“啟智”與“啟能

李奮啟 范云晶

摘 要：新詩教學是初中語文教學非常重要的環節。由于教師的重視程度不夠，課本選文較少，再加上新詩難以理解等主客觀原因，新詩成為了初中語文教學的薄弱環節，存在新詩對學生影響不深、學生學習新詩的環境不夠優化等問題。以教助學、以學促寫、教寫互動等教學方式，旨在提升學生的“智力”與“能力”，可以最大限度地激發學生對新詩的閱讀興趣、學習興趣和想象力，提高鑒賞和理解水平，最終達到學會創作新詩的目的。

關鍵詞：初中語文;新詩教學;以教助學;以學促寫;教學互動

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2020）02B-0071-03

初中階段的學生已進入探尋人生意義的年齡段，他們開始探究人生、探究社會、探究自我。他們希冀借助某些文學方式表達自己的精神訴求。在諸多文體教學中，學生對新詩的教學提出了更多要求。如何引領學生讀懂新詩、熱愛新詩并學會寫作新詩，是中學語文教師應該也必須思考和解決的問題。

一、初中語文新詩學習現狀調查分析

從絕句到律詩等古體詩的學習，再到后來的現代詩的欣賞，詩歌學習貫穿于九年制義務教育的始終。學習語文的目的是為寫作服務的。詩歌學習也不例外。古詩學習大多以引用的形式發揮其作用，很少有學生是為了學習寫作古詩，由于它有一定的時間隔閡，現代人寫古詩更多只能做到“形似”，而無法做到“神似”。新詩就不一樣了，它是現代人表達現代情感的一種文學體裁，學生與其應該存在天然的親近感，但事實卻不是如此，甚至是恰好相反：既不喜歡它，又不愿意學習寫它。究其主要原因，主要有以下兩方面。

（一）新詩教學對學生影響不夠深刻

首先，新詩入選初中語文教材數量偏少。以最新版部編九年義務教育初中語文教材為例，所選現代詩歌共11課17篇，占所有課文的7.6%。這些新詩分別是：《天上的街市》、《散文詩兩首》（《金色花》《荷葉母親》）（七年級上）、《黃河頌》、《假如生活欺騙了你》、《未選擇的路》（七年級下）、《我愛這土地》、《鄉愁》、《你是人間的四月天》、《我看》（九年級上）、《祖國啊，我親愛的祖國》、《短詩五首》（《月夜》《蕭紅墓畔口占》《斷章》《風雨吟》《統一》）、《海燕》（九年級下）。縱觀初中三年六冊部編語文教材，所選文體還是以散文、古詩等文體為主。這是編者出于對學生學習境況和長遠發展需要的考慮，無可厚非。然而這樣的安排，可能會造成學生借以表達朦朧生命感受的有用介質的缺失，限制了學生的詩性想象力和創造力，而片面追求實用性與功利性。學生對文化課的學習熱情不高，說明課本上的所學知識對其吸引不大，新詩在一定程度上可以解決這一問題。從某種程度來說，新詩是激發學生學習興趣、認識自我的有益方式。

其次，教師對新詩教學不夠重視，學生學習積極性不高。由于新詩在中考考試大綱中沒做必考的要求，歷年中考試題中幾乎沒有新詩知識的考點（至少在本地區還沒有考過新詩題型），所以，教師并沒有把新詩教學放在重要的位置。有的教師甚至都沒有好好閱讀過文本，就直接把這一文體的學習甩給學生。教師的忽視直接導致了學生對這一文體的漠視。學生不認真完成老師布置的任務，也不讀文本。長此以往，接觸和學習新詩的絕佳機會也就會錯過。

筆者做過一個問卷調查，其中有這樣的問題：“你是通過什么途徑接觸到新詩的，是學校課堂上、其他途徑還是沒有接觸過？”被調查的學生是錫林浩特市第一中學2018屆初一年級和2019屆初一年級四個班，共201名學生。發放201張調查問卷，收回有效問卷201份。其中，選擇“在學校課堂上接觸到新詩”的學生所占比例為40.8%，而選擇“通過其他途徑或沒有接觸”的人數所占比例為59.2%，選擇“沒有接觸”的人數所占比例是20.9%。由此可見，學生本來有機會在課堂上了解新詩，卻因為教師對新詩教學不重視而錯失學習良機。老師需要對新詩教學給予足夠重視，新詩才會真正影響到學生的學習和生活，并有利于學生的情感教育。

再次，所選新詩并不完全適合課堂教學。語文教材所選文章是經過專家反復考量、多次篩選的優秀之作，總體而言都是適合教師教學和學生學習的。但是具體到個別篇目還有不適合之處，新詩也存在這樣的問題。比如林徽因的詩歌《你是人間的四月天》，教學參考書上對于其主題說法明確表示“不確定”，即目前尚未定論。一說是林徽因寫給自己的孩子，這種說法被梁思成否定;二說是為紀念故去的徐志摩。這兩種說法目前都無法定論，既然寫詩的目的說法不一，詩歌的主題表達也會不一樣，把這樣有爭議的文本給學生講解，不能說是合適的。

（二）學生學習新詩的環境不夠優化

首先，新詩對學生創作影響小，新詩創作不能成為常態。2019年，筆者所在學校舉辦了第三屆“初一年級校園詩歌朗誦會”，學校領導重視，學生參與熱情高，活動辦得有聲有色。對大多數學生來說，這是他們第一次有機會嘗試新詩寫作。盡管還處于嘗試寫作階段，卻足以看出學生對新詩創作的熱情，也可以看出不少學生寫作新詩的潛在天賦。從大方向來看，新詩的學習環境已經在逐漸優化，但是依然不夠優秀，這樣的活動通常是“一陣風”，此后對學生的新詩學習幾乎沒有影響。

其次，學生新詩創作不能成為常態。缺少有效的激勵機制是學生新詩創作不能成為常態的關鍵原因。在問卷調查中，筆者設置了這樣一個問題：“調查完畢后，你希望了解學習新詩及新詩寫作嗎？A想，我想學習，我有信心學好新詩寫作;B想，但是害怕學不好;C不想，我對此不感興趣。”其中選擇A的學生人數占被調查總人數36.8%，選B的學生人數占被調查總人數36.8%，選C的學生人數占被調查總人數28.4%。由此可見，學生學習新詩的每一種態度分別占被調查總人數三分之一，“有信心學好新詩寫作”的學生，老師只要給出任務，他們就會認真地完成;“害怕學不好”的學生屬于慢熱型，需要教師不時點撥，長時間培養，才能走上正軌;“對此不感興趣”的學生屬于參與型學生，盡可能讓他們熟悉了解新詩這一文體即可。如果激勵機制合理的話，充分調動主動學習的學生和不愿意學習學生的積極性，那么新詩的教學效果會有一個質的飛躍。

二、初中語文新詩教與學的有效方案

針對初中語文新詩教學存在的問題，筆者設計了以下三個教學方案。

（一）以教助學

首先，學習新詩中意象的選擇。詩歌的功效之一是有助于人的情感的升華，這主要借助意象的使用和寓意來實現。部編九年義務初中語文教材九年級上冊選用了艾青的詩歌名篇《我愛這土地》，通過學習此詩，學生可以感受到詩人深沉的愛國情感，從而激發學生的愛國主義熱情。其中最著名的是如下兩句：“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”這兩句詩強調詩人“我”的主體地位，以自問自答的形式完成了詩人對祖國情深志篤的高度概括。而愛國主義情感的抒寫與傳達，是借助“土地”和“眼淚”兩個典型意象來完成的。“土地”是人們安身立命之所，與生命主體密切相關，足以表達出詩人對國家前途命運的思考。詩人將“眼淚”和“土地”兩個意象連用，表達了詩人的憂患意識。準確地運用意象，并借此準確傳達詩人的情感，非常值得學生學習。

其次，學習新詩中立體圖像的微妙呈現。詩人雖然使用文字創做詩歌，但是在文字的背后通常會有直接或間接的圖像呈現出來，這關乎詩意，也關乎詩歌的意境。呈現圖像的手法較多，有聯想和想象，也有象征和隱喻。學生在學習新詩的過程中，如果能夠準確捕捉到詩歌呈現的畫面，也就更易于理解詩歌的思想內蘊。以九年級下冊選用的舒婷的名詩《祖國啊，我親愛的祖國》為例來闡說。全詩共四節，每一節都用到了隱喻、象征、聯想和想象等表現手法，為讀者描摹了一幅生動的畫卷。比如第一節：“我是你河邊上破舊的老水車，/數百年來紡著疲憊的歌;/我是你額上熏黑的礦燈，/照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;/我是干癟的稻穗，是失修的路基;/是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進你的肩膊，/——祖國啊！”這節詩歌一共描摹了五幅圖畫，每幅圖畫都是那樣的生動細致和具體。詩歌中的祖國每一寸土地都是這樣的情景，她正遭受著災難和苦痛。她是那樣的痛苦和無奈，又是那樣的堅韌而頑強。詩歌將“祖國”隱喻為“老水車”，暗示了祖國艱難而曲折的發展歷程;礦燈寫出來她不甘于被命運驅使，積極尋找出路的艱難歷程;稻穗、路基、駁船則隱喻她多災多難的現狀。通過這些意象，詩人將抽象化情感具象化，立體化，易于捕捉和理解。

最后是充分感受新詩的語言魅力。新詩語言給讀者留下很多想象的空間，讀者可以根據這些留白，依靠自己的閱歷、經驗和文學知識積累，任憑自己的想象力在文字之間縱橫馳騁。例如海子的《面朝大海，春暖花開》一詩。“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜”。詩中表示時間的詞“明天”，表露出詩人內心復雜的情緒，一是彷徨，一是焦慮。“明天”是對詩人的一個考驗，它把詩人定格在無所適從的環境中，它蘊含向往與希望，同時又不可避免地透露著失望，表現出一種辯證關系：明天就是明天，它對應的是今天;幸福就是幸福，它對應的是不幸。同理，“幸福”也具有類似的功效。這些都表明單個意象也可以隱藏意蘊豐富的內涵。

（二）以學促寫

學習寫詩需要先從讀詩開始。模仿是孩子的天性，也是他們融入群體的本能。讀詩多了，學生自然就會模仿寫出自己的作品。在詩歌欣賞課上，學生接觸到了當代詩人食指的《相信未來》，開頭兩句是“當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”，學生非常喜歡。在練習時，宋璇同學在她的詩歌《我驕傲，我是中國人》開頭這樣寫道：“當歷史的鐘聲回蕩在我們耳旁，當燃燒的篝火點燃黎明的曙光，每個中國人的心中都激蕩起：我驕傲，我是中國人！”除了模仿句型，學生還模仿詩的語言，這是更高級別的模仿。另一位同學在《拾穗者》一詩中寫道：“拾穗者忙碌著/他們正在那金色的夢里/打撈生計”。 “打撈生計”寫得很有詩意，但是并不符合語法規范。但在詩歌中，這么說就顯示了語言的多變性，“生計”被“打撈”支配，說出了拾穗者生活的艱辛。詩中沒有直接評論拾穗者生活如何艱難，而是突破詞語邏輯局限，將之形象化地表達出來，這就是詩歌語言的優勢。學生開始模仿詩的語言來寫詩，可以說是一種極大的進步。

（三）教寫互動

教與寫貫穿于課堂教學始終。海德格爾曾談到二者的關系說：“教難于學。實際上，稱職的教師要求學生去學的東西首先就是學本身，而非旁的什么東西。因此，教師的行為常給人這樣的印象，我們從他那里真的什么也沒學到——假如我們現在把‘學僅僅理解為獲得有用的信息的話。教師只是在這方面領先于學生，那他要學的東西可就比他們多得多了——他得學會讓他們學。”教師要教好，除了授之以魚，還要授之以漁。因此，教師的新詩教學要下不僅要落實到課堂，還得下沉到課堂，與學生一起練習寫作。讓學生會“學”是實現教學成功的重要標志。為了完成這一目標，筆者以多種形式組織學生進行詩歌創作實踐活動，包括給話題作詩、自由創作、看圖寫詩等等。其中筆者以法國畫家米勒創作油畫《拾穗者》為圖，與學生共作同題詩，習作如下：

秋天告訴我

秋天

撿起了土地的艱辛

隱藏在人類的視線里

讓畫家撫平天空最后一絲愁云

然后悄悄的告訴世界

——這就是希望

于是

我拿起筆

把種子點進了秋天的顏色里

讓麥香看清楚

尊嚴是怎樣低下了頭

理想是怎樣彎下了腰

接著

寫成一部歷史

告訴上帝

它叫

——拾穗者。

初一（1）班學生周如濤的作品《拾穗者》：

那些高高的麥垛，

她們彎腰來收割;

五谷豐登的收獲，

農婦辛勤的成果;

遍地金黃的遺落，

她們笑得灑脫;

兩頰間的酒窩，

心里歡的樂呵;

遠處，那么多人在勞作，

但她們還要被人說;

這些麥穗的拾落，

她們本應唱著贊歌;

這樣的生活，

走過了半生蹉跎。

是啊，這就是她們的現實生活！

學生對于圖畫的審視還不夠細致，但詩句已經揭示了人物的內心情感，比如“遠處，那么多人在勞作，但她們還要被人說;這些麥穗的拾落，她們本應唱著贊歌;這樣的生活，走過了半生蹉跎。是啊，這就是她們的現實生活！”其中“被人說”“本應唱著贊歌”反映了拾穗的農婦的生活處境：他們的勞動是不自由的，他們是無產者，拾穗僅僅是為了避免口腹之饑。這與“本應唱著贊歌”形成強烈反差，這樣寫不但委婉地揭示了主題，而且彰顯了詩歌語言的柔性美和理性美。此外，作者還做到了語言的“詩性”呈現。例如，“走過了半生蹉跎”展現了詩歌語言的特殊性。該句沖破了詞語邏輯的束縛，將“蹉跎”的詞性轉化為名詞，與“走過”搭配，讓詩句更加凝練化，想象空間也相應增大。讓人想到的不只是流逝的歲月，還有坎坷與艱辛。教師的習作語言更加深邃，思想表達也更為深刻。語言運用相對更加貼合詩歌意境，能有效傳達的人物心情，從而意寓出人生的真諦，提升詩歌寫作的境界。通過這樣的教學方式，筆者為學生搭建了一個學習、實踐和互動的平臺，調動了學生新詩創作的熱情，增強了他們潛心閱讀新詩的信心，一定程度上實現了教與寫的互動。

初中語文新詩教學存在的問題由來已久，有客觀因素，也有主觀因素，內因是關鍵。要想讓新詩教學模式有所突破，讓學生熱愛新詩，以教促寫，以學促寫，從而提高他們的新詩素養，教師的引導和參與作用不能忽視。如果說興趣是最好的老師，那么新詩寫作就是老師的指揮棒。它對于學生以思維能力為主要表征的“智力”提升，和以實踐、創造能力為標志的“能力”提升，都大有裨益。

基金項目：本文系錫林郭勒盟教育課題《九年義務教育初中語文新詩的智能生成教學模式探究》（XMJYKT19-58）的研究成果。

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