開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源之我見(jiàn)

李陽(yáng) 彭克清

摘要：論文從幫助人們樹(shù)立正確的三觀、利于發(fā)掘思政教育中美的因素、民族精神氣質(zhì)的培養(yǎng)、利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成等諸方面論述開(kāi)發(fā)、利用思政教育紅色資源的重要性。

關(guān)鍵詞：紅色文化;美育;精神;風(fēng)氣

近幾年來(lái)，開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源引起普遍重視。筆者閱讀許多相關(guān)文章并產(chǎn)生了幾點(diǎn)粗淺看法。筆者認(rèn)為發(fā)利用思政教育紅色資源，要以思政教育紅色資源的教育價(jià)值為主，兼顧其他多種價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的內(nèi)在的統(tǒng)一。開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源的價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1 有利于幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下形成了新的競(jìng)爭(zhēng)，人們的思想觀念、道德觀念和價(jià)值觀念發(fā)生了變化，人們的生活方式也發(fā)生了變化。

隨著全球化趨勢(shì)的發(fā)展，西方國(guó)家在向我國(guó)滲透、傳播資本主義的生活方式和價(jià)值觀念，腐蝕青少年群體。全球化對(duì)年輕人文化性格的形成，也有不可忽視的影響。拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、不勞而獲的觀念、利益熏心的思想等在我國(guó)也有一定市場(chǎng)，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的堅(jiān)定的理想信念、艱苦奮斗、敢闖敢干的紅色精神也淡化。人們?cè)诮邮苄滤枷搿⑿掠^念和新價(jià)值的同時(shí)，其精神卻在一定程度上出現(xiàn)了畸形發(fā)展的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的危害是不容忽視的。

開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源有利于幫助青少年克服上述不良傾向。思政教育紅色資源開(kāi)發(fā)利用的本質(zhì)是運(yùn)用紅色資源進(jìn)行思政教育，主要是對(duì)黨和人民進(jìn)行革命的精神、作風(fēng)、紀(jì)律、道德的教育。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命精神、作風(fēng)、紀(jì)律、道德實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這些為黨和人民培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義新人提供了條件和基礎(chǔ)。

2 有利于發(fā)掘思政教育中美育的因素

思政教育紅色資源處處具有美的魅力、誘惑和意境，它是把心靈美、情感美、人文美、環(huán)境美等綜合起來(lái)的整體美，具有陶冶情操、完善人格、凈化思想、提高境界的作用，它主要偏重于幫助人們正確的認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，區(qū)分事物的善惡，樹(shù)立正確的道德觀，讓人們?cè)趯徝赖倪^(guò)程中接受教育，享受生活。開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源為思政教育在美學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展提供了主客觀條件。

從審美的角度看，思政教育紅色資源是美的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。思政教育紅色資源的社會(huì)美、藝術(shù)美以及精神美等構(gòu)成了思政教育美的內(nèi)容，激發(fā)人們形成真、善、美的心靈，并以此為原則來(lái)約束人們的行為。同時(shí)革命老區(qū)的自然美也是特有的，這些自然或人為形成的自然環(huán)境和人文環(huán)境是思政教育美的外在因素，它在幫助人們減輕壓力、凈化心靈的同時(shí)，也提高了人們的道德情操和思想境界，幫助人們完善人格。開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源能夠使人們真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的美與丑、善與惡，把紅色革命精神等作為行動(dòng)指南，自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕。

3 有利于民族精神氣質(zhì)的培養(yǎng)

一個(gè)民族的民族精神規(guī)定了這個(gè)民族的精神面貌，引導(dǎo)著人們生活的精神生活，形成了一種特有的民族精神氣質(zhì)。民族精神氣質(zhì)是民族處于重要?dú)v史關(guān)頭的情況下產(chǎn)生的。民族精神被合理的運(yùn)用，就會(huì)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這時(shí)候的民族精神就是積極地、健康的、為人類服務(wù)的，表現(xiàn)為一個(gè)民族的人民具有強(qiáng)烈的民族自尊、自信、自豪。反之則表現(xiàn)為消極的。在我國(guó)，只有始終保持先進(jìn)性的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)和發(fā)展，民族精神才能不斷的弘揚(yáng)和發(fā)展，也才能培育出具有民族氣質(zhì)的一代又一代人。

中國(guó)革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族生死存亡之際，在尋找民族生存的出路的過(guò)程中，培育和弘揚(yáng)了“井岡山精神，“長(zhǎng)征精神，“延安精神”，“西柏坡精神'，等，這些精神支撐著中國(guó)革命事業(yè)的順利進(jìn)行，成為當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的具體體現(xiàn)和典型代表。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的引導(dǎo)作用，集體表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性與民族精神的弘揚(yáng)、發(fā)展是一致的。中國(guó)革命時(shí)期形成的思政教育紅色資源，是黨發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的精神特質(zhì)。

開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源有利于克服處于改革攻堅(jiān)時(shí)期和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)在精神領(lǐng)域面臨的重大挑戰(zhàn)，克服一部分人的物欲化、情緒化、浮躁化、缺乏責(zé)任意識(shí)的傾向克服一部分人因利益熏心、道德滑坡，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，因自私自利、害怕承擔(dān)責(zé)任，降低社會(huì)凝聚力。

4 有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成

開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源來(lái)凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面一方面，就提高人民的道德素質(zhì)來(lái)講，思政教育紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的寶貴資源，它充分表現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，即高尚的道德品質(zhì)、偉大的人格、全心全意為人民服務(wù)的宗旨等。把這些革命傳統(tǒng)囊括在思政教育紅色資源中，成為我們民族的寶貴財(cái)富。因此，開(kāi)發(fā)、利用思政教育紅色資源不但能夠提高人們的思想素質(zhì)，還能夠提高人們的道德情操，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

另一方面，就提高人民的政治素質(zhì)而言，即思政教育紅色資源能夠幫助人們形成堅(jiān)定的理想信念。西方長(zhǎng)期以來(lái)都在對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”和“分化”的圖謀，近年來(lái)的事件，事件都是由于西方的分化而造成的。因此，開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源一個(gè)很重要的目的就是培養(yǎng)人們的政治素質(zhì)，幫助人們，尤其是青少年堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，清除社會(huì)不良風(fēng)氣，使西方的“西化”“分化，”圖謀無(wú)隙可乘。

總之，開(kāi)發(fā)利用思政教育紅色資源的價(jià)值重大。思政教育紅色資源的價(jià)值是開(kāi)發(fā)、利用思政教育紅色資源的關(guān)鍵，對(duì)其進(jìn)行深入了解，才能在開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程中把握好時(shí)間和空間等各方面的因素，實(shí)現(xiàn)思政教育紅色資源的有效利用。