旁征博引

鐘裕勤

摘 要：古詩詞內容包羅萬象，涵蓋了民風民俗、天文地理、歷史典故、社會現象等等，是一部特別的百科全書。古詩詞是古代文人立足于當時現實生活的情感抒發，情感真摯，深沉的愛國主義、尊老愛幼的高尚情操、兼濟天下的廣闊情懷以及真摯的人文情感，無不滲透著中國傳統的美德。本文針對高中生傳統文化素養欠缺的現狀展開探討，從實踐中總結經驗，以期借助古詩詞的學習達成高中學生文化積累與教學改革的目的。

關鍵詞：旁征博引 古詩詞 文化積累 文化運用

我國詩詞文化異常發達，是國人文化自信的重要源頭，是語文課程中培養學生文化自信、進行文化積累的主要內容，古詩詞內容豐富，包羅萬象，培養學生欣賞古詩詞、解析古詩詞，有助于他們積累文化素材。語文學習重在積累，古詩詞由于其形制短小，內容廣博，最適合作為語文積累素材。

一、欣賞詩詞，熟讀成誦

新《課標》要求高中生熟讀優秀詩詞作品。“詩緣情”，“詩者，志之所之也”，抒發感情是古詩詞永恒的內容，深廣的感情壓縮在精審的形制之中，非吟誦不足以發其情，味其真。吟誦前，教師要做必要的指導工作，注意詩詞的音節，分別進行五七言律的范讀。在引領朗讀節奏的時候，要注意體會和體現情感。只有熟練掌握才能懂得欣賞，只有體會作者的思想情感，才能在反復的誦讀中引發情感的升華。

比如學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去、浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊、人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”教師不妨以畫作的形式，一邊展現三國時代群英薈萃、烽火連天的壯麗歷史，一邊展作者由月夜泛舟到懷古傷今，由豪放的心情到慨古悲今的過程，了解蘇軾的達觀心境。

二、規律訓練，感悟提升

要想準確掌握古詩詞的意蘊，積累豐富的文化元素，需要提升欣賞和領悟能力。感悟是古詩詞學習中不可或缺的環節，而規律性的訓練則是教師能給予學生的最好禮物。興趣是最好的老師，學生在學習古詩詞時，在預習時會被古詩詞展現出來的美之一角深深吸引，此時教師要趁熱打鐵，及時督促，設置情境教學、利用微課教學等策略，通過講述作者生平、設置懸念等方法，激勵學生的學習積極性。若能從古詩詞中得到一二啟發，往往能使學生性味盎然。采用詩詞和繪畫相結合、動畫與暢讀相結合的教學方式，又能給人以詩情畫意的曼妙。

比如，學習王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”在秋雨初晴之后，山村風貌旖旎，村民風尚淳樸，詩人優哉游哉，寄情于山水之間。對于現代都市生活的學生來說，詩中所描述的是一種奢侈。教師可通過不同的朗讀形式，要求高中生以小組的形式，以不同的心境來朗讀這首詩，慢慢地向學生展現清新秀麗的山水畫，恬靜優美的抒情特點。

三、重復熟練，實踐繼承

語文知識的學習是一個不斷重復和實踐的過程，從實踐的角度入手，常常能使高中生有更多新的領悟。中華民族傳統文化之所以在數千年后仍然能熠熠生輝，原因之是古人的積累和運用來自于實踐，又最終應用到實踐之中。家國情境和文化情境是彼此連接的，教師根據詩詞教學引導學生進行語文知識的積累、掌握和運用，以快問快答的方式，設計不同的學習情境，這對于高中生來說是一個很有趣的體驗。

比如學習杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫的憂國憂民意識舉世皆知，作為尚不諳世事的高中生，要領會這種民族復興的愿望與詩人被衰老病痛折磨的形象之間的反差有一定難度。因此在重復朗讀的基礎上，教師可以為學生播放介紹杜甫生平的微視頻，結合古代知識分子的家國情懷，以音像促進學生對詩境的體會。采取接龍的形式，每一句由一位學生朗讀，評選出對詩人心境領悟最好的學生，最終由教師進行白話解釋及整體誦讀，要求學生找出教師朗讀與自己朗讀之間的差距，并且寫出聽后感。這樣一堂課下來，必能使學生對杜甫及其詩產生極大的興趣，為下一步的擴展閱讀打好基礎。

綜上所述，熟讀成誦、提高賞析古詩詞的能力，是提升學生語文素養的基礎。現代高中生在學習古詩詞時，可以借助多元化的多媒體教學方式，通過量的積累和感悟，注重培養學生的學習意識，從而達到語文積累和語言運用的結合。教師在日常教學過程中有效打通學生的學習瓶頸，使其得到領悟能力的提升時，從內心感受到古詩詞的魅力，養成終身學習的良好習慣。

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