曹鈺靈
經(jīng)常聽人說:三分努力,七分命運。意思是,一個人要想取得成功,個人的努力微不足道,上天的安排才是決定因素。對此,我不以為然。(開篇拋開材料,觀點不夠明確。)
命,是失敗者的借口;成功者謙遜地將成就歸功于“運”。(這兩句是并列關系,應該運用相同的句式。此處句式不同,影響和諧與美觀。)猶記當年項羽破釜沉舟,一戰(zhàn)成名天下知,何其快哉!誰承想,一代豪杰轉眼間自刎烏江,英雄末路,何其悲哉!一句“此天之亡我”道盡英雄篤信天命的可笑、可嘆與可悲!在四面楚歌的困境中,如果西楚霸王仍有當年背水一戰(zhàn)的倔強霸氣;在遭遇漁夫誤導之后,如果項羽還有卷土重來的執(zhí)著信念,也未必會落得身首異處的結局。(此處沒能在敘例的基礎上展開論證,缺乏深度,也不夠切題。)
人人皆道,楚漢爭霸,劉邦入主中原,乃上天的安排。但人們可曾想過,鴻門宴上巧脫身,盡得民心入咸陽,哪一樣不是劉邦在盡人事而非聽天命?憑著百折不撓、越挫越勇的豪氣,憑著“能斗智時決不斗力”的謀略,憑著知人善任的高超用人術,劉邦以布衣之身、提三尺利劍而取得天下,建立大漢基業(yè),終成千古一帝。這部英雄奮斗史不是再次證明了“我命由我不由天”的真理嗎?天算不如人算,功成名就不居功自傲,窮途末路不悲天憫人,這才是大丈夫應有的膽識和氣魄。(此句歸結到“不居功自傲”“不悲天憫人”,偏離了題意。)
歷史是最有說服力的。(此段首句與后文在語意上銜接不夠緊密,沒有起到承上啟下、自然過渡的作用。)“我的生命是一本不忍卒讀的書,命運把我裝訂得極為拙劣?!边@是范雨素對自己人生的形象總結。這位來自湖北的月嫂,只讀完了初中,就“想去看看更大的世界”。20歲的她一路北上,來到距家千里之外的北京。在飯館做服務員,她因為“笨拙”把盤子打碎;婚后慘遭丈夫家暴,毅然離開丈夫,帶著兩個女兒艱難打工過活。后來,她和幾十位有文學興趣的工友組成文學小組,在老師的指導下開始寫作,終于在2017年4月完成自傳體文章《我是范雨素》。該文章在網(wǎng)絡上一經(jīng)發(fā)表,就受到熱捧,有兩家出版社連夜打電話找她出書。(敘述范雨素一例過于煩瑣,不符合議論文的文體要求。論說文在敘例時要做到文字簡潔明快,高度凝練。)她從鄉(xiāng)野走來,在底層掙扎,卻以文字名顯于世,靠的就是“活著就要做點兒和吃飯無關的事,滿足一下自己的精神欲望”的高雅追求。她的成功,靠的還是人事。
世上從來就沒有什么救世主。說什么富貴在天,自己才是命運的主人。哪吒生而為魔,卻堅信“我命由我不由天,是魔是仙,我自己說了才算”;貝多芬雙耳失聰,卻不向厄運低頭,創(chuàng)作出世界名曲……(素材運用稍顯單薄,內容不夠豐富,在一定程度上影響了論證的力度。)他們不約而同地扼住命運的喉嚨,在人生舞臺上大放異彩,讓生命永恒;他們用流血的手指,彈出世間的絕唱,為萬世景仰!
著名作家克雷洛夫說:“對于命運的變化無常,我們慨嘆得太多了。發(fā)不了財?shù)?,升不了官的,都要埋怨命運不好。然而,仔細想想吧!過失還是在于你自己?!笔堑?,如果你甘做命運的奴隸,任人擺布,那么,你就整日里慨嘆吧,埋怨吧?。ㄗ詈笠痪洳缓线壿?,語序不當。應先承上說慨嘆、埋怨,再說結果“做命運的奴隸”。)
勸君謹記:自己才是命運的主宰者———我命由我不由天!
病文診斷
文章立意精準,按照引論、本論、結論布局謀篇,要素齊全,結構完整,語言流暢。但是也存在明顯的瑕疵。第一,素材運用詳略不當。例如第四段引用范雨素一例作為點例,有較強的說服力,但敘例過于煩瑣,占用了較大的篇幅,不符合議論文的文體要求;第五段引用哪吒和貝多芬兩例形成面例,增強說服力,但是事例數(shù)量單薄,內容不夠豐富,在一定程度上削弱了氣勢,削減了力度。第二,在表達上存在比較明顯的硬傷。譬如開頭一段,引題貌似自然,但稍加斟酌,就會發(fā)現(xiàn)偏離了材料,有扣題不緊之嫌;行文中還存在并列分句句式不一致、個別句子語序不當、過渡不自然等毛病。第三,敘議處理還有一些美中不足。有些地方敘例之后沒能順勢縱深展開論述,論證分量不足,缺乏深度和可信度。