由電影《幼兒園教師》論創(chuàng)造力的培養(yǎng)與保護(hù)

李楚恒

摘 要：培養(yǎng)與保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造力是教育教學(xué)中的一個(gè)核心問(wèn)題，學(xué)校教育則是其主要渠道。電影《幼兒園教師》講述了癡迷詩(shī)歌的幼兒園教師麗莎與極具詩(shī)歌天賦的兒童吉米之間的故事。從麗莎與吉米故事中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取各種有效的舉措，才能使學(xué)校真正成為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與保護(hù)地。

關(guān)鍵詞：《幼兒園教師》 學(xué)校教育 創(chuàng)造力

美國(guó)電影《幼兒園教師》為我們講述了一位心懷詩(shī)歌夢(mèng)想的幼兒園教師麗莎培養(yǎng)、守護(hù)具有詩(shī)歌天賦的兒童吉米之間的故事，但創(chuàng)造力保護(hù)方法的不當(dāng)還是使得吉米最終泯然眾人。麗莎與吉米故事中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我國(guó)學(xué)校教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)與保護(hù)具有重要的借鑒意義。“創(chuàng)造力是人的綜合智慧的產(chǎn)物，需要多方面能力的支撐”[1]。但在追求“進(jìn)度快、難度高、知識(shí)點(diǎn)多”的教育現(xiàn)狀下，學(xué)生創(chuàng)造力的缺失已經(jīng)成為制約中國(guó)教育發(fā)展的一大瓶頸。

在新時(shí)代下，探討學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與保護(hù)對(duì)于推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育的根本目標(biāo)具有重要意義。

一、學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展現(xiàn)狀

電影《幼兒園教師》中，麗莎守護(hù)著具有詩(shī)歌創(chuàng)造力的吉米免受外界的侵?jǐn)_，但方法的不當(dāng)使得吉米最終失去了詩(shī)歌的創(chuàng)造力。中國(guó)和美國(guó)教育有著很大的差異;這部影片既反映了美國(guó)教育中存在的一些問(wèn)題，也對(duì)反思中國(guó)教育具有借鑒意義。

1.知識(shí)本位論盛行

在提倡培育核心素養(yǎng)的今天，“知識(shí)本位論”依舊主導(dǎo)課堂。而以美國(guó)某州中學(xué)《中學(xué)生活的第一天》一課為例，在“K-W-L”教學(xué)原則即：“K：what you know，W：what you want to know，L：what youve learned”[2]的指導(dǎo)下，教學(xué)呈現(xiàn)為以下步驟。

“1.利用K-W-L表格建構(gòu)知識(shí)背景;2.利用中學(xué)生訪談錄像來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣;3.范讀故事《中學(xué)生活的第一天》，聯(lián)系文本;4.拆分小組，完成教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的活動(dòng);5.分享學(xué)習(xí)成果，闡釋各自理解;6.現(xiàn)場(chǎng)交流，結(jié)束關(guān)于K-W-L的討論;7.回答重要問(wèn)題;8.獨(dú)立概括文本主要內(nèi)容”[2]。在“K-W-L”教學(xué)原則指導(dǎo)下的課堂注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，更有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

而在知識(shí)本位論主導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)脫離實(shí)踐，綜合素質(zhì)與實(shí)踐能力難以提升，創(chuàng)造力缺乏也就十分明顯。

2.教師權(quán)威論主導(dǎo)

電影《幼兒園教師》中，吉米的創(chuàng)作天賦很大程度上來(lái)源于老師麗莎的鼓勵(lì)。這也是吉米能夠接受麗莎，不斷迸發(fā)詩(shī)歌靈感的原因之一。

當(dāng)教師成為權(quán)威的代名詞，盡管會(huì)帶來(lái)課堂紀(jì)律改善，教學(xué)效率提高，但課堂與教學(xué)環(huán)境將變得緊張，不利于學(xué)生主體意識(shí)、創(chuàng)新能力的提升。相比之下，美國(guó)教育中的師生關(guān)系則呈現(xiàn)出師生合作、平等討論、無(wú)序中有序的特點(diǎn)。

在中國(guó)注重倫理道德、師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)影響下，學(xué)生逐漸喪失了質(zhì)疑、創(chuàng)新精神。而美國(guó)由于移民占大多數(shù)，“為了生存和發(fā)展， 就要靠自己的奮斗和開拓， 因而特別強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人價(jià)值的尊重，并構(gòu)成了美國(guó)文化的一個(gè)主要信條——個(gè)人主義。”[3]在這種思想的影響下，師生關(guān)系民主而平等，學(xué)生的自我意識(shí)和創(chuàng)新能力不斷提升。因此，教師應(yīng)努力掙脫權(quán)威的枷鎖，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立發(fā)展及創(chuàng)造潛能的開發(fā)。

3.評(píng)價(jià)制度的偏見

榜樣法是中國(guó)傳統(tǒng)教育方法之一。但在評(píng)價(jià)過(guò)程中，由于“唯分?jǐn)?shù)論”等應(yīng)試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的存在，不利于學(xué)生的全面發(fā)展與創(chuàng)新能力的形成。

相比之下，國(guó)外的課程評(píng)價(jià)體系則充分顯示出教學(xué)的民主性與綜合性。“美國(guó)母語(yǔ)課程強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的過(guò)程性;韓國(guó)的母語(yǔ)課程評(píng)價(jià)則重視情感態(tài)度。”[2]我們可以借鑒各國(guó)教育評(píng)價(jià)體系中的長(zhǎng)處，促進(jìn)我國(guó)課程及教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展與創(chuàng)新能力的提升。

在2018年9月舉行的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出要深化教育體制改革，“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向”“從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題”。我們提倡轉(zhuǎn)變教育評(píng)價(jià)方式，由注重結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)“偏才”“怪才”。“需要認(rèn)真思考的是，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)采取什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式，以及建立什么類型的獎(jiǎng)勵(lì)制度，以真正有利于學(xué)生的全面發(fā)展。”[1]

二、創(chuàng)造力培養(yǎng)與保護(hù)

電影中，吉米的詩(shī)歌創(chuàng)作天賦得益于教師麗莎的引導(dǎo)和保護(hù)。但影片最后，麗莎還是敗給現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有人能夠再像麗莎那樣欣賞吉米的詩(shī)歌。反思我們的教育現(xiàn)狀，教學(xué)中如何培養(yǎng)并保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力值得深思。在教育教學(xué)過(guò)程中，以下策略有助于教師培養(yǎng)、保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。

1.營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)造的課堂環(huán)境

環(huán)境主要包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等方面，營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)造的課堂環(huán)境有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)與質(zhì)疑，勇于想象與創(chuàng)造。

同國(guó)外課堂上學(xué)生積極向教師提問(wèn)的“亂哄哄”相比，國(guó)內(nèi)則表現(xiàn)出“無(wú)聲的課堂”。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生不敢進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)，思維得不到發(fā)展與提升，何談創(chuàng)造力的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)注意營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)造的課堂環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。

2.培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的教師隊(duì)伍

在提倡創(chuàng)新教育的今天，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的教師隊(duì)伍至關(guān)重要。以國(guó)內(nèi)某些教育質(zhì)量較高的中小學(xué)校為例，在對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新教育的調(diào)查中，“有85.19%的被調(diào)查者認(rèn)為，開發(fā)教師的創(chuàng)新能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，而這些學(xué)校教師現(xiàn)有的綜合素質(zhì)能達(dá)到這一要求的人數(shù)不及調(diào)查總?cè)藬?shù)的20%”[1]。

面對(duì)教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)堪憂的現(xiàn)狀，應(yīng)加快推進(jìn)創(chuàng)造性教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，應(yīng)轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念，使得教師理解并尊重學(xué)生的創(chuàng)造行為。其次，應(yīng)提升教師的教學(xué)技能與專業(yè)素養(yǎng)，教給教師必要的創(chuàng)造技法與思維策略。最后，教師應(yīng)學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)，以有關(guān)創(chuàng)造性的心理學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。

3.開設(shè)創(chuàng)造性課程、教授創(chuàng)造性技法

在教育教學(xué)過(guò)程中，開設(shè)創(chuàng)造性課程也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。而在人類長(zhǎng)期的創(chuàng)造發(fā)明實(shí)踐中，一些創(chuàng)造性的復(fù)雜活動(dòng)也是有規(guī)律可循的。“于是，人們就在創(chuàng)造實(shí)踐中，根據(jù)創(chuàng)造思維規(guī)律總結(jié)出了一些創(chuàng)造發(fā)明的原理、技巧和方法，即所謂的創(chuàng)造技法。”[4]創(chuàng)造技法的教授是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。教育教學(xué)中的創(chuàng)造技法主要有頭腦風(fēng)暴法、系統(tǒng)探求法等。

創(chuàng)造活動(dòng)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)，而創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也非一日之功。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師的幫助下認(rèn)清自身創(chuàng)造潛力，把握自身特點(diǎn)，破除創(chuàng)造過(guò)程中的障礙，提高創(chuàng)造能力，從而達(dá)到創(chuàng)造的最佳境界。

4.開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛力

每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造潛力，但每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)有所不同。在電影中，吉米與同齡孩子相比，顯示出超常的詩(shī)歌創(chuàng)作天賦，這與教師麗莎的引導(dǎo)密切相關(guān)。人人都具有創(chuàng)造潛力，但創(chuàng)造潛力不等于創(chuàng)造能力，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造潛力向創(chuàng)造能力的轉(zhuǎn)化，教師需要從以下方面著手。

（1）重視學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練。知識(shí)、理論、技能三方面的知識(shí)是開發(fā)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)是人類科學(xué)文化的結(jié)晶，是人們進(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造的前提。而一切新理論的產(chǎn)生都是在原有理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)造，如果不對(duì)原有理論有足夠的了解，就很難對(duì)它進(jìn)行發(fā)展與再創(chuàng)造。

（2）塑造學(xué)生創(chuàng)造性人格。創(chuàng)造性的重要組成部分是創(chuàng)造性人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格是提高學(xué)生創(chuàng)造能力的重要內(nèi)容。在教育過(guò)程中，教師應(yīng)注意消除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的疑懼心理，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造、合作，培育學(xué)生的樂(lè)觀態(tài)度，這也是創(chuàng)造性人格的重要組成部分。

（3）發(fā)展學(xué)生對(duì)事物的興趣。興趣是人們事業(yè)取得成功的保障，創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是如此。作為在后天形成的心理特性，我們應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生三種類型的興趣。即：直觀興趣、自覺興趣、潛在興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)事物的熱愛，在興趣與實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合下去捕捉新目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的提升。

結(jié)語(yǔ)

電影《幼兒園教師》為我們講述了一位學(xué)前教師極力呵護(hù)天才詩(shī)歌兒童，但最終敗給現(xiàn)實(shí)的故事。從教育角度審視，這位教師在極力培養(yǎng)保護(hù)孩子的詩(shī)歌創(chuàng)造力，但方法的不當(dāng)還是使得這位小天才泯然眾人。因此，在教育教學(xué)的過(guò)程中，教育者要首先明確學(xué)生創(chuàng)造力缺失的原因，從教育現(xiàn)狀出發(fā)，轉(zhuǎn)變自身教育觀念，習(xí)得培養(yǎng)、保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造力的舉措，使學(xué)校真正成為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與保護(hù)地。

當(dāng)社會(huì)、文化、學(xué)校教育都將個(gè)體的主要精力導(dǎo)向開發(fā)自身的創(chuàng)造潛能，而不是為獲取被社會(huì)認(rèn)可的學(xué)業(yè)、職業(yè)、社會(huì)等級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)中消耗一生時(shí)，聰明的國(guó)人到那時(shí)一定會(huì)具備創(chuàng)造力，創(chuàng)新人才與創(chuàng)造性教育方式也將不斷出現(xiàn)，從而為創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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