“不忘初心、牢記使命”制度的哲學(xué)意蘊(yùn)

于貴平

[摘 要]黨的十九屆四中全會(huì)鄭重決定建立“不忘初心、牢記使命”的制度，這一制度的哲學(xué)意蘊(yùn)體現(xiàn)在四個(gè)方面：從主體維度看，是建立了堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的制度;從價(jià)值維度看，是建立了堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰的制度;從實(shí)踐維度看，是建立堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的制度;從認(rèn)識(shí)維度看，是建立了堅(jiān)守辯證唯物主義世界觀的制度。

[關(guān)鍵詞]“不忘初心、牢記使命”;哲學(xué)意蘊(yùn);維度

縱觀中共黨史，在特定歷史時(shí)期有計(jì)劃地開(kāi)展某方面主題教育活動(dòng)，以達(dá)到武裝思想、統(tǒng)一行動(dòng)、教育黨員的目的，這已經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)與重要舉措。黨的十九屆四中全會(huì)鄭重決定：“建立不忘初心、牢記使命的制度。確保全黨遵守黨章，恪守黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題，形成長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持不懈錘煉黨員、干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯??！雹侔选安煌跣?、牢記使命”主題教育活動(dòng)確立為一項(xiàng)制度，這在中共黨史尚屬首例。從中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)角度而言，確立這樣的制度具有如下哲學(xué)意蘊(yùn)：從主體維度看，建立“不忘初心、牢記使命” 的制度，實(shí)質(zhì)是建立了堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的制度。馬克思主義哲學(xué)指出，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，而人是創(chuàng)造歷史和參與社會(huì)實(shí)踐的唯一主體。黨章明確規(guī)定，黨的根本宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”②，也就是黨的價(jià)值追求與人民的價(jià)值訴求相統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨把為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義制度，找到并確立了符合我國(guó)實(shí)際的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，奠定了根本政治制度前提和制度基礎(chǔ);而中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持“創(chuàng)新、綠色、開(kāi)放、共享”的“以人民為中心”的發(fā)展理念，時(shí)刻關(guān)心人民對(duì)幸福、美好生活的價(jià)值訴求，不斷滿足人民對(duì)幸福生活的需要，深刻揭示人民群眾幸福觀的發(fā)展變化規(guī)律，從而使理念上升為制度。

從價(jià)值維度看，建立“不忘初心、牢記使命” 的制度，實(shí)質(zhì)是建立了堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰的制度。價(jià)值是客體滿足主體需要的屬性，科學(xué)社會(huì)主義理論指出，人類的理想社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)，亦即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類的最高價(jià)值追求。黨章指出，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)建立，就具有充分代表和反映中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的民族性特質(zhì)，并肩負(fù)起中華民族振興的偉大歷史使命。近代以來(lái)，中華民族的命運(yùn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的前途密切相連，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高使命和歷史任務(wù)。不論是中華民族史還是中共黨史均證明了，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過(guò)程 ，就是中華民族走向偉大復(fù)興的過(guò)程，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的歷史進(jìn)程。追求歷史進(jìn)步并創(chuàng)造幸福生活是全體中國(guó)人民的最高奮斗目標(biāo)，其既是中國(guó)人民的價(jià)值訴求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵及檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。用一句話概括就是“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。

從實(shí)踐維度看，建立“不忘初心、牢記使命” 的制度，實(shí)質(zhì)是建立堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的制度。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)，而實(shí)踐是人類能動(dòng)的改造自然改造社會(huì)的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了“中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民，中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民” ③的歷史性判斷，這就把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，與人民群眾利益牢牢地結(jié)合在一起。他還明確提出“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！?，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！雹?/p>

從認(rèn)識(shí)維度看，建立“不忘初心、牢記使命” 的制度，實(shí)質(zhì)是建立了堅(jiān)守辯證唯物主義世界觀的制度。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的辯證形式是螺旋式上升與波浪式前進(jìn)的過(guò)程。事物的發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定而實(shí)現(xiàn)的，事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。因此，習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告指出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！雹輳难影舱L(fēng)運(yùn)動(dòng)到“不忘初心、牢記使命”主題教育，記載著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行自我革命的政治勇氣。“不忘初心、牢記使命” 制度的確立，表明我們黨勇于自我革命，善于開(kāi)展組織變革，不斷提升和超越自我，表明了我黨發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng)、懲治腐敗的堅(jiān)定信心與決心，這一切，表現(xiàn)出黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的執(zhí)政能力，同時(shí)，把國(guó)家治理能力與黨的執(zhí)政能力統(tǒng)一起來(lái)。這是否定之否定規(guī)律在黨的自身建設(shè)方面的具體運(yùn)用。

注釋：

①《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，《 人民日?qǐng)?bào) 》2019年11月6日，第4 版。

②《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，人民出版社，2017年版，第4頁(yè)。

③④⑤本書編寫組：《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》，黨建讀物出版社，2017年版，第4、7、10頁(yè)。

（作者系中共甘肅平?jīng)鍪形h校教授）

（責(zé)任編輯 矯海霞）