“魯藝音樂文化研究主題文獻”的期刊出版現狀及啟示
——以學術期刊《樂府新聲》等為例

■姜 楠 張益嘉

（沈陽音樂學院，沈陽，110818；渤海大學，錦州，121013）

延安魯迅藝術文學院誕生于抗日烽火中。從延安“魯藝”到東北“魯藝”時期，從東北音專再到沈陽音樂學院時期，“魯藝”為新中國的音樂文藝發展寫下了濃墨重彩的一頁。魯藝是我國新時代音樂文化發展的原點，其對中國先進音樂文化的前進方向起著引領作用，見證著新中國文藝的發展。

魯藝音樂文化是一筆寶貴的財富。在創作上，魯藝創作了數量極其龐大的聲樂、器樂作品，其中如《黃河大合唱》、《白毛女》等在人民群眾中取得巨大影響、傳唱至今的作品不計其數，在大眾思想中點燃了革命救國的火種，產生了無法估量的社會效益。在影響上，早期以魯藝為主體，以地方專業文藝工作者、戰地服務團、工宣隊和革命群眾為分支，以戰場、革命根據地、解放區為陣地掀起的轟轟烈烈的群眾進步文化宣傳熱潮，在促進民族覺醒、推進中國共產黨領導的無產階級革命搶占輿論高地中起到了決定性的作用。在思想上，魯藝始終堅持無產階級專政思想和民族藝術觀。無論是在創作還是在研究中，魯藝人在兼顧西學的同時，深挖民族民間音樂寶庫，率先開展了系統性的民族音樂理論與創作研究，并將研究成果轉化于創作中，對民族音樂發展、改革進行了成功的探索。魯藝的創作、理論研究滲透著共產主義和民族理想，把自己的歷史使命與國家、人民的命運捆綁在一起，充分認識到了音樂的社會屬性，將“音樂為人民服務”貫徹得淋漓盡致。魯藝極為重視理論研究，創立僅數月后即成立了民歌研究會，后改為民間音樂研究會，對全國民間音樂進行了普查性質的大規模采集、整理；魯藝平劇團也包含了研究科，甚至因為其研究工作的規模和影響，很多材料都將其誤寫為“魯藝平劇研究團”。魯藝克服資料、物質的匱乏，整理、翻譯、傳抄、內部印行、出版印刷了大量教材與學術著作，探索如何將音樂研究成果寓于改革之中——民族歌劇開山之作《白毛女》的誕生就是很好的例子。

魯藝音樂文獻是研究魯藝音樂文化的重要資料，既包括對相關音樂作品或音樂活動的記載、音樂著作、音樂文集、自傳、講義手稿等，也包括相關研究主題的期刊論文、研究生學位論文、專著、編著等——在當代，人們通過考察魯藝音樂文化的各個方面，形成了多種類型的研究成果，這些文獻整理、利用了魯藝在歷史上留下來的文獻，自身也作為魯藝音樂文化研究主題文獻，對魯藝音樂文化進行了回顧、呈現、解讀、闡釋，乃至價值再挖掘等等，它們也蘊含了政治、經濟、社會、軍事、民生、文化等多方面的信息，具有多樣性、生動性、實效性、直觀性等特點，具有歷史價值和文化價值。其中，在這些魯藝音樂文化研究主題文獻中，期刊論文是相對活躍的，更可直觀體現魯藝音樂文化研究的現狀。本文即對魯藝音樂文化研究主題文獻的期刊出版現狀進行梳理，并分析其現存問題，以期從中發掘對未來相關研究及期刊編輯出版工作的啟示。

一、學術期刊中的“魯藝音樂文化研究主題文獻”內容分析

魯藝音樂文化研究主題期刊文獻分布在多家刊物中，既有專業音樂刊物，也有其他社科類刊物等。其中，與“魯藝”有著深厚歷史淵源的沈陽音樂學院的學報《樂府新聲》，更為突出、集中地刊載了相關主題研究文獻。

（一）《樂府新聲》中的內容分析

將學術期刊《樂府新聲》自1983年創刊起至2019年刊載的魯藝音樂文化研究主題文章進行梳理與分析，可見其主要呈現以下幾方面內容：

魯藝音樂創作研究魯藝自成立以來，創作了大量膾炙人口的作品，如《黃河大合唱》、《白毛女》等無數影響深遠的歌詠等類型的作品的傳播，為中國的抗日戰爭、解放戰爭等做出了重要貢獻。藝術作品是藝術存在的普遍方式，對魯藝音樂作品進行全面地梳理與研究——包括探究魯藝音樂作品創作的發展歷程，研究創作者的藝術創作理念、追求和技術技巧，探究魯藝音樂作品的社會與歷史影響力及對當前音樂創作的啟示，等等——是很有意義的。《樂府新聲》刊載了如《時代的烙印——延安魯藝音樂作品研究》①王麗虹《時代的烙印——延安魯藝音樂作品研究》，載《樂府新聲》2014年第3期。、《延安魯藝歌曲的創作因素與歷史評價研究》②馬莉《延安魯藝歌曲的創作因素與歷史評價研究》，載《樂府新聲》2018年第3期。等文章，對延安魯藝時期的音樂創作進行整體、宏觀把握。而對作曲家的創作研究，則有如《聶耳的兒童歌曲創作》③蒲方《聶耳的兒童歌曲創作》，載《樂府新聲》1985年第4 期。、《劫夫歌曲民族風格初探》④鴻明、中奇《劫夫歌曲民族風格初探》，載《樂府新聲》1993年第4期。、《秦詠誠音樂作品的旋律藝術》⑤高虹《秦詠誠音樂作品的旋律藝術》，載《樂府新聲》2002年第1期。、《劫夫創作的毛澤東詩詞歌曲》⑥魏煌《劫夫創作的毛澤東詩詞歌曲》，載《樂府新聲》2006年第4期。、《我最愛光明和太陽，但我一樣地愛月亮——論冼星海的藝術歌曲創作》⑦劉聰《我最愛光明和太陽，但我一樣地愛月亮——論冼星海的藝術歌曲創作》，載《樂府新聲》2009年第3期。、《根植于大地心貼于自然——劫夫的創作實踐及其影響》⑧高虹《根植于大地 心貼于自然——劫夫的創作實踐及其影響》，載《樂府新聲》2013年第3期。等文章。

魯藝音樂理論研究魯藝極為重視理論研究，如前文所述，其在創立后不久即成立了民歌研究會（后改為民間音樂研究會）從研究民歌入手，對全國民族民間音樂進行了普查性質的大規模搜集、整理，推動音樂創作和音樂理論研究。其在音樂教學中開設音樂理論、中西音樂史等理論性課程，還創辦了綜合性音樂刊物。魯藝時期產生了許多優秀理論研究成果，深入研究這一時期的音樂理論成果，可以更清晰地了解魯藝的音樂文化發展軌跡。《樂府新聲》刊載了如《魯藝時期呂驥的音樂理論、實踐及主要貢獻》⑨魏艷《魯藝時期呂驥的音樂理論、實踐及主要貢獻》，載《樂府新聲》2008年第3期。、《淺論安波音樂創作的民族性》⑩馬堃《淺論安波音樂創作的民族性》，載《樂府新聲》1996年第1期。等研究文章。

魯藝音樂教育思想和人才培養模式研究魯藝在中國專業音樂教育興起早期就對中國音樂學術發展做出了卓越貢獻。魯藝在抗戰時期輸送了大量優秀的文藝工作者，培養了一大批著名的音樂家——在當時特殊的歷史環境下，魯藝的教育思想與人才培養有其特殊性。對魯藝音樂教育思想與人才培養模式的研究，對當今的音樂專業教育具有啟發和借鑒意義。《樂府新聲》刊載了如《延安魯藝音樂教育人才培養研究》、《魯藝的新音樂教育與新音樂風格》?白瑋《魯藝的新音樂教育與新音樂風格》，載《樂府新聲》2004年第3期。、《劫夫音樂教育思想研究（論綱）》?魏煌《劫夫音樂教育思想研究（論綱）》，載《樂府新聲》2008年第2期。、《“上海國立音樂專科學校”與“延安魯迅藝術學院音樂系”之比較》?馬穎《“上海國立音樂專科學校”與“延安魯迅藝術學院音樂系”之比較》，載《樂府新聲》2010年第2期。等文章。

回憶錄和史料研究史料是研究和認識歷史的依據，歷史活動中的當事人所寫的回憶錄也是珍貴的第一手史料，是研究歷史和考證史事的重要依據。《樂府新聲》刊載了如《和安波同志在一起的日子》?喬振民《和安波同志在一起的日子》，載《樂府新聲》1983年第3期。、《憶星海同志為〈烽火舞〉配曲的一段事》?陳星《憶星海同志為〈烽火舞〉配曲的一段事》，載《樂府新聲》1984年第1期。、《記星海同志為延安女大學員上課的一天》?梁寒光《記星海同志為延安女大學員上課的一天》，載《樂府新聲》1985年第4期。、《延安魯藝雜憶》?唐榮枚《延安魯藝雜憶》，載《樂府新聲》1988年第2期。、《艱苦的歲月 難忘的歷程——憶“魯藝”三團》?王淑華《艱苦的歲月難忘的歷程——憶“魯藝”三團》，載《樂府新聲》1989年第4期。、《往事回首情尤切——我參加“魯藝”的前前后后》①吳瓊《往事回首情尤切——我參加“魯藝”的前前后后》，載《樂府新聲》1994年第1期。、《新中國古箏放異彩——回顧“東北魯藝”“東北音專”箏業發展二三事》②呂殿生《新中國古箏放異彩——回顧“東北魯藝”“東北音專”箏業發展二三事》，載《樂府新聲》2008年第2期。、《“東北魯藝”史料考辨二則》③王冰凌《“東北魯藝”史料考辨二則》，載《樂府新聲》2013年第2期。、《基于館藏印研究的沈陽音樂學院“魯藝”源流考辨》④王洪《基于館藏印研究的沈陽音樂學院“魯藝”源流考辨》，載《樂府新聲》2018年第4期。等。

音樂家傳記、訪談魯藝的發展離不開文藝工作者的共同努力，對魯藝音樂家的訪談也是一項極其重要的研究工作。《樂府新聲》刊載了如《前事不忘后事之師——訪喬振民同志》⑤趙柏華《前事不忘后事之師——訪喬振民同志》，載《樂府新聲》1988年第3期。、《從教五十載桃李競芳菲——記音樂教育家霍存慧教授》⑥冷貴杰《從教五十載桃李競芳菲——記音樂教育家霍存慧教授》，載《樂府新聲》1991年第2期。、《我國樂壇一顆“閃閃的紅星”——記作曲家傅庚辰》⑦丘岱安《我國樂壇一顆“閃閃的紅星”——記作曲家傅庚辰》，載《樂府新聲》1993年第1期。、《作純凈的音樂做純凈的人——近訪谷建芬》⑧汪昆《作純凈的音樂做純凈的人──近訪谷建芬》，載《樂府新聲》1998年第2期。等文章。

魯藝精神與文化價值研究魯藝作為紅色延安的一部分，是中國革命文藝的搖籃，是我國文藝發展史上的一座豐碑。魯藝音樂文化思想與魯藝精神以其具有強大的凝聚力和向心力的文化內核，具有重大的歷史價值、文化價值和現實價值。1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》和2014年習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，都發展了馬克思主義文藝觀。深挖魯藝音樂文化思想精髓和精神內核、探索魯藝精神的實質與內涵、探究魯藝精神，會使我們更加深刻地了解魯藝對當今音樂界的啟示與指導意義。《樂府新聲》刊載了如《魯藝與魯藝精神評析》⑨白瑋《魯藝與魯藝精神評析》，載《樂府新聲》2008年第2 期。、《延安魯藝音樂思想鉤沉》⑩季惠斌《延安魯藝音樂思想鉤沉》，載《樂府新聲》2018年第2期。、《魯藝精神的當代傳承——寫在沈陽音樂學院80 周年校慶之際》?趙德山《魯藝精神的當代傳承——寫在沈陽音樂學院80周年校慶之際》，載《樂府新聲》2018年第3期。、《“講話”的思想永放光輝——紀念毛澤東同志〈在延安文藝座談會上的講話〉發表50 周年》?秦詠誠《“講話”的思想永放光輝——紀念毛澤東同志〈在延安文藝座談會上的講話〉發表50周年》，載《樂府新聲》1992年第2期。、《關注時代關注現實關注人生——重讀毛澤東同志〈在延安文藝座談會上的講話〉有感》?白瑋《關注時代關注現實關注人生——重讀毛澤東同志〈在延安文藝座談會上的講話〉有感》，載《樂府新聲》2007年第2期。、《關于〈在延安文藝座談會上的講話〉人民性意識的再思考》?張慶玫《關于〈在延安文藝座談會上的講話〉人民性意識的再思考》，載《樂府新聲》2007年第2期。、《魯藝的歷史語境：中共意識形態的文藝樣本》?陳丹《魯藝的歷史語境：中共意識形態的文藝樣本》，載《樂府新聲》2012年第2期。、《向魯藝致敬》?陳丹《向魯藝致敬》，載《樂府新聲》2018年第3期。等文章。

（二）其他刊物中的內容分析

除《樂府新聲》外，其他刊物也刊載了魯藝音樂文化相關研究文章多篇，內容主要涉及音樂史研究、思想政治教育研究、音樂教育研究、魯藝精神研究等，如《向隅與東北魯藝三團印象》?胡天虹《向隅與東北魯藝三團印象》，載《文化學刊》2007年第6期。、《“魯藝”民歌采集運動與中華優秀傳統文化傳承》?喬建中《“魯藝”民歌采集運動與中華優秀傳統文化傳承》，載《音樂研究》2018年第3期。、《魯藝精神與中國新時代音樂文化的發展》?季惠斌《魯藝精神與中國新時代音樂文化的發展》，載《音樂創作》2018年第6期。、《延安時期音樂教育研究》?張志超、齊寶莉《延安時期音樂教育研究》，載《延安大學學報（社會科學版）》2019年第4期。、《“改造說書”——延安文藝座談會對陜北說書的影響》?關意寧《“改造說書”——延安文藝座談會對陜北說書的影響》，載《人民音樂》2018年第3期。、《基于館藏印的“魯藝”校名全稱考略》?王洪《基于館藏印的“魯藝”校名全稱考略》，載《人民音樂》2019年第4期。、《魯藝的實踐對新時期藝術院校思政教育的啟示》①陳紅祥、解眉《魯藝的實踐對新時期藝術院校思政教育的啟示》，載《思想政治工作研究》2019年第8期。、《吳曉邦在東北魯藝的舞蹈創作特色》②盧倩《吳曉邦在東北魯藝的舞蹈創作特色》，載《長江大學學報（社會科學版）》2013年第11期。等。

二、從期刊出版情況管窺魯藝音樂文化研究現存問題與提升空間

近年來，魯藝音樂文化研究隊伍進一步壯大，學術視野進一步拓展，但從已出版的相關期刊文獻來看，仍可見以下狀況：

專題研究熱點和方向略顯單一基于前文的梳理與分析可發現，魯藝音樂文化研究主題文獻大多集中于對魯藝師生及其文藝作品的分析研究上，同一主題研究熱點有一定的趨同之處；專門化研究還不夠深入，研究深度和廣度不夠；主題分布不夠均衡，趨同性、重復性多，理論與實踐的融合度不高；更多的是歷史細節的再現，偏重歷史事實描述，缺乏歷史考察與邏輯分析相結合的理性認識和理論提高；缺少與政治學、文藝學、哲學、教育學等多學科的交叉研究。

研究機構的突出作用尚未凸顯，研究梯隊尚未形成魯藝音樂文化研究已產出了較為豐碩的成果，而且作者群體也多具備典型性——這些研究者主要來自與魯藝有著淵源的院校等單位，如沈陽音樂學院、魯迅美術學院、井岡山大學、延安大學、佳木斯大學等，或為從事魯藝相關研究和有魯藝工作學習經歷者。從學術隊伍情況來看，學者集中片區已出現，學術傳承脈絡已顯現，但多數學者都是“單打獨斗”，合作率不高；核心作者較少，群體單一，存在稿件“外流”的情況。

研究方法選擇有待進一步開闊任何科學研究都應本著科學的態度和方法進行，在某些研究領域中的先天優勢并不能遮蔽研究方法和態度的重要性，只有以嚴謹客觀的態度為指導，才能保證結論的價值——這對魯藝音樂文化研究而言也是如此。由于歷史的復雜性，魯藝音樂文化相關文獻涉及面極廣，且魯藝的歷史與中國的現代文化史甚至整個現代史都緊緊交融在一起，因此可以說魯藝是中國現代文藝發展狀況的反映，更可以在某種程度上說中國現代文化與社會處處滲透了魯藝的影子。由于魯藝對中國文藝產生了深遠的歷史影響和文化影響，故以往在黨史、文藝史、文藝作品、文藝創作等多個領域的研究均零散涉及了魯藝音樂文化研究主題文獻的內容。魯藝所進行的文藝事業是開創性的，對魯藝音樂文化研究的理解也應是開創性的，應以更加開闊、辯證的視野選擇研究方法開展更加深入廣泛的研究。

三、“魯藝音樂文化研究主題文獻”期刊編輯出版啟示

通過對學術期刊中刊載的魯藝音樂文化研究主題文獻所具有的學術進展及其在發展中存在的一系列問題予以分析，并找到更多的學術增長點，對學術期刊的編輯出版具有啟發意義，也有助于推動相關理論研究的深入與發展。

出版專題化專題是期刊出版的重頭戲，能夠體現出學術期刊的辦刊理念、編輯思想和團隊力量。《樂府新聲》作為地方藝術類高校學報，對魯藝音樂文化研究給予了更多關注，是此類理論成果傳播的主要陣地和交流平臺，也是唯一開辟相關專欄的音樂學術期刊。地方高校學報出版，應依靠區位和本校優勢文化資源、研究團隊開展橫向、縱向跨學科研究，在一個盡可能開闊的視野內，進行深層次挖掘，使學術研究具有延續性和特色。沈陽音樂學院作為魯藝傳人，其紅色文化基因和擁有的優勢研究資源，是其開展魯藝音樂文化專題研究的基礎。收集、整理、研究魯藝音樂理論文獻，不僅可以認識發展至今的輝煌成就，而且可為全面認識該方向研究現狀及其今后的發展趨勢奠定理論基礎，為傳承魯藝文化提供強有力的支持。

欄目特色化欄目特色化是學術期刊形成自身清晰定位和鮮明特色的重要手段，特色欄目的打造是破解刊物“同質化”的方式之一。欄目設置須與高校學科建設及學科發展緊密結合，整合高校地緣優勢、人才優勢、學科發展優勢，集中各類學術資源，打破學科壁壘，以開闊的學術視野加強學科融合，在深化傳統學科研究的同時，尋找新的學術增長點、學科生長點，注重學術發展的前沿性，提高學術影響力和號召力，在精準定位中培育特色，以特色求生存、求發展。①參見姜楠《魯藝音樂文化的記錄與傳播——以〈樂府新聲〉中魯藝音樂文獻的傳承為例》，載《青年記者》2019年第12期。對于沈陽音樂學院來說，作為中國共產黨建立的第一所專業音樂院校，魯藝音樂文化是沈音人的精神基因，是沈音人的根和魂。學報充分利用學院現有的紅色經典藝術教育示范基地、東北音樂舞蹈研究中心、中國滿族音樂舞蹈研究會、東北音樂創新實驗室、魯藝音樂文化研究院等學科資源，充分發揮地域優勢和人才優勢，立足東北，凝練特色，充分利用學校優勢學科、學界領軍人物、國家級省級課題等展開系列研究，合理規劃特色欄目“魯藝音樂文化研究”，并運用差異戰略對其精心打造，實現特色欄目與優勢學科的互動，找準定位，聚焦學術熱點、焦點。

結 語

在國家軟實力不斷增長的今天，文化前進方向與歷史是一脈相承的。雖然由于魯藝的歷史和政治地位，魯藝文化一直是理論界研究的熱點，但對包括音樂文化在內的魯藝文化的研究依然是一個長期且浩大的系統性工程。這些研究對中國革命史、中國現代文藝史、中國音樂史、紅色文化研究等，以及對相關學術期刊的發展及未來的文化政策制定與導向皆可產生強大的輔助作用，具有歷史文化傳承和文化傳播價值——這也是魯藝音樂文化研究主題文獻的歷史與文化價值的體現，相關研究對思索現代文藝的前進方向和音樂學術期刊編輯出版皆有著重要的參考意義。