沈素艷
摘 要:為了讓中考詩歌鑒賞復習更高效,更貼近學生實際,教學目標必須從“泛種復習課型,即誦讀欣賞課、群詩閱讀課、方法指導課、練習測評課,以使學生在中考詩歌鑒賞復習時能有興趣、有目標、有抓手、有實效。
關鍵詞:中考復習 古詩欣賞課 群詩閱讀課
在中考復習中,詩歌鑒賞是一個難點,學生普遍有“讀不懂,表達不出”的感覺。如何高效進行中考古詩鑒賞復習?筆者認為,可以將古詩鑒賞復習課分為不同課型,以下列舉幾種:
一、誦讀欣賞
誦讀是詩歌鑒賞不可缺少的方法。
古詩詞語的內涵極其豐富,而表達的情感極為微妙。僅靠老師的講解是遠遠不夠的,須借助誦讀,讓學生去想象、去體味其音韻和意蘊。在緊張的復習階段,可以開辟出幾節誦讀欣賞課,愉悅學生心靈,培養學生語感,體味詩歌情感,喚醒真情,提高審美情趣和鑒賞能力。
我在復習《關雎》時,試圖通過帶領學生誦讀體會《詩經》語言的音韻美。除了要求學生注意四字句的斷句,我還讓學生分男女生小組輪讀,如女生讀運用“比興”的句子,男生讀運用“賦”的句子,或女生讀兩句,男生讀兩句。學生讀后,評析,再讀,最后齊讀,課堂上展現出《詩經》的古樸和諧之美。這個環節旨在通過誦讀的方式突破重點,讓學生融入文本,領悟《詩經》一唱三嘆,回環往復的音韻美,從而加深對已學詩歌的理解,達到“溫故而知新”的
效果。
二、群詩整合
詩歌世界異彩紛呈,僅僅單篇教學很難使學生對詩作和詩人產生較為深刻的理解。采用群詩閱讀的方式,老師和學生選擇一組詩歌,圍繞一個或者多個議題進行閱讀和集體構建,最終形成統一意見。
群詩閱讀對學生所產生的潛移默化、文化熏陶作用較之單篇文本閱讀要廣泛、深遠、持久得多。例如,常州的一位老師以“情何以堪—唐宋被貶文人的山水情懷”為主題上了一節復習課,老師整合了柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的詩作,以幾位文人的詩作為經線,以詩歌的“三意”(意象、意境、意蘊)為緯線,架構起整個課堂,宏觀大氣,微觀靈動。學生在原有學習的基礎上品文品人,獲得了對社會人生的體悟和人文素養的提升,并激發了他們閱讀山水詩的興趣。
三、方法指導
中考詩歌鑒賞復習中要摒棄所謂的“形象生動”
“情景交融”等簡單的課堂操作,但依據詩歌的文體特征,抓意象、品意境、悟感情、明手法,知人論世,知人析詩等常見、傳統、實用的教學方法也不可拋棄。
1.傳授答題技巧
要求學生看清詩歌題目、注解、作者,甚至是題干的隱含信息;分清詩歌題材類型,整體感受作品所描寫的自然環境、人物形象,把握詩歌的意象、意境;尋求聚焦作者情感的核心詞、中心句,把握作品的內容和主旨;揣摩作品的語言,尤其是作者煉字煉句的著力點,把握其內在意蘊。
如明代楊基的《天平山中》:
細雨茸茸濕楝花,南風樹樹熟枇杷。
徐行不記山深淺,一路鶯啼送到家。
可以要求學生調動自己的想象描述詩歌前兩句展現的畫面而非簡單的翻譯詩句,同時讓他們明白詩歌語言的跳躍性,將詩中沒有寫出來的詞語加以補充,并且用盡可能生動的形容詞、動詞加以描繪,給人以畫面感。還可以讓體會末句“送”字煉字的妙處。提醒學生從“手法+情景+情感”的角度思考。
2.學生嘗試命題
學生命題的過程就是自我鑒賞的過程,是將感性認識上升到理性認識的過程。以唐朝詩人張旭的絕句為例:
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?
教學中,我引導學生:詩歌是情感的產物,文學形象的塑造是為了表達情感的需要,詩歌考查當以情感考查為主。讓他們嘗試自擬題目和答案,學生擬寫得非常精彩。如①題目:“石磯西畔問漁船”中“問”字的妙處。答案:詩人恍惚間將自己當成了漁人,表達了他向往山水桃花源的急切心情。經常這樣練習可起到事半功倍的效果。
四、練習測評
1.立足課本,探究命題。
課本是中考命題的基本依據,其優點是任何一本資料所望塵莫及的。復習備考時不可將課本拋之余外,一味沉浸于題海中。應對課本加以足夠的重視,以課本復習為切入點,以教材中學生熟悉的典型詩句為例子,重視課本中的練習,較好地實現知識積累和能力遷移,收到“以少少許勝多多許”的效果。若能將課文上的詩句設計成題,以練習促復習,將是不錯的做法。
2.抓準要點,避免誤區。
在平時的練習中,不少學生容易掉進諸如重字詞不重整體把握、重做題不重考點歸納、重感覺不重命題意圖、重套路不重情感體會等誤區,應著力提醒學生避免。此外,詩歌鑒賞時,如果答題不規范,漏掉要點,只能“意會”而不能有效地“言傳”,失分必定嚴重。因此必須還要教學生學會規范答題。
我國古代詩歌言微義深,意味雋永,有濃厚的人文氣息和深刻的哲理,分析、鑒賞古代詩歌是一個浩瀚的工程。如何讓學生真正熱愛經典,敞開胸懷,跟那些自己崇敬的靈魂展開真誠對話,提高詩歌鑒賞能力,需要教師的專業引導。只要引導得法,就可以領略這座美麗的殿堂。
參考文獻:
楊廷珺《重視課本,探究命題,抓準要點,避免誤區—詩歌鑒賞備考復習應該注意的幾點》,《新高考(高三語文)》 2012年09期。