習近平新時代生態文明思想的哲學思維

摘 要：從中國共產黨第十五次全國代表大會確定可持續發展戰略作為中國現代化建設必須實施的戰略，再到第十八屆全國代表大會提出的“五人合一”的總體布局中國共產黨第十九次全國代表大會提出的在本世紀中葉使中國成為繁榮，民主，文明，和諧，美麗的社會主義現代力量的目標，都反映了中國的生態文明思想。以前的中央領導人。在此背景下，文章圍繞生態文明建設是提升人民幸福感的重要舉措和生態文明建設符合人民對美好生活的向往以及“綠水青山就是金山銀山”展開論證，揭示出習近平新時代生態文明思想的哲學思維。

關鍵詞：習近平;新時代;生態文明;哲學思維

縱觀世界歷史，一個大國的崛起，不僅需要雄厚的經濟、軍事、科技、文化實力，更需要長期可持久的發展戰略。雖然我國經濟發展已躍居世界GDP排行榜第二名，但我國依然是發展中國家，人均GDP落后于發達國家，中國的經濟發展之路依舊任重而道遠。自1997年中國共產黨第十五次全國代表大會以來，可持續發展戰略已被確定為中國現代化建設中必須執行的戰略。特別是在中國共產黨第十六屆，第十七次全國代表大會上，在中國共產黨第十八次全國代表大會提出的“五合一”總體布局中，生態文明建設將進一步提高到在改革發展和現代化的總體高度上，中國共產黨第十九次全國代表大會提出了到本世紀中葉把中國建設成為繁榮，民主，文明，和諧，美麗的現代社會主義強國的目標。建設美麗中國的偉大現實意義和深遠歷史意義，都是關乎人民福祉和民族前途的千年計劃，是實現中華民族偉大復興的重要戰略任務。這一系列論斷，無不體現了歷代中央領導人的戰略眼光與宏偉布局。如今中國站在新的歷史起點上，在以習近平總書記為核心的黨中央領導下，充分利用馬克思主義哲學方法論，明確了生態中國的未來發展之路。

一、生態文明建設是提升人民幸福感的重要舉措

馬克思主義的方法論提到：“生活的目的是使盡可能多的人快樂，而不僅僅是使自己安居樂業并為全人類的解放和自由而戰，這將是每個人最崇高的責任。”中國共產黨始終踐行為人民服務的宗旨，馬不停蹄的在探尋提升人民幸福感的發展之路上前行。以歷史為鏡像，可以欣賞和替換它。1760年代，英國進行了第一次工業革命，使英國成為世界上第一個實現工業化和城市化的國家。但是，隨著工業化的發展，英國不可避免地出現了城市化的發展趨勢，由工業化和城市化引起的一系列“城市疾病”在英國開始發作。英國的“城市病”最突出的病癥表現在日益嚴重的環境污染問題。最著名的城市之一是世界“霧都”倫敦。自英國工業革命以來，倫敦的霧曾經是空氣污染的縮影。1952年12月，一場史無前例的毒霧奪走了超過12000人的生命。在巨大的污染面前，人民幸福感大幅度降低，政府公信力逐步降低，這也為“日不落”帝國的衰敗埋下了伏筆。縱觀世界各大知名資本主義國家發展歷程，無不充滿了掠奪和殺戮，通過犧牲自然資源、資本輸出、高污染工廠轉移等方式換取國家經濟的高速發展，并通過輿論將破壞世界環境的矛頭指向了發展中國家，挑撥國家之間的關系，觸犯世界和平的底線。而中國的發展之路是和平的、綠色的，通過國家之間和平貿易往來實現中國的強盛，并且中國將以一個大國的擔當、胸懷向世界分享中國的綠色發展之路，共同構建“人類命運共同體”。

二、生態文明建設符合人民對美好生活的向往

從事實中尋求真理是馬克思主義的基本觀點。這是中共了解世界，改造世界的根本要求。這是我們黨的基本思想方法，工作方法和領導方法。中國共產黨第十九次全國代表大會的報告準確地定位了我國的主要社會矛盾：“中國特色社會主義進入了一個新時代，我國的主要社會矛盾已經轉變為社會矛盾。人們對更好的生活以及不平衡和不充分發展的日益增長的需求。“馬克思主義的矛盾觀要求我們研究問題和事物。我們必須善于把握要點，集中力量解決主要矛盾。我們還必須學會制定總體計劃，妥善解決次要矛盾。我國幅員遼闊，地區經濟發展水平不平衡，特別是深度貧困地區，雖然已經脫離溫飽線，但人民的生活水平普遍不高。在新時代、新平臺、新征程上，黨中央提出“既要金山銀山，又要綠水青山。”的戰略，要求貧困地區發展在以經濟建設為中心的大前提下，將生態建設提到了一個更高的高度，不僅要實現經濟的高速發展，還要實現人民對美好生活的高質量要求。民以食為天，我國是農業大國，同樣是人口大國，能夠吃上健康、放心、無公害的食物同樣是人民對美好生活的向往，對農業建設，我國采取走綠色農業發展之路。隨著人們收入和生活水平的提高，以及人類環保意識的增強，越來越多的人喜歡消費有機食品和綠色食品，可以說是生產和消費綠色食品，有機食品就是其中的一個。21世紀的發展趨勢。2016年，財政部和農業部聯合發布了《關于建立綠色生態型農業補貼制度的改革方案》，該方案于2020年首次提出，我們將基本建立農業補貼政策體系和激勵約束機制。以綠色生態為導向的機制，促進農業資源的合理利用和生態環境保護，進一步提高農業補貼政策的準確性，指導性和有效性。2017年7月，中國生態農業發展論壇在北京舉行。會議強調：“糧食對人民最重要，糧食是第一。”在建設生態文明社會中，無論是從現在還是從長遠來看，生態農業的發展都處于更加突出的地位，這無疑對人民和國家具有特殊的現實意義和深遠的歷史意義。我國正以前所未有的態度重視食品安全，努力為人民生活的幸福而奮斗。

三、綠水青山就是金山銀山

“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。“這是習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發表的講話，生動地解釋了生態建設與經濟發展之間的辯證關系。既要綠水青山，也要金山銀山。2013年5月24日，習近平在中央政治局第六次集體研究中明確指出：“我們不僅要金山銀山，而且要保持綠水綠山”。本文從辯證法的角度闡述了保護生態環境對人類生存和發展的重大意義。改革開放四十多年來，中國經濟建設取得了舉世矚目的成就，大大增強了國力，提高了人民生活水平。但是，我們應該看到，在全神貫注于經濟建設的同時，我們卻忽視了對生態環境的保護，對資源的過度開發和對環境的肆意污染，造成了我們今天無法應付的重傷。一些數據表明，迄今為止，中國的生態環境形勢一直很嚴峻。土地荒漠化率占國土面積的27.9%，人均耕地面積不到世界平均水平的1/2，人均森林面積和水資源僅占世界平均水平的1/4。我國的338個城市缺水，一半的地下水被污染。2017年對全國地級以上城市的空氣質量進行了監測，達標率僅為29%，各種環境污染呈高發趨勢，已成為威脅民生，痛苦的心臟。人。辯證唯物主義告訴我們：凡不尊重客觀規律的行為，必然要受到無情懲罰。現在的人們深受感動：氣候變暖，沙塵暴和煙霧等極端天氣造成的巨大自然災害頻頻入侵人類，空氣，河水，農田等受到污染，甚至連人類的果實也受到污染。樹木受到污染。如果我們不采取有效措施盡快控制它，讓它繼續遭受更嚴重的破壞和污染，那么包括人類在內的所有生命將在不長的時間內逐漸消失，最終滅絕，這是不可避免的。因此，既要有綠色的水和綠山，又要有金山和銀山，這兩者都是人類經濟和社會發展的重要因素，缺一不可。因此，為保護生態環境不受破壞和污染，我們應該在當代時代，為未來造福，造福子孫后代。要正確處理經濟發展與生態環境保護的關系，更加有意識地促進綠色發展，循環發展和低碳發展，切勿為臨時經濟增長犧牲環境。我們比金山和銀山更喜歡綠水和綠山。習近平指出，保護生態環境是保護生產力，改善環境是發展生產力。有綠水和綠山比有金山和銀山更好。沒有環境保護而從事經濟發展就是“用盡一切資源和魚”，而把環境保護留給經濟發展就是“以魚換魚”。隨著經濟的增長，如果資源消耗率超過資源更新率，廢物排放超過環境自凈能力，當技術進步仍不能保證經濟發展時，環境問題將逐漸變得突出和突出。環境可以承受的負荷類別，生態系統的平衡必將被破壞。即使付出很大的努力進行修復，也很難恢復原始的生態，這就是所謂的“環境的不可逆性”。在這方面，我國古人有豐富的生態智慧。莊子的“天地與我共生，萬物與我合而為一”的生態哲學告誡我們，人類應該順應自然，不要刻意追求“我，破壞自然，擺脫自然”的欲望。事物與我之間的差異，以及天地與萬物之間的融合。大量事例證明，生態問題就是經濟發展方式問題，只有資源和環境相協調、和睦相處，在保護中發展，在發展中保護，才能生存和發展。當我們尊重自然，恐懼的自然和受保護的自然時，經濟和社會將健康發展，任何對自然的敵人，任何超越自然法則的企圖都必將受到自然的報復。如今，我們采用反向機制來執行嚴格而嚴格的環境政策，并將生態環境保護的要求傳遞給經濟轉型升級，反映出經濟發展與環境保護之間的辯證關系。在生態環境保護問題上，還遠遠不夠。如果我們為了暫時的經濟發展而犧牲生態環境和浪費資源，那么我們寧愿擁有綠水和綠山，而不是金山銀山，綠水和綠山可以帶來金山銀山，但是金山銀山不能買綠水和綠山。丘陵。綠水青山是金山銀山。走“綠水青山就是金山銀山”這條前無古人的創新發展之路，是對原有發展觀、政績觀、價值觀和財富觀的全新洗禮，是對傳統發展方式、生產方式、生活方式的根本變革。在當今時代，我們面臨著從工業文明到生態文明的歷史性轉折。當我們突然從工業文明帶來的負面和可怕后果中醒來時，我們將保護自然，修復生態已成為新時代的主題。例如，習近平在福建工作期間，曾五次去長汀，去了山村，走訪農民，摸索了事實，尋求對策，大力支持了長汀的水土流失防治。經過十多年的不斷努力，長汀實現了“荒山綠洲生態家園”的歷史性轉變。2018年國慶黃金周，長汀一個村共接待游客約8萬人次，門票收入近25萬元，綠水青山捧出金山銀山，實現了綠水青山向金山銀山的轉化，既滿足了人民對美好生活的向往，有“金山銀山”的物質保障，又呈現“青山常在，綠水長流”的美麗畫卷。

馬克思認為，人與自然之間的關系直接是人與人之間的關系，而人與人之間的關系直接是人與自然之間的關系，他十分確定自然是人類的先行條件。他曾經以自然為“人體”來展示人與自然之間密不可分的聯系。習近平對生態文明的關注是數十年來的"久久為功"。他指出：“生態環境沒有替代品，用之不覺，失之難存。在生態環境保護建設中，我們必須樹立全局，長遠和全局的觀點，堅持保護優先，堅持節約資源，保護環境的基本國策。“我們不能遵循世界上許多國家（包括一些發達國家）先“先污染后治理”的老路，在發展過程中破壞環境，構成一堆無用甚至破壞性的東西，然后彌補他們的代價要比一開始創造的財富更多。只有實行最嚴格的制度和最嚴格的法治，保護生態環境，如保護眼睛，對待生態環境，如對待生命，人與自然和諧相處，才能為建設提供可靠的保證。為了實現“美麗中國”的夢想，走上生態文明之路，有效地保證能源資源，控制環境污染，營造生態環境，為人民創造良好的生產生活環境。人與自然和諧相處。

參考文獻：

[1]習近平.《談治國理政》

[2]《新時代中國特色社會主義思想三十講》

[3]《習近平總書記系列重要講話讀本》

作者簡介：

張天平（1963--）男，哲學講師，大學本科，目前主要從事干部培訓工作。研究方向：哲學。