙藝模型，體驗傳承傳統民間紙雕技藝。這使學生的動手能力、思考能力、手與腦的協調能力都在無形中得到了培養，獨立完成制作紙雕作品不但收獲了自信心，還鍛煉了學生們的專注力等一系列成長必備的優秀品質。用藝術體驗的方式傳遞傳統文化的魅力，傳統客家民居建筑“大萬世居”已經成為深圳市坪山區的文化標志之一，現代手工業者結合傳統文化與技法對傳統客家民居建筑“大萬世居”進行了傳承與發揚，讓更多的人看到并感受到深圳本地客家民居建筑的魅力。在活動過程中，通過參觀訪談與手工體驗的形式，美術人文精神潛移默化地滲透到學生的內心，受到人文精神滋養的同時也激發了學生對家鄉和中國深厚文化的熱愛，促進了學生美術綜合素養的提升，這正是審美教育的體現。

三、體驗式美術課堂教學的反思

美術課堂是人文體驗和審美體驗的重要載體，我們希望通過這樣的結合地方文化資源開展的體驗式美術課堂讓學生能夠切身參與到課堂活動中來，在教學模式上有所創新和發展，同時作為傳統美術課堂教學的補充，彌補不足之處。使學生體悟更多的中華民族優秀的文化內涵和美感。本次體驗活動的特色和反思總結如下：

1.善于結合地方文化資源開展體驗式美術教學課堂。傳承深圳客家傳統民居文化，靈活開發利用地方區域美術資源，豐富美術課堂學習的渠道，豐富學生的人文底蘊，充分感受美術帶來的人文性和審美性，讓學生們了解家鄉的歷史，體會家鄉的美好，增強對中國優秀傳統歷史文化的自信。

2.多種學習方式加以融會貫通。學生通過實地考察、調查訪問、寫生、匯報等多種形式，自主探究體驗學習過程中所帶來的樂趣，在體驗的過程中有所收獲和成長，并且及時進行反思與評價。同時學校美術課堂向外的延伸為學生提供了通過了解探究客家傳統民居建筑文化“大萬世居”而展現自我多方面綜合素養的平臺。

3.我們將較多的精力放在課前的調研指導、資料收集等方面。教師成為學生的領路人，應該做好開發地方文化資源的工作，積極開展校本活動，因地制宜地做到有目的、有計劃地進行活動的布置安排，避免盲目式學習。在活動的設計上做到以退為進，把時間、空間留給學生，教師適當加以幫助和引導。有效利用小組合作式的學習方法，學生的潛能在活動的過程中被充分激發，全方位展示了他們的語言表達能力和組織活動的能力。

4.通過探究體驗式美術課堂活動，培養了學生的觀察能力、與人交往能力、發現問題能力、寫作能力等，這樣的體驗式學習讓學生真正成為學習的主人，老師最大限度地站在學生背后，將舞臺留給學生，充分發揮學生自主學習的積極性，使之成為學習的主人，體驗到學習的樂趣，激發了情感，變被動為主動，變接受為探索。

弘金地學校“六體驗”教育是倡導以體驗為核心的學習方式。其價值在于通過“創設平臺—自主體驗—教師引導—反思校正”的過程，喚醒、開掘與提升學生的生命潛能，促進學生的自主快樂發展。它關注學生的主體地位，促進學生認知、情感、態度與技能等方面的自主能動地發展;它關注學生的生活方式和成長需要，促進學生和諧有特色地發展;它關注學生終身學習的愿望和能力的形成，促進學生健康可持續地發展。讓學生走出教室、走出課本，參與到社會實踐當中進行行為體驗和內心體驗，在學習中體驗，在體驗中成長。

[參考文獻]

[1]高茂軍 王英蘭.核心素養引領下的課堂教學革新[M]天津教育出版社，2019.15-18

[2]余偉娜. 地方文化資源走進美術課堂的初探. [J]《魅力中國》，2013，第25期. 39-39.

[3]李力. 淺談地方美術資源融入小學美術課堂教學的策略. [J]《美術教育研究》2017，第24期. 115-115.

[4]高藝玲. 探究閩南傳統建筑美術資源的人文性與技藝性. [J]《福建教育學院學報》2014，第4期. 77-80

[5]曾觀來. 話說客家圍屋——大萬世居[J]《廣東史志》1994，第1期. 70-71

[6]王陽春. 承鄉土之美 繼美育新風——合理利用農村地方文化資源進行美術教學[J] 《啟迪與智慧：教育》2013年 第4期. 53-53

[責任編輯：盛暑寒]