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閩劇老生表演的繼承和創(chuàng)新研究

2020-06-11 03:47:17竇龍人
戲劇之家 2020年15期

竇龍人

【摘 要】閩劇老生的表演彰顯了福建地區(qū)的傳統(tǒng)文化。傳承、創(chuàng)新閩劇老生表演是保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要手段。為推動閩劇老生表演藝術(shù)的繼承以及創(chuàng)新,就要探究合理的模式與手段。對此,文章從傳統(tǒng)戲曲繼承與創(chuàng)新的角度對戲曲老生表演繼承以及創(chuàng)新進(jìn)行了簡單的研究和分析。

【關(guān)鍵詞】閩劇;老生表演;繼承與創(chuàng)新

中圖分類號:J825文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)15-0024-02

中華民族有著悠久的歷史文化,在發(fā)展中形成了各種優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。這些民間藝術(shù)有著濃重的歷史文化價值,可以有效地增強(qiáng)民族認(rèn)同感,提升歸屬感。閩劇作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其有著較為豐富的文化內(nèi)涵與價值。

一、閩劇歷史發(fā)展與閩劇老生表演

閩劇是福州傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式,也是福州戲曲發(fā)展史上的瑰寶。閩劇迄今為止具有四百多年的歷史,是福建省福州市的地方劇種,其劇種有著有容乃大、海納百川的發(fā)展精神,是由儒林戲、江湖戲、平講戲融為一體的多聲腔劇種。表演形式更是結(jié)合了昆曲、京劇、越劇等具有較為顯著的通俗性、民族性的傳統(tǒng)藝術(shù)。老生是閩劇中較為重要的行當(dāng),主要扮演男性人物,主要指在戲曲劇目中的男主角。根據(jù)戲曲種類不同、扮演人物的年齡與身份的不同,在表演上各有特征。老生也稱之為須生、正生。胡子在戲曲中的專有名詞為“髯口”。

老生角色的塑造多為中國古代的階層,其具有獨(dú)特的風(fēng)貌。在古代社會中,老生行當(dāng)主要的角色有英雄好漢、王侯將相或忠義人士,通過戲曲的形式傳遞士人階層的演變以及歷史,其具有較強(qiáng)的感染性。不同的角色有著不同的特征,在老生表演中要根據(jù)自身的條件合理選擇,根據(jù)戲曲表演的側(cè)重點(diǎn)以及分工進(jìn)行調(diào)整,要避免機(jī)械化的人物形象,要文武兼?zhèn)洹⒊霾⒋妗?/p>

二、閩劇老生表演的繼承和創(chuàng)新發(fā)展瓶頸問題

(一)人才斷層,不利于傳承發(fā)展

閩劇有著悠久的歷史,而閩劇傳承中存在的最主要問題就是人才斷層、匱乏的問題。隨著社會多元化發(fā)展,一些老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)財(cái)富不能及時地保存和傳承,年輕一代從而缺乏對傳統(tǒng)閩劇的了解,缺乏挖掘與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)閩劇的興趣與積極性,導(dǎo)致閩劇老生藝術(shù)傳承中出現(xiàn)了人才斷層的問題。

在古代的技藝傳承中主要通過師徒的方式傳承。而閩劇老生具有較強(qiáng)的專業(yè)性,行業(yè)分布相對較為集中。在現(xiàn)實(shí)文化傳承中主要通過口傳心授的方式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳承,但是此種方式容易導(dǎo)致人員出現(xiàn)損失的問題與風(fēng)險,人才流失問題嚴(yán)重。

雖然現(xiàn)階段人民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較為關(guān)注,也加強(qiáng)了對閩劇的保護(hù)與傳承,但是受到資金以及推廣宣傳等多種因素的影響,導(dǎo)致群眾不了解閩劇的藝術(shù)價值。

也有的人認(rèn)為閩劇藝術(shù)形式的受眾范圍相對較小,老生這個行當(dāng)?shù)纳鐣绊懥Σ蛔悖绕涫瞧渌挟?dāng),例如,花臉、武生等在閩劇里屬于冷門的行業(yè)。這樣就會導(dǎo)致專業(yè)性表演人才缺失的問題尤為嚴(yán)重,導(dǎo)致技藝面臨著失傳的尷尬境地。

(二)觀眾群體減少,市場受眾不大

整體上來講,閩劇的傳播方式與渠道相對較為單一,社會影響力較小。在多元化、網(wǎng)絡(luò)化的文化沖擊之下,嚴(yán)重地制約了閩劇的傳承與發(fā)展。一些青少年甚至都不知道何為閩劇、什么是老生,導(dǎo)致在新一代群體中缺乏對閩劇文化的認(rèn)同感。而今社會老齡化問題逐漸嚴(yán)重,閩劇活動空間較小,閩劇受眾基礎(chǔ)不大,在一定程度上影響了閩劇老生行當(dāng)?shù)膫鞒信c發(fā)展。

三、閩劇老生表演的繼承與創(chuàng)新探究

在社會高速發(fā)展過程中,要想有效地解決閩劇傳承與發(fā)展的危機(jī),就要在戲曲內(nèi)容以及形式的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,通過現(xiàn)代化的技術(shù)手段進(jìn)行宣傳,這樣才可以拓展閩劇的受眾范圍。

(一)傳承文化,繼承閩劇老生表演精髓

老生的表演程式是一種在閩劇發(fā)展過程中,通過演員在實(shí)踐中不斷探索、錘煉、修正和完善形成的一種模式。這些程式融合了幾代藝人的心血,是通過師徒傳承、創(chuàng)新和發(fā)展形成的表演形式,這不僅僅是藝術(shù)的沉淀,也是文化的傳承。

在老生表演藝術(shù)傳承中要端正態(tài)度,尊重戲曲藝人的勞動成果。要在繼承的基礎(chǔ)之上進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,要避免過于武斷地否定傳統(tǒng)的戲曲表演程式,導(dǎo)致戲曲出現(xiàn)斷層的問題。

(二)培養(yǎng)創(chuàng)新意識,做到融會貫通

在閩劇老生的傳承與發(fā)展過程中,要以閩劇自身的發(fā)展為基礎(chǔ),通過對傳統(tǒng)藝術(shù)表演形式以及方法的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)閩劇藝術(shù)的傳承,進(jìn)而達(dá)到提升藝術(shù)價值的目的。創(chuàng)新發(fā)展是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲受眾拓展的重要手段,有利于保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化。閩劇的創(chuàng)新發(fā)展要基于時代發(fā)展特征為基礎(chǔ),堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)核,真正做到傳承與發(fā)展。

閩劇老生表演的創(chuàng)新與發(fā)展必須要通過專業(yè)的演員及教師來完成,要充分地發(fā)展閩劇老生唱腔及表演,來提升表演者的創(chuàng)新意識。通過對閩劇老生唱法的演繹,在練習(xí)中分析自己的問題,通過對咬字、發(fā)音以及轉(zhuǎn)音的創(chuàng)新,根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整,完善老生唱腔方式,達(dá)到繼承與創(chuàng)新的目的。

(三)閩劇傳統(tǒng)唱腔具有傳統(tǒng)的韻味與特點(diǎn)

在進(jìn)行唱腔創(chuàng)新時,表演者不僅要充分意識到傳統(tǒng)唱腔的優(yōu)點(diǎn),也要了解傳統(tǒng)的唱法與特征,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的唱腔,增強(qiáng)整體的聽覺感受。

(四)基于生活角度合理運(yùn)用老生程式

閩劇的程式在本質(zhì)上來說就是反映生活本質(zhì)的藝術(shù)形式。老生作為閩劇藝術(shù)的重要行當(dāng),在表演中不僅要遵循傳統(tǒng)的程式,也要具有一定的靈活性,不拘泥于程式。要從生活的角度出發(fā),重視藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生活與藝術(shù)的有效統(tǒng)一。戲曲老生行當(dāng)在傳承中要從程式與生活的角度出發(fā),不能通過程式約束和死板的傳承,而是要對其進(jìn)行充實(shí)、修改。閩劇劇目中不同的老生都有著不同的特征,因此在表演中要以程式化表演為基礎(chǔ),從劇本與老生人物特征的角度分析,避免生搬硬套。從生活角度出發(fā),融入人物特征,基于人物的角度創(chuàng)新,才可以達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。

戲曲程式的產(chǎn)生以及運(yùn)用是一個變化的過程。老生這一行當(dāng)在發(fā)展中不僅要尊重傳統(tǒng)的程式,也要在運(yùn)用的基礎(chǔ)之上對其進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,要對程式進(jìn)行改革與創(chuàng)新。在閩劇表演中,要從劇情、人物設(shè)定出發(fā),調(diào)動各種表演手段,全方位、多層次地進(jìn)行人物的塑造以及刻畫,要充分地吸取借鑒其他藝術(shù)的手段以及形式,要根據(jù)劇情的需求對原有的程式進(jìn)行創(chuàng)新,通過借鑒其他劇種的表演技巧達(dá)到創(chuàng)新的目的。

四、閩劇老生表演的傳承與思考

第一,邀請閩劇界及戲曲界專家學(xué)者指導(dǎo)研究、挖掘整理閩劇老生的劇目與表演特色,加強(qiáng)對閩劇老生表演的傳承與創(chuàng)新。

第二,閩劇通過巡演的方式讓人們了解閩劇、了解閩劇老生表演的藝術(shù)價值,對于戲曲文化的傳承與發(fā)展來說具有重要的價值與意義。這種巡演的方式可以有效豐富人們的業(yè)余文化生活,在無形之中擴(kuò)大戲劇影響力。

第三,通過閩劇戲劇社等方式進(jìn)行閩劇的表演,在公園、廣場、茶樓等場所表演閩劇,加強(qiáng)宣傳,提升人們對傳統(tǒng)戲曲、閩劇藝術(shù)以及老生行當(dāng)?shù)年P(guān)注。

第四,培養(yǎng)專業(yè)人才,提升文化認(rèn)同感。閩劇老生的傳承與發(fā)展,要以年輕人為主要載體,要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的文化藝術(shù)群體。究其根本,傳統(tǒng)戲曲文化的斷層與落后的本質(zhì)就是傳播方式相對落后。要想傳承傳統(tǒng)的戲曲形式,就要創(chuàng)新傳播形式。在網(wǎng)絡(luò)時代,要合理利用網(wǎng)絡(luò)化傳播方式,通過自媒體等方式進(jìn)行傳播,達(dá)到擴(kuò)大傳播范圍的目的,達(dá)到拓展其受眾群體規(guī)模的目的。

五、結(jié)語

閩劇作為一種具有福州文化傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,在民俗文化傳承以及娛樂大眾傳遞價值中有著重要的作用。而在現(xiàn)代社會娛樂形式以及內(nèi)容發(fā)展中,閩劇的發(fā)展與傳承受到了不小的影響。閩劇要想傳承,就要做到創(chuàng)新。創(chuàng)新是藝術(shù)傳承的有效形式。無論何種戲曲的發(fā)展也是通過無數(shù)次創(chuàng)新而形成的模式,但是細(xì)節(jié)上的創(chuàng)新與優(yōu)化是其實(shí)現(xiàn)傳承的關(guān)鍵。傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新要符合時代發(fā)展的需求。在內(nèi)容形式上和中心思想上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新改革,從而可以更好地繼承閩劇老生表演、發(fā)展閩劇的老生表演特色。

參考文獻(xiàn):

[1]李雪東. 探究我國戲曲表演中的老生角色形象[J].通俗歌曲, 2017.

[2]王秋.淺談戲曲老生角色唱腔的特點(diǎn)及創(chuàng)新[J].戲劇之家, 2018(30):28-28.

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