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家鄉的變遷與個體獨立

2020-06-08 21:39:34石時雨莫珍珠王鈺妃邢文博
科學導報·學術 2020年21期
關鍵詞:室內設計藝術設計人類

石時雨 莫珍珠 王鈺妃 邢文博

摘?要:在當代社會中,“家鄉”的概念早已名存實亡,人們所生活的地方是那從未去過的,離開的地方,也從未曾回去過,在這樣的一群人,在中國的城市中游蕩,當離開氏族和土壤羈絆的時候,他們應該憑借什么代替一種社會的集體歸屬感,并得到真正的個體獨立。

一、逐漸趨向概念化的故鄉和無意義的個體獨立

家鄉,好像是一個人人都擁有的精神寄托,但在很多人身上,這兩個詞實際上已經是名存實亡了,人口的遷徙和流動使人在同一個地方居住的時間變得很短,大家長式的家族環境逐漸從主流退位、科技的發展縮短了路程的時間和成本,使一個世代居住的定所成為了一種可有可無的存在。同一個姓氏的人從同一個地方遷出,奔向了混雜的城市,這里的每一個人都是獨立的,這些獨立的人共同構成了一個沉默的群體。他們只活在當下,不顧及朝夕。

由于經濟和社會的發展,“故鄉”這個詞恐怕會在將來逐漸趨向無意義和概念化,所有人會逐漸剝離從故鄉帶來的個性,變得普通和標準。逐漸消失的方言和口音是其表現之一。在這樣的環境中,人的集體歸屬感也會相對偏低,人與人之間變得疏離,個人主義會有所提升,人們在失去故鄉和氏族力量的人文紐帶的同時會相對容易養成質疑和思辨的思維,獨立的行為和積極的處世手段,但這并不是自然而然形成的,需要一定程度的人文及通識教育的啟發和引導。但現代的中國在大部分地區并不具備這樣的條件。

二、在當代環境問題下的個人責任與科技發展

1.個人責任感的缺乏

大城市像黑洞一樣吸走了年輕人,城市內豐富的資源幫助他們建立新的生活關系,但頻繁更換的環境導致其缺乏對于居住環境的歸屬感,自然也就少了許多責任感,完善的基礎設施減少了心理上對自然和土地的依賴,在人工景觀內,我們無法見到死亡,所有事物都是更新和穩定的,在沒有出現問題的時候,人類永遠都是游刃有余的,所以當問題出現的時候,大多數人或許只是把它當成一個現象,而自己也并不處于這個現象之中,那么這個現象終究會被其他人解決,仿佛憑借著宏觀調控可以度過一切難關。

2.科技在人類生活中的角色

在這個時代中,我們選擇了科學作為替代信仰的東西,科學被視為真理,但是科技是否正在解決人的問題,我們需要對此進行思考。我們不得不承認當下的生活是科技的生活,我們擁有便利的網絡,迅速的計算系統和云服務,智能的AI科技,這些技術拓展和加速了我們的生活,但這并沒有直接的為當前人類解決困難問題。人類的科技曾經消滅了天花,制造了青霉素,甚至登上了月球等。事實證明,人類是有能力去解決一個時代中的重要問題的。

但是問題不會被全部解決,我們面對的問題遠比我們已知的要多,所以科技所需要專注的也在于這世上的方方面面,商人不會為不能帶來商業價值的長期科研投資,大多數商人只需要一個最終能投入市場的成果,所以政府承擔了為科研投資的責任,同時也變成了一個科技走向的領導者,科技便淪落成了工具。

以環境問題為例,人一直都是活在當下的,環境問題之所以迫切的希望被解決,也是因為人類確實受到了環境的影響,但是這個問題有一個十分致命的條件,環境問題是基于發展之下的,也就是說,環境問題的產生是發展帶來的負面影響。但是我們不可能要求發展為環境讓步,這并不是社會發展的自私,這背后恰恰是社會發展的復雜。我們不能將當今的環境問題都歸咎于科技的發展上,從本質上來看,這確實是一個過渡索求的必然后果,科技作為一個第三方的工具,并不能承擔太多責任,歸根結底是人的問題。我們逃離不了人類中心主義,我們可以批評人類中心主義,但永遠也舍棄不了它,求知欲驅使著自我的發展,從而利用科技對自然進行對環境的剝奪。

三、個體的獨立思考與社會責任感的回歸

前文說過人們在失去故鄉和氏族力量的人文紐帶的同時會相對容易養成質疑和思辨的思維,那么這個思維就是我們用來批判人類中心主義極為重要的手段之一,科技會給我們帶來最有新的解決辦法,但是如何有效的利用則是政府的任務,個人并不是旁觀者,我們需要重新建立個人責任感,并且個人需要有只一個思辨的能力,對于真正有問題的現象應該做到提問和質疑。

在我們使用這些成果的時候,我們應該清楚的知道最終這些材料的最初來源和最終歸屬,這不僅要求我們的政府和人民必須共同關注且了解這個問題,其次必須有機構去著手解釋和解決。我們總是習慣隱于大眾之中,實現著我們以為的自由和民主,但民主如果不是掌握在有一定辨別能力和統籌觀念的個人手中,實則是一種多數人的隨波逐流。為了避免這種情況發生,我們一定要保證自我的獨立思考是客觀的,正確的,并帶有一定的價值,這種理性的思考不僅僅適用于大眾,在科研和政府階層依舊是改變一個僵化現狀的有效手段之一,社會責任感要求二者去解決問題,這是對社會的負責,但是思辨的能力會讓科研回歸起點,從解決問題的過程中發現問題并提出問題。而提出問題是新的發現最初的推動力。

參考文獻

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[4]?張汝倫.良知與理論[M].桂林:廣西師范大學出版社,2003.

作者簡介:石時雨(1999.9~),女,山西省太原市,大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

莫珍珠(1997.6~),女,廣西省賀州市,大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

王鈺妃(1999.9~),女,遼寧省大連市 大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

邢文博(1998.10~),女,山東省乳山市大連工業大學藝術設計學院17環境設計室內設計方向。

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