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論膠州秧歌與海陽(yáng)秧歌體態(tài)特征中“擰”的區(qū)別

2020-06-23 03:29:58劉舒璐
牡丹 2020年10期
關(guān)鍵詞:動(dòng)作

劉舒璐

秧歌是山東民間文化的一大特色,膠州秧歌、海陽(yáng)秧歌和鼓子秧歌并稱為山東三大秧歌,其中,膠州秧歌與海陽(yáng)秧歌的女角都有“三道彎”的形態(tài)而易被混淆,但其實(shí)二者有很大差異,如形態(tài)表現(xiàn)、大眾審美取向、歷史源流等。膠州秧歌和海陽(yáng)秧歌只是在形態(tài)上容易被誤認(rèn),其實(shí)二者在體態(tài)上表現(xiàn)出較大差異。正是因?yàn)楹j?yáng)秧歌和膠州秧歌有著這樣的訓(xùn)練意義,因此,有必要探討二者表演體態(tài)中“擰”的形態(tài),在具體的舞蹈表演中,通過(guò)道具和身體舒展的配合來(lái)進(jìn)一步體現(xiàn)二者的區(qū)別。本文正是在這樣探討的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)二者體態(tài)中“擰”的具體比較。

一、膠州秧歌中的“擰”

(一)膠州秧歌的訓(xùn)練意義

膠州秧歌距今已經(jīng)有三百多年的歷史,它是一種將舞蹈與戲劇結(jié)合在一起的秧歌形式。膠州秧歌主要分布在山東南部郊縣一帶,具有明顯的地域性特色。膠州秧歌有很多別稱,如“地秧歌”“跑秧歌”“扭斷腰”和“三道彎”等,從它的各種別稱來(lái)看,膠州秧歌因其具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力而深受大眾的喜愛(ài)。膠州秧歌由女角進(jìn)行表演,從女子形態(tài)來(lái)看,膠州秧歌的表演形式十分豐富,群眾都可以參與其中,群眾可以根據(jù)喜好來(lái)選擇其喜歡的表演形式。膠州秧歌也逐漸開(kāi)始從民間走向舞臺(tái),即從農(nóng)村廣場(chǎng)逐漸走向舞臺(tái),走向?qū)W生課堂,成為當(dāng)?shù)匚璧副硌莸囊淮筇厣撕芏嗤獾厝藖?lái)這邊學(xué)習(xí)和表演。膠州秧歌的表演特點(diǎn)是“腳擰扭腰,小臂繞八字(動(dòng)肩),手推、翻腕的有機(jī)配合”,盡管總結(jié)出來(lái)就這幾個(gè)字,但是它們概括了膠州秧歌的表演特點(diǎn),這些動(dòng)作的要義在于表演者的腳掌要富有彈性,而腳跟要跟隨節(jié)奏而靈活地扭動(dòng),如此具體的搖動(dòng)動(dòng)作使得膠州秧歌不同于其他秧歌,因此,膠州秧歌的訓(xùn)練有著深遠(yuǎn)的影響和意義。

(二)從單一動(dòng)作看膠州秧歌中“擰”的作用

不同秧歌的動(dòng)作形式不同,但是秧歌的動(dòng)作從整體上看較為單一,或者是盡管存在很多動(dòng)作,但動(dòng)作內(nèi)容依舊較少,如何通過(guò)單一或者簡(jiǎn)單的動(dòng)作吸引群眾去喜歡它,去學(xué)習(xí)它,其精華就在于動(dòng)作中的“擰”。“擰”使得單一動(dòng)作有了靈魂,給了單一動(dòng)作更多的動(dòng)感美,能夠更加吸引人們的眼球,讓表演者能夠在表演時(shí)盡情地將感情融入其中,使自己的秧歌動(dòng)作更加具有動(dòng)感,讓自己樂(lè)在其中;看著表演者動(dòng)作中時(shí)不時(shí)的“擰”,觀者則可以感受到表演者的活力和膠州秧歌的魅力,讓自己融入其中,有一種身臨其境的感覺(jué)。這正是“擰”在膠州秧歌單一動(dòng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的作用。

(三)從道具與身體配合看“擰”在膠州秧歌中的運(yùn)用

膠州秧歌能夠吸引表演者與觀眾的欣賞與喜愛(ài),除了表演者自身對(duì)動(dòng)作的掌握和對(duì)動(dòng)作的領(lǐng)悟,還在于表演者表演過(guò)程中所使用的道具。當(dāng)然,表演者使用的道具也很簡(jiǎn)單,膠州秧歌的表演者能夠恰當(dāng)?shù)厥褂玫谰撸瑧{借自身對(duì)膠州秧歌動(dòng)作的領(lǐng)悟能力,有效利用秧歌動(dòng)作中的“擰”來(lái)配合自身的表演道具和身體特點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)膠州秧歌的特點(diǎn)。膠州秧歌的最大特點(diǎn)就是動(dòng)作輕盈、腳步靈活,在表演過(guò)程中加入道具,并且在適當(dāng)?shù)哪_步位置上“擰”一“擰”,不僅能夠突出道具的飄逸性和張揚(yáng)性,也能體現(xiàn)出表演者對(duì)道具的掌握能力。這正是“擰”在膠州秧歌中的作用。

二、海陽(yáng)秧歌中的“擰”

(一)海陽(yáng)秧歌的訓(xùn)練意義

海陽(yáng)秧歌是山東秧歌另一個(gè)重要的門(mén)類(lèi),同樣是一種將歌舞表演結(jié)合在一起的民間藝術(shù),因當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)豪放淳樸,其擁有同樣豪放淳樸的表演風(fēng)格,擁有強(qiáng)大的表演陣容和宏偉的表演場(chǎng)地,聞名全國(guó)。海陽(yáng)秧歌的主要特點(diǎn)是淳樸、古樸、粗獷,其具有其他秧歌所不具有的靈活性和氣派性。因此,在中國(guó)民間舞蹈中,海陽(yáng)秧歌對(duì)舞蹈表演者有著很高的訓(xùn)練意義。

(二)從連接動(dòng)作中看海陽(yáng)秧歌的“擰”

與膠州秧歌不同的是,海陽(yáng)秧歌的舞蹈動(dòng)作是連續(xù)的,而不是膠州秧歌的單一動(dòng)作。海陽(yáng)秧歌具有古樸、粗獷的風(fēng)格,這是山東秧歌所具有的獨(dú)特地域特點(diǎn),同時(shí),海陽(yáng)秧歌具有比較氣派和靈活自如的表演形式,這是海陽(yáng)秧歌表演的主要特點(diǎn)。海陽(yáng)秧歌動(dòng)作具有靈活性和隨意性,讓表演者的動(dòng)作能夠有效連接,這對(duì)海陽(yáng)秧歌表演者動(dòng)作的“擰”有著更高的要求,它不僅要求表演者做好每一個(gè)單獨(dú)動(dòng)作中的“擰”,也要求表演者靈活運(yùn)用連接的不同動(dòng)作中的“擰”。因此,從海陽(yáng)秧歌連接動(dòng)作中看,秧歌中的“擰”更能體現(xiàn)出海陽(yáng)秧歌的靈活性。

(三)從道具與身體配合看“擰”在海陽(yáng)秧歌中的運(yùn)用

海陽(yáng)秧歌的動(dòng)作不同于膠州秧歌,盡管秧歌動(dòng)作都需要道具的配合,但是在海陽(yáng)秧歌中,表演者運(yùn)用道具和身體的配合來(lái)將海陽(yáng)秧歌的粗獷性和靈活性充分展現(xiàn)出來(lái),這對(duì)表演者有著很高的要求。因?yàn)楸硌菡叩膭?dòng)作精華在于其利用道具和身體的配合來(lái)“擰”出動(dòng)作的優(yōu)美性和粗獷性,因此,表演者要利用秧歌的道具和身體的靈活性來(lái)將“擰”這個(gè)動(dòng)作做得更加具有美感和感染力,既能激起自身對(duì)秧歌的喜愛(ài),也能帶動(dòng)觀眾對(duì)秧歌的喜愛(ài)。

三、膠州秧歌與海陽(yáng)秧歌“擰”的區(qū)別

(一)從動(dòng)作連接看“擰”的區(qū)別

一般來(lái)說(shuō),膠州秧歌的體態(tài)特征有三彎九動(dòng)十八態(tài),“三彎”是指三道彎,“九動(dòng)”是指人身體的九個(gè)不同位置、不同方向的有韻律的動(dòng)作;“十八態(tài)”是指人身體多層次、多角度的連續(xù)性動(dòng)作。膠州秧歌的體態(tài)特征是由較小的步伐帶動(dòng)整個(gè)身體的扭動(dòng)而形成的,舞蹈者利用自身身體的特點(diǎn)形成一種流動(dòng)性的“擰”,舞蹈者所表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作彼此之間是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,所有的動(dòng)作之間共同構(gòu)成流暢的動(dòng)作組合,展現(xiàn)出線條完整、完美的曲線藝術(shù),形成膠州秧歌獨(dú)特的動(dòng)作連接的“擰”。與膠州秧歌相比,海陽(yáng)秧歌的體態(tài)特征主要體現(xiàn)在舞蹈者全身的活動(dòng)性,也就是膠州秧歌要求舞蹈者全身都活泛,要求表演者全身的每個(gè)動(dòng)作都充滿活力,表演者要注重表演動(dòng)作力量的擴(kuò)張性,舞蹈者運(yùn)用自身強(qiáng)有力的呼吸來(lái)匯聚自身的力量,進(jìn)而將力量運(yùn)用到全身的動(dòng)作中,既要注重自身動(dòng)作的沉穩(wěn),也要注重自身動(dòng)作的靈活性,海陽(yáng)秧歌的“擰”則體現(xiàn)在其淳樸、沉穩(wěn)、靈活的動(dòng)作連接中。

(二)從舞蹈作品中看“擰”的區(qū)別

膠州秧歌與海陽(yáng)秧歌的最大區(qū)別之一就是人物角色特點(diǎn),膠州秧歌更加注重山東女性的特點(diǎn),而海陽(yáng)秧歌則是均衡男性和女性舞蹈者的表演特點(diǎn)。下面結(jié)合以的舞蹈作品,分析兩種不同秧歌“擰”的不同。

《扇妞》是膠州秧歌的代表舞蹈之一,從這部舞蹈作品可以看出,膠州秧歌體現(xiàn)出獨(dú)特的民間特色,能夠反映出山東女性大氣爽朗的氣質(zhì),熱情火辣,又不失柔美。因此,舞蹈表演者的“擰”既能夠體現(xiàn)山東女性的潑辣,也能夠體現(xiàn)出女性獨(dú)特的柔美。

《翠狐》是海陽(yáng)秧歌的代表舞蹈之一,以狐貍這一具體的角色來(lái)體現(xiàn)出舞蹈表演者對(duì)呼吸的獨(dú)特運(yùn)用,突出表演者的淳樸、氣勢(shì)宏大的特點(diǎn),舞蹈者的“擰”體現(xiàn)出節(jié)奏感強(qiáng)、氣息沉穩(wěn)的特點(diǎn),讓人們能夠記住這樣角色鮮明的舞蹈。這正是膠州秧歌和海陽(yáng)秧歌在舞蹈作品中“擰”的區(qū)別。

四、結(jié)語(yǔ)

海陽(yáng)秧歌和膠州秧歌是山東的代表性秧歌,兩種秧歌形似而神不似。本文以山東海陽(yáng)秧歌和膠州秧歌為研究對(duì)象,闡明了二者在形態(tài)上“擰”的區(qū)別。具體來(lái)說(shuō),本文首先分別具體分析了海陽(yáng)秧歌與膠州秧歌的“擰”的特點(diǎn),然后從不同的角度對(duì)二者進(jìn)行對(duì)比分析,讓讀者更為直觀地理解二者所呈現(xiàn)出來(lái)的區(qū)別,以便更好地進(jìn)行舞蹈表演。

(青島幼兒師范學(xué)校)

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