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“走進歷史”情景教學法初探
——《新文化運動》教學設計

2020-06-17 03:52:32云南省玉溪市峨山縣第一中學
中學政史地 2020年15期
關鍵詞:創設多媒體歷史

●云南省玉溪市峨山縣第一中學 王 燕

一、構思理念

《新文化運動》一課,是人民版高中歷史必修三第三專題的第二課,具有承上啟下的作用,既是對辛亥革命的發展,又揭開了無產階級登上歷史舞臺領導中國革命的序幕,對中國近現代歷史產生了廣泛而深遠的影響。很多教師對這一課的教學進行了探索,采用的有歷史人物法、圖片展示法等。這些方法帶給我很大的啟發。在教學中如何才能激發學生的學習興趣,培養學生的學科素養,提高課堂效率呢?帶著這些思考,并結合教學實踐,筆者嘗試采用“走進歷史”情景教學法,對《新文化運動》的教學進行探索。

情景教學法是指在教學過程中,教師根據教學目的,創設生動具體的歷史場景,激發學生的學習興趣,從而幫助學生理解教學內容,培養歷史思維和創新能力的一種教學方法?!白哌M歷史”情景教學屬于利用多媒體再現情景的一種教學方法。它利用豐富多彩的圖片、視頻等材料為學生營造一個良好的場景,形象逼真地再現歷史。這樣,可以縮短歷史與現實之間的距離,讓學生更好地體會歷史。針對本文,筆者在教學過程中創設了“重現歷史”“探究歷史”“感悟歷史”三個情景模塊,結合講述法、啟發法、討論法,將多媒體作為輔助工具,注重學生的自主學習和合作探究,多渠道地突破重難點。

二、教學過程

【導入(溫故導入)】

情景創設 教師應用多媒體課件創設圖片情景,展示四組歷史人物:林則徐和魏源、李鴻章和曾國藩、康有為和梁啟超、孫中山和鄒容。提問:他們分別代表哪個階級?他們是如何救亡圖存的?

學生思考回答(略)。

教師 無論是地主階級的有識之士、洋務派,還是資產階級維新派和革命派,在救亡圖存的道路上他們都以失敗告終了。中國的革命道路何在?資產階級先進知識分子為改造黑暗的舊中國又開始了艱難的探索。這節課我們一起來學習新文化運動。

【設計意圖】應用學生熟悉的人物圖片導入,能使學生很快地想起和人物相關的知識。這四組人物分別代表近代中國各階層。回顧中國近代各階層救亡圖存的經過,達到“溫故”的目的,以此引出資產階級的又一次探索“新文化運動”。

【新課學習】

模塊一 “走進歷史”之重現歷史(知人、知事)

1.新文化運動的興起。

情景創設 首先,用多媒體播放視頻,重現新文化運動興起的歷史情景。其次,多媒體展示人物圖片和史料,將一群激情洋溢的歷史人物,如陳獨秀、蔡元培、胡適、魯迅等展現在學生面前。

學生看完材料后結合課本自主填寫下列表格,落實基礎知識。

新文化運動的興起

教師 同學們,北京大學為什么會成為新文化運動的中心呢?誰起了重要作用?為改革北大他提出了怎樣的辦學方針?

【設計意圖】利用視頻的直觀性和生動性激發學生的興趣,使學生很快進入新文化運動的學習氛圍中。在觀看視頻的基礎上展示人物圖片和史料,把陳獨秀、蔡元培、胡適、魯迅等展現在學生面前,通過了解歷史人物及他們的相關事跡,從知人知事入手,進入特定的歷史場景,意在引導學生學習新文化運動興起的基本概況,并通過追問的形式,進一步引出北大成為新文化運動中心的相關內容。

2.新文化運動的內容。

情景創設 多媒體展示材料。

材料一 “辛亥革命后百姓門前歌頌‘皇恩’的對聯”及“魯迅《藥》里的人血饅頭”的圖片。

材料二 陳獨秀《本志罪案之答辯書》中的一段節選。

“……西洋人為擁護德、賽兩先生,鬧了許多事,流了許多血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現在認定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗?!?/p>

教師引導:材料一反映了當時國人深受什么思想的影響?德、賽兩先生為什么能救治中國?

學生活動 依據教材和情景材料回答問題,由此得出新文化運動的第一個內容:提倡民主科學,反對愚昧迷信。

情景創設 多媒體展示材料。

材料一 “貞節牌坊”及“裹腳的女孩子”的圖片。

材料二 魯迅《狂人日記》節選:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”!

材料三 陳獨秀的一段話:“……君為臣綱,則民于君為附庸品,而無獨立自主之人格矣;父為子綱,則子于父為附庸品,而無獨立自主之人格矣;夫為妻綱,則妻于夫為附庸品,而無獨立自主之人格矣。”

教師引導 什么是新舊道德?結合上述圖片和材料說一說新文化運動為什么把斗爭矛頭指向儒家傳統呢?

學生結合材料思考得出:舊道德成為統治者束縛人們思想的枷鎖,不符合社會變革的趨勢,所以提出提倡新道德,反對舊道德。

【設計意圖】利用圖片及文獻史料再現歷史情景,讓學生通過觀察圖片及研讀史料并結合教師的問題引導,分析得出新文化運動的內容。圖片和史料的設置可以幫助學生在對比分析中直觀地感受新舊文化的區別,明白封建正統思想是維護封建專制的精神支柱,阻礙了社會的進步。同時,啟迪學生辯證地看待中國傳統文化,分清精華與糟粕,做到合理取舍。

模塊二 “走進歷史”之探究歷史(知因)

3.新文化運動的背景。

情景創設 首先,多媒體展示歷史圖片:“袁世凱祭天祭孔”、柱狀圖“一戰期間中國民族資本主義發展狀況”,以及兩段史料節選。其次,創設問題情景:哪些因素促成了新文化運動的興起?

材料一 天生孔子為萬世師表……所謂反之人心既安,放之四海而皆準者。

——《大總統發布尊崇孔圣令》

材料二 梁啟超:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒?!?/p>

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

學生分析得出新文化運動的政治、經濟、思想三個方面的原因,然后,教師進行點撥總結。

【設計意圖】這一部分通過創設問題情景,并結合各種圖片和史料,引導學生進行分析,培養學生應用唯物史觀中經濟基礎和上層建筑的關系,以及社會存在決定社會意識的原理探究新文化運動的背景,并從政治、經濟、思想文化等方面多角度理解新文化運動的背景,把必修1、必修2、必修3的內容有機地聯系起來。

模塊三 “走進歷史”之感悟歷史(論世)

4.新文化運動的影響。

情景創設 將班級學生按照座位排列分成四個小組,讓各小組根據多媒體展示的五段材料并結合所學知識,討論新文化運動產生了怎樣的影響,并做出客觀評價。

材料一 反動軍閥污蔑新文化運動是“異端邪說”,守舊派文人甚至謾罵新文化運動的提倡者是“眾叛親離”。

材料二 陳獨秀說《新青年》受到廣大青年知識分子的普遍歡迎……青年得此,如清夜聞鐘,如當頭一棒。

材料三 新文化運動局限在知識分子的圈子內,新思想沒有普及到工農群眾中去。

材料四 陳獨秀:“無論政治學術道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調和遷就?!薄叭羰菦Q計革新,一切都應該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。”

學生活動 每組派代表發表討論結果。然后,教師把各組的討論結果匯總,歸納總結出新文化運動的影響。

教師 同學們要辯證地評價歷史事件,新文化運動并不是完美無缺的。先進的知識分子在抨擊封建思想的時候,對傳統文化的態度存在矯枉過正的現象。我們應該對此客觀地加以理解。有著二千多年封建歷史的中國,不采取矯枉過正的方式不足以讓民眾深刻認識到儒教的危害,就本質而言,恰恰是在愛國精神的驅使下向傳統文化的糟粕宣戰的表現。同學們,人類的優秀文明應該傳承,對人類的多元文明應尊重理解包容、相互借鑒、和而不同,我們必須重塑我們的文化自信和民族精神,為中華民族的偉大復興做出貢獻。

【設計意圖】“走進歷史”的最終目的是要感悟歷史,以史為鑒。這個模塊采用分組探究、合作討論的方法,將班級學生按照座位排列分成四個小組,進行分組討論,依據所學并結合所設置的材料情景分析歸納,然后每組派代表發言展示本組討論結果。這個環節可以培養學生通過分析材料提取有效信息的能力,并引導學生利用辨證歷史唯物主義對新文化運動做出客觀而全面的評價,可以培養學生的合作精神,發揮學生的主體作用。

三、教學反思

新課標強調一切為了學生的發展,突出學生的主體地位。在教學設計上,我認真研究課標,制定三維教學目標,以豐富的史料、圖片、文學作品、視頻等創設教學情景,幫助學生理解教學內容,提高歷史思維和創新能力。

通過教學實踐,我發現“走進歷史”情景教學法存在一些不足之處。第一,教材內容的銜接過渡不夠自然妥當,導致整個教學過程不夠流暢。第二,整節課的內容較多,使得教學過程略顯倉促。第三,教學設計上不能兼顧班級學生的個體差異,使基礎較差的同學在理解上有一些吃力。這些問題有待在教學過程中不斷地去改進、提高。

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