中國當(dāng)代水彩的中國化轉(zhuǎn)變

張彥鵬

【摘 要】水彩作為西方繪畫的一種語言形式，以其形成的獨(dú)特畫面效果受到大眾的喜愛，在傳入中國后，由于水彩畫中“水”的形式與國畫有相似的使用方式，因此也受到國內(nèi)畫家的喜愛。在水彩畫進(jìn)入中國的百年時間里，中國的水彩畫家也一直致力于中國化水彩畫的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】水彩畫;中國化;發(fā)展

中圖分類號：J225 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）12-0121-01

一、當(dāng)代中國水彩畫的發(fā)展形式

當(dāng)代中國的水彩畫在發(fā)展形式上與西方的繪畫有很大的關(guān)系，水彩畫最初傳入中國就與當(dāng)時的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等有密切關(guān)系。因此當(dāng)代的水彩畫在發(fā)展過程中經(jīng)歷了很多艱難的探索，從早期最開始傳入后，老一輩的藝術(shù)家在水彩畫的語言形式上探索，隨后根據(jù)當(dāng)前的時代性不斷嘗試改革和探索。在不斷的發(fā)展中，老一輩的水彩藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)，水彩想要真正地進(jìn)入到中國，就必須要有中國特色，而中國特色的藝術(shù)作品自然離不開中國化特色和民族化的內(nèi)容，因此當(dāng)代的中國水彩畫需要以水彩畫在我國的發(fā)展經(jīng)歷為背景，去逐步探討水彩畫的發(fā)展趨勢。

我國的水彩畫想要進(jìn)行中國化發(fā)展，自然離不開中國的審美和審美哲學(xué)，在當(dāng)代，想要進(jìn)行藝術(shù)的中國化發(fā)展需要以中國哲學(xué)作為藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容的支撐。從歷史的角度來說，中國的美學(xué)和哲學(xué)是藝術(shù)發(fā)展的基石，也是發(fā)展的關(guān)鍵。中國的水彩畫發(fā)展至今，在逐步藝術(shù)探索中，中國美學(xué)和哲學(xué)已經(jīng)成為其發(fā)展的重要組成部分。水彩畫創(chuàng)作中的各項維度，如創(chuàng)作技法、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作形式以及創(chuàng)作心理等，其中多能找到關(guān)于中國化發(fā)展的趨勢和痕跡。

二、當(dāng)代中國水彩畫的發(fā)展脈絡(luò)

早期的中國水彩畫在很大程度上帶著西方的色彩和影子，這與當(dāng)時水彩畫剛從西方引進(jìn)有很大的關(guān)系，早先的水彩畫家對于寫實(shí)藝術(shù)等表現(xiàn)方式極為推崇，在表現(xiàn)手法和技法上也大多是西方的表現(xiàn)形式。但這樣的情景持續(xù)時間不長，由于有了其他藝術(shù)形式作為前車之鑒，水彩畫家們很快意識到水彩畫想要在中國保持蓬勃向上的發(fā)展，需要向中國化形式發(fā)展。

水彩畫家們開始逐漸在中國化中進(jìn)行探索，其中最重要的就是其民族藝術(shù)的發(fā)展，這既是老一輩藝術(shù)家當(dāng)時發(fā)現(xiàn)的探索方向，也是當(dāng)代水彩畫家探索的重點(diǎn)。在不斷自我反思、更新、變化中，當(dāng)代的水彩畫發(fā)展中融入了更多的中國畫經(jīng)驗。中國畫的主要創(chuàng)作形式是對水墨的控制，其中對水的控制極為精妙講究，而水彩畫中對于水的控制也是其表現(xiàn)方式之一，因此水彩畫對于傳統(tǒng)水墨的使用在不斷增多。而我國大眾對于水彩畫的喜愛很大程度上也與中國畫相關(guān)，因為大眾的審美在傳統(tǒng)的發(fā)展中有一定的延續(xù)性。在全球化發(fā)展的今天，中國的水彩畫發(fā)展需要向中國畫和中國思想進(jìn)行借鑒和發(fā)展，這是當(dāng)代水彩畫發(fā)展的必然趨勢。

三、當(dāng)代水彩畫的發(fā)展特點(diǎn)

自20世紀(jì)80年代以來，中國水彩畫逐漸興盛壯大，主要與中國文化有很重要的關(guān)聯(lián)，當(dāng)代中國水彩畫藝術(shù)家一方面闡述自己的藝術(shù)理念，一方面要將中國式的視覺經(jīng)驗進(jìn)行融合。所謂的中國式視覺經(jīng)驗就是中國畫的水性技法，由于兩種媒介皆是以水作為調(diào)節(jié)的材料，因此在表現(xiàn)形式上有相似的地方。“在較深入地掌握西畫的基本觀察方式和表現(xiàn)語言的基礎(chǔ)上……以中國美學(xué)觀念為切入點(diǎn)，把握到中國藝術(shù)的哲學(xué)內(nèi)涵，并以此帶動對于表現(xiàn)語言技巧的借鑒，使中國水彩畫既有西畫的優(yōu)點(diǎn)，又具有民族的審美趣味和精神內(nèi)涵。”①因此，中國當(dāng)代水彩畫的發(fā)展就是在探索水彩畫如何結(jié)合本民族精神及審美的發(fā)展。

對于當(dāng)代水彩畫來說，中國風(fēng)格、民族樣式是當(dāng)代水彩畫的發(fā)展趨勢，也是它的發(fā)展特點(diǎn)，可以解決當(dāng)代水彩畫家對于表現(xiàn)形式的所有訴求，其中包括內(nèi)在的精神以及外在的圖式。

四、結(jié)語

當(dāng)前來看，中國水彩畫家從老一輩水彩畫家對于水彩的傳播，到中年水彩畫家的承上啟下，再到青年水彩畫家在當(dāng)代這樣的環(huán)境中如何進(jìn)行觀念的傳承可以看出，中國當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作的趨勢便是中國化，如何將具有中國化思想、中國民族性的精神融入當(dāng)代水彩畫中，是當(dāng)代水彩畫家面臨的最重要的問題。

注釋：

①陳根雄，朱輝.簡論中國水彩畫對中國畫藝術(shù)觀念的借鑒[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011（1）：56-59.

參考文獻(xiàn)：

[1]袁振藻編著.中國水彩畫史（修訂版）[C].上海：上海錦繡文章出版社，2009.

[2]潘耀昌.中國水彩畫觀念史[M].上海：上海錦繡文章出版社，2013.

[3]徐悲鴻.漫談山水畫，原載《新建設(shè)》1950 年第 1 卷第 12 期，轉(zhuǎn)引自呂澎：20 世紀(jì)中國藝術(shù)史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.