淺析融媒時代新聞思想理念教育改革抓手

◎陳 妮

媒介技術的發展給傳統新聞媒體的運作帶來了巨大的挑戰，傳統媒體與新媒體的融合發展成為趨勢并逐步深化，新聞工作形態的變化促使著新聞行業對人才需求上的轉變，進一步推動著新聞教育的改革。 高校為適用行業發展，在技術和實踐方面的教學比重日漸增加， 對新聞思想理論的教育則被忽略。 但在現實的新聞工作中，由于環境的改變不僅在技術上有所變革，更在精神層面產生影響，新聞工作者的職業理想和道德精神在新的環境中逐步產生倦怠、缺失，新聞工作者離職潮再度出現，虛假新聞、有償新聞、 缺乏人文關懷等道德失范現在新環境中象屢禁不止，甚至還發展出更多的失范問題。 技術與思想教育的失衡并不利于對未來新聞人的培養， 新聞的本質和理想必須堅持，新聞教育需要思考如何能在融媒環境下保障和維護社會公益，從根本上來講，這不是技術問題而是思想和觀念才能解決的問題。

一、中西方對思想理念教育的理解

中西方都認識到新聞工作在思想理念教育上的重要性。長期一來，我國在教育觀念上都十分重視對未來新聞人的思想和職業意識方面的培育， 甚至把新聞工作者的思想和意識教育內容提到與國家命運相關的高度對待， 直至提到“禍福論”的高度。 西方同樣重視新聞思想和意識教育對新聞行業和社會發展的重要性。 美國新聞教育之父布萊耶所制定的新聞教育計劃， 其核心觀念就是要培養學生具備廣博的知識和理性的批判能力， 同時注重社會責任感的作用。因此，在其教學體系中，有關思想道德、價值觀念和責任意識等方面的教學內容被視為課程教學體系中重要的組成部分。西方新聞教育的特點之一就是以人文教育為目的，新聞倫理與新聞道德方面的課程必不可少。 媒介環境的變化帶來了新聞界諸多的變革，新聞教育在課程設置、教學內容（特別是有關技術教學的內容）、 教學方式等方面都有所改革，但有關職業道德、媒介倫理、社會責任等思想意識教育方面的課程一直處于美國新聞教育的核心位置不曾動搖。

二、我國新聞思想理念教育的現狀

1、我國思想理念教育的實際比重甚微

我國高校對新聞思想教育在觀念上和具體實行上有較大差距。 我國新聞思想意識教育從新聞教育的興起之時就存在，但始終屬于薄弱環節。 21 世紀以來，知識融合在新聞教育方面被重點強調， 高校要培養專業特長和一專多能的復合型人才的博雅教育理念深化至今。 我國的新聞傳播人才培養教育大致可分為三個方面：表達、技術和思想。 表達主要是培養學生口頭、文字以及視頻的表達能力；技術教學則需要與時俱進，教授學生當下先進的技術手段和方式；思想則主要為學生構建專業知識體系和能力， 并樹立職業理想和精神內涵。 而隨著新媒體技術的極速發展和對新聞行業的快速滲透，融合媒體的發展勢不可擋，許多高校都意識到需要掌握融媒技術才能應對和適用新技術新技術給新聞媒體行業帶來的變革。因此，近年來高校的新聞傳播教育普遍在主要精力和教學思路大加了對新媒體技術的課程教學和實踐，表現出對媒介技術培育的重視，這一趨勢在高校的新聞教學培養方案和課程設置上有較為明顯的體現。 圍繞著新聞傳播業務技術類的教學課程占據較大比重。 對于新聞理想和責任道德等方面的思想教育內容雖然也很早就提出其重要性，但在實際的教學中卻始終沒有引起足夠重視。 筆者選取了國內在北京、上海、武漢、南京、廣州等地8 所高等院校的新聞傳播專業人才培養方案作為分析基礎。 從整體學分體系來看，新聞思想課程所占學分和課時的設定比例甚微，大多只有2 到3個學分（各校培養方案的總學分大多約150 學分）， 在新聞課程中的總占比大多僅為1%-3%。 可見，高校教育在此板塊的教育意識是普遍存在的，但從開設的課程類型來看，多數高校都是以“新聞倫理與法規”、“傳播法規與倫理”、“媒介素養”等類似課頭開設課程，且多屬于對概念和理論的闡述，課程類型較為單一，教學比重甚微。

目前，新聞教育強調掌握先進的媒介技術、熟練把握各個媒介技術的使用方法、增強新聞業務的技術操作能力，對于職業理想和職業道德教育方面的內容設置卻未有明顯的推進。 培養專業人才學習和適應當下的媒介技術手段來做好新聞工作無可厚非， 但不論媒介環境和技術手段如何變化，對于新聞核心價值和基本原則卻是需要堅守的，思想理念教育在當下媒介發展中不但不能被忽視， 反而更需要引起重視，需要新聞教育機構在思想理念教育上與時俱進，不斷適用媒介環境的變化需求。 就像尼基·厄舍所說：如果學生們聽說某個新聞編輯室里正在使用某種編輯工具， 他們就非常急切地想掌握那種工具。但事實卻是，他們需要知道這些編輯技能背后的東西， 以及自己究竟想用編輯工具做什么……技能背后存在著更為原則性的東西。 當老師們在講授社交媒體內容核查時， 反向圖片搜索 （reverse image search）技術可能在五年后就不是一個熱點話題了，但去核實圖片的真實性以及追查出圖片的源頭， 將會是一個不過時的基本技能。原則是規范，而非工具。因此，新聞的思想教育方面不能過于忽略。

此外，思想教育屬于精神范疇，我國的新聞思想理念蘊含著傳承千年的人倫道德哲學思想， 并非是通過一門課程或者單一化的教學就能完成的。思想理念教育，不能僅僅停留在對具體現象的簡單解釋， 如果沒有系統的教學體系對學生進行長期的、潛移默化的教育，很難由外化知識轉化成內化自覺的意識。 這個過程需要對思想理念進行循序漸進的教授和引導。因此，高校新聞教學中關于思想教育一類的課程建構需要進行系統化的設計和倫理內核的支撐， 否則就會淪于表征， 無法達到培養未來新聞人的職業理想和道德意識的目的， 且有增加未來新聞工作者道德和責任失范的風險。

三、對新聞思想教育的培養建議

1、建立多維立體的媒介素養教育體系

2014年，教育部高等教育司在北京召開了“加強新聞院系學生職業道德法律教育工作座談會”，會議指出新聞教育的核心任務就是要培養高質量的新聞工作人才。 在對具體做法的討論上， 強調要重視對新聞職業思想道德方面的教育。

在教學課程體系的設置上，一方面，需要在教學設計上針對道德和責任的相關內容，形成縱向教學體系。開設分類更加細化、詳實的新聞思想和道德倫理類課程，形成系列專業課程體系，使之成為一個獨立而非附屬的“專業塊”，讓學生能對思想和理念有深入的學習和理解。另一方面，建構以人文教育為基礎的橫向課程體系， 增強對思想價值的全面認知和把握。筆者與項目成員所做的有關《新聞傳播類大學生新聞理想教育調查》 在被調查者中有68.71 的學生不能完全理解馬克思主義新聞觀理論， 對于新聞實踐中所出現的職業素養和價值觀缺失現象， 也有很多學生表現出模糊的認知。可見，學生在思想和價值觀念上的認知缺乏現象還是十分明顯。 因此，可以開設與我國優秀文化思想、馬克思主義新聞價值觀等歷史發展過程有關的課程， 讓學生能從歷史的實踐和經驗中找到價值觀念和職業理想的文化根源和指導原則。通過縱向的課程體系建構，能使學生形成更加深層次的思想體系和緯度； 而橫向的課程體系則可以使學生的思想有更加全局化的視角。 不同于手段和方法等實際操作類型的課程內容在短時間能掌握要領， 思想的教育是需要逐步內化的過程。密蘇里大學新聞學院，有關新聞理想和倫理道德類的課程貫穿于本科、 碩士和博士教育的全過程，以培養學生從事新聞工作的職業理想和責任感。 因此，我國對于思想理念上的教育應該借鑒這樣的培養方式，在不同的培養階段都應該始終貫徹學習相關課程， 來保持學生在思維上的連續性和深入性。

2、開展情景融入式的培養手段

雖然，思想教育屬于較為抽象的認識內容，但單純通過建構理論還不足以發揮它的效用， 具體化的實踐經驗教學對學生理解抽象的思想內容大有裨益。我們的調查中發現，有70%左右的學生喜歡通過實踐的方式來學習思想理念和職業道德類的課程。意識的內化需要將思想融于行為。建構新聞思想教育體系的過程中應該讓學生多接觸和多感悟社會和生活中的現實問題，培養自己的職業理想和職業道德，在具體的事件中以推演的方式， 分析和討論中發現問題的緣由和自己的理解以及處理的方式。華中師范大學的“媒介倫理案例庫”教學模式鼓勵學生自主完成對案例的搜索、分析并保持更新。 這種教學方式能讓學生通過實際案例更加直觀和有針對性的理解抽象的思想道德內涵。同時，學院還利用網絡平臺向全國新聞院系開設媒介倫理慕課， 并將數據資源免費開放，進行資源共享，把知識學習和案例分析相結合，這不僅可以鍛煉學生分析理解能力，強化學生的思想教育和意識自律，還能形成一定的教學儲備，為學生提供越來越多的直接和間接經驗資源。 這樣的教學方式充分利用現代技術平臺和學生的喜愛的學習形式， 更容易在潛移默化中完成由外化教育到內化自覺的過程。