群眾史觀指導(dǎo)國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作研究

關(guān)鍵詞 群眾史觀 國有企業(yè) 紀(jì)檢監(jiān)察

作者簡介：朱宏志，中國政法大學(xué)，研究方向：國家監(jiān)察學(xué)。

中圖分類號(hào)：D630.9 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.292

群眾史觀是唯物史觀重要內(nèi)容之一。在國有企業(yè)的發(fā)展過程中，以人民群眾為重要基礎(chǔ)。群眾史觀多從現(xiàn)實(shí)的感性的人出發(fā)也就是從絕大多數(shù)人出發(fā)，以人民群眾的實(shí)踐為載體，從社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律以及在這個(gè)歷史發(fā)展過程中，個(gè)人與歷史關(guān)系的角度出發(fā)，得出了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這個(gè)偉大的命題。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想建設(shè)的新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨更要注重人民群眾的主體性地位，以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，解決我國社會(huì)發(fā)展中遇到的亟須解決的問題。這樣才能使得中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們進(jìn)入富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

一、群眾史觀的內(nèi)涵

（一）歷史觀領(lǐng)域

人民群眾是歷史的創(chuàng)造主體。從歷史觀的角度探討群眾史觀，主要是從社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力方面來看人民群眾所處的歷史地位，即人民群眾在社會(huì)發(fā)展的過程中所發(fā)揮的作用。唯物史觀認(rèn)為，人類賴以生存和發(fā)展的歷史在于其物質(zhì)資料的生產(chǎn)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式的主體是廣大的人民群眾，所以從這個(gè)角度來講，人民群眾是歷史的創(chuàng)造主體。

（二）認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域

人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)也會(huì)隨著實(shí)踐活動(dòng)的變化而發(fā)生改變。在人們實(shí)踐的過程當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)越來越多的問題，以前所難以碰到的問題，而這些問題也將推動(dòng)我們認(rèn)識(shí)的發(fā)展。人民群眾是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。群眾史觀是唯物史觀中重要的組成部分之一，理解群眾史觀不能僅僅局限于歷史領(lǐng)域，而應(yīng)該是在更為寬廣的領(lǐng)域中去把握群眾史觀。在過去，理解群眾史觀常常是將其與認(rèn)識(shí)論分割開來，使得對(duì)于群眾史觀的掌握不是十分的全面。人們的想象以及思維等，也都屬于物質(zhì)行動(dòng)方面的產(chǎn)物。這主要表現(xiàn)于某個(gè)民族的政治、法律以及宗教等，在語言里面的精神生產(chǎn)均屬于此類。對(duì)于實(shí)踐而言，也能夠?qū)θ藗兊恼J(rèn)識(shí)進(jìn)行有效地檢驗(yàn)。馬克思認(rèn)為，人的思維有沒有具備客觀真理性，并非屬于理論層面的問題，而屬于實(shí)踐相關(guān)問題。大眾需要在實(shí)踐過程證明思維具備著真理性，也就是本身思維具有的現(xiàn)實(shí)性以及力量。針對(duì)脫離了實(shí)踐后的思維，就其現(xiàn)實(shí)性等相關(guān)爭(zhēng)論屬于比較純粹的哲學(xué)問題。但是，實(shí)踐檢驗(yàn)真理通常都不是一次可以達(dá)到目的的，需要進(jìn)行歷史的檢驗(yàn)。

（三）價(jià)值論視域

群眾史觀始終堅(jiān)持從人民群眾的根本利益出發(fā)。人民群眾是社會(huì)的價(jià)值主體。從價(jià)值論的角度來談?wù)撊罕娛酚^來揭示人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展過程中的主體地位。人民群眾不僅僅是社會(huì)歷史的主體，同時(shí)也是價(jià)值的主體。是衡量社會(huì)價(jià)值的主體，從價(jià)值論的角度來揭示人民群眾的歷史地位，有著更為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

二、國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作運(yùn)用群眾史觀的重要性

（一）提升紀(jì)檢監(jiān)察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)

國有企業(yè)的紀(jì)檢監(jiān)察干部要練就高超的業(yè)務(wù)技能，這些業(yè)務(wù)技能是要有利于人民群眾的。如果所學(xué)的業(yè)務(wù)技能只為自身謀利益，就會(huì)損害人民群眾、企業(yè)職工的利益，這樣的業(yè)務(wù)技能勢(shì)必是要被遺棄的。群眾史觀，不僅僅給我們提供了人民群眾在國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作中的作用等具體理論知識(shí)，更重要的是教給我們一些發(fā)展規(guī)律、做事方法和最初立場(chǎng)，也就是說做計(jì)劃、干工作始終要站在人民群眾的角度考慮問題，要以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，要以群眾史觀的觀點(diǎn)去指導(dǎo)業(yè)務(wù)能力的提高，這也是檢驗(yàn)黨員干部業(yè)務(wù)能力的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）提高紀(jì)檢監(jiān)察干部的分辨能力

學(xué)習(xí)群眾史觀可以使紀(jì)檢監(jiān)察干部在工作之始，便站在人民群眾、企業(yè)職工的角度去思考問題，面對(duì)突如其來的工作，通過運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，并將哲學(xué)知識(shí)與其它知識(shí)互相補(bǔ)充促進(jìn)，使紀(jì)檢監(jiān)察干部更容易在工作中明確立場(chǎng)、理清思路、分辨是非、分清主次，找到最合適的工作方法。現(xiàn)階段，我國紀(jì)檢監(jiān)察專業(yè)畢業(yè)生可以說是鳳毛麟角，并且國有企業(yè)中大多數(shù)紀(jì)檢監(jiān)察干部來自于生產(chǎn)業(yè)務(wù)部門或其他黨建管理部門，這是目前國有企業(yè)存在的普遍現(xiàn)象。這些人員起初對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作了解較少，知識(shí)構(gòu)架不完善，理論功底不夠扎實(shí)，有些甚至是一張白紙。

三、國有企業(yè)運(yùn)用群眾史觀指導(dǎo)紀(jì)檢監(jiān)察工作的措施

（一）強(qiáng)化群眾利益比個(gè)人利益地位更高的認(rèn)識(shí)

國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察干部要善于聽取人民群眾、企業(yè)職工的意見，并將良言良策及時(shí)傳達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)層，讓人民群眾、企業(yè)職工的權(quán)益得到保障，讓集體的權(quán)益不受損失。廣大職工是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，紀(jì)檢監(jiān)察人員應(yīng)當(dāng)充分履行自身職責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，讓國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所保障。在國有企業(yè)之中往往存在較為濃重的官僚主義，無論大官小官經(jīng)常出現(xiàn)刁難下層工作人員，業(yè)績突出的工人難以獲得晉升機(jī)會(huì)的現(xiàn)象[1]。國企領(lǐng)導(dǎo)自比為官，將下層工作人員比喻為民，這種官民思想、官民邏輯從根本來講就是封建思想殘余。官就是發(fā)號(hào)命令的人，民為服從命令的人。一些國企領(lǐng)導(dǎo)干部將自己比喻為官老爺，在制定決策的時(shí)候，從自身利益出發(fā)，不顧及廣大群眾的需求，當(dāng)有不同聲音出現(xiàn)的時(shí)候，只會(huì)強(qiáng)壓、打擊。這就需要國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察干部，到職工中去，多聆聽職工的聲音，對(duì)于官僚作風(fēng)嚴(yán)懲不貸，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員存在受賄舞弊的現(xiàn)象絕不姑息，將人民群眾的利益放在首位，優(yōu)先考慮集體的利益。

（二）為群眾謀福利并且依靠群眾辦好事

近年來，從中央紀(jì)委國家監(jiān)委公布的案例中可以看出，有相當(dāng)一部分案件正是由人民群眾提供的問題線索，經(jīng)過紀(jì)檢監(jiān)察干部周密調(diào)查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了腐敗問題，挽回了經(jīng)濟(jì)損失。我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。國有企業(yè)是國家對(duì)其資本擁有所有權(quán)或者控制權(quán)，全部資產(chǎn)歸國家所有，所以說國有企業(yè)的宗旨就是通過對(duì)國有資產(chǎn)的合理經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值、增值，從而提高廣大人民群眾的生活水平，全心全意為人民服務(wù)[2]。國有企業(yè)的各項(xiàng)工作都應(yīng)該圍繞這個(gè)宗旨，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。紀(jì)檢監(jiān)察工作更是要以此為出發(fā)點(diǎn)，預(yù)防企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，營造良好的企業(yè)發(fā)展環(huán)境。同時(shí)，紀(jì)檢監(jiān)察工作必須依靠人民群眾和企業(yè)員工的力量，充分發(fā)揮其在日常監(jiān)督的主觀能動(dòng)性，使問題能盡早發(fā)現(xiàn)，及時(shí)得到處置。

（三）走群眾路線

保障國有企業(yè)長期、健康、穩(wěn)定地發(fā)展就是為了更好地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，更好地提高人民生活水平，更好地為人民群眾謀幸福。國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察的大部分工作都是直接與企業(yè)員工相接觸的，不論是日常的宣傳教育、談心談話，還是執(zhí)紀(jì)審查，都離不開企業(yè)員工和人民群眾的支持和理解。把群眾意見集中起來，然后進(jìn)行研究，使其變?yōu)榧星矣窒到y(tǒng)的意見，然后回到群眾當(dāng)中，實(shí)施宣傳解釋，使其變成群眾意見，讓他們能夠堅(jiān)持下去。這樣，在群眾當(dāng)中將意見集中起來，然后使群眾堅(jiān)持。就此無限地循環(huán)下去，一次好過一次，從而變得更為生動(dòng)與豐富。這就是從群眾中來，然后再到群眾中去的一個(gè)重要過程，也就是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的過程[3]。正確的領(lǐng)導(dǎo)方法（這里所說的領(lǐng)導(dǎo)方法，就是國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)的工作方法）就是在工作過程中使基層職工的意見和建議及時(shí)反映上來，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)方法，不斷優(yōu)化到具體的紀(jì)檢監(jiān)察工作中，將這些意見和建議去粗取精、去偽存真，進(jìn)行整合與提煉，使其能夠被基層職工群眾所接受，并在具體工作中接受基層職工的監(jiān)督與檢驗(yàn)，通過這樣“一來一回”的反復(fù)循環(huán)，從而不斷地提高國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察干部的工作水平，促進(jìn)國有企業(yè)持續(xù)實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的目標(biāo)。

四、結(jié)語

總之，群眾史觀的基本理論是中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中必須長期堅(jiān)持的基本哲學(xué)思想，在各項(xiàng)工作中要做到活學(xué)活用、理論聯(lián)系實(shí)際，尤其是在國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作中要充分彰顯群眾史觀的積極作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)和承擔(dān)國有企業(yè)的磅礴力量和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李荊.國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作的常見問題及優(yōu)化[J].現(xiàn)代國企研究，2019（10）：217.

[2]王炎良.新形勢(shì)下如何做好國有企業(yè)紀(jì)檢監(jiān)察工作[J].企業(yè)改革與管理，2019（7）：190-191.

[3]劉國習(xí).科學(xué)理解馬克思群眾史觀的四個(gè)維度[J].黨政論壇，2018（2）：17-21.