淺談“布依族竹鼓舞”進校園的傳承價值

韋忠秀

【摘 要】目前，隨著國民經濟的飛速發展，人心變得越來越浮躁，傳統的藝術、傳統的文化逐步被智能化的產品所代替，對于優秀舞蹈文化的傳承與發揚出現后勁不足。因此，本文利用文獻綜述法、實地走訪法對布依族竹鼓舞進校園的傳承進行細入探究，并以貴州省冊亨縣民族中學為例進行簡要分析，最后提出針對性較強的傳承策略。

【關鍵詞】民族中學;布依族竹鼓舞;傳承價值;策略

中圖分類號：J705文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）12-0108-01

1956年，貴州省冊亨縣民族中學正式成立，該中學是冊亨縣唯一一所民族中學。這也為“布依族竹鼓舞”進校園的良好傳承奠定基礎。另外，貴州省冊亨民族中學為了進一步向全國展示更多的、傳統的、優秀的民族元素，逐步轉變了教學方式方法，形成以布依族為主體，多個民族共同發展的教學活動，將多個民族的優秀文化進行巧妙融合，匯成獨樹一幟的民族文化。

一、布依族民間舞蹈

布依族，是我國貴州省管轄內的一個少數民族。布依族居住地以山水田園居多，環境甚是優雅，而且布依族人民熱情好客，悅耳的民間歌曲張口就來，在長期的生活之中，涌現了大量的優秀民風異俗，貴州布依族民間舞蹈大多數產生于平常生活，而且以生產勞動、民風異俗的主題居多，當然也伴隨著愛情、親情、友情以及祭祀等多方面的題材，逐步形成獨樹一幟的布依族民間舞蹈，譬如龍舞、竹鼓舞等，展現的是布依族的民風異俗;豐收舞、粑棒舞等體現布依族人民的生產勞動。

二、布依族竹鼓舞的起源

竹鼓舞，是布依族舞蹈中寓意較為深刻的一種，相傳布依族人民的祖先是竹王，因而，布依族人民在居住的房屋周圍種上很多竹子。隨著時代的變遷，竹子在布依族眼中視為珍貴的寶貝，竹子不單能夠編織成器具，而且也可制成樂器，竹鼓就是其一。布依族竹鼓舞盛行于貴州冊亨縣一帶，是一種原生態的民間舞蹈，竹鼓舞的伴奏通常以擊鼓最為常見，布依族人民在演奏竹鼓舞蹈的時候，不停地敲打大小不一的竹鼓，外加擊地、蹦跳等連貫動作，從而將布依族竹鼓舞完美展現出來。

三、布依族竹鼓舞在民族中學的傳承價值

（一）促進師生之間的情感交流

布依族竹鼓舞向來不受人數、性別以及年紀影響，學生在學習布依族竹鼓舞的時候，隱約之間就會產生情感。另外，教師在現場教學過程中，可能會不知不覺融入到舞蹈的優美意境之中，此時教師與學生之間也會迸濺火花，從而促進師生之間濃厚的情感，最終提高舞蹈教學的質量。

（二）不斷提升學生自身的綜合素質

民族舞蹈是原生態的藝術表現形式之一，是傳達人與人之間感情的重要樞紐，是人類生命力旺盛的象征之一。學生學習優秀的民族舞蹈，不單可以培養學生的個性發展，而且也能夠不斷提升學生的綜合素質，讓學生的德智體美勞得到全面、均衡的發展。

（三）逐漸提高學生的德育水平

在學習布依族民族舞蹈的過程中，不但可讓學生親切感受到婀娜多姿的舞步所帶來的樂趣，而且還能從古老的、優秀的傳統文化中領悟到本民族的歷史淵源以及人文墨客的高雅生活節奏。從雄渾壯麗的舞步中，體會出布依族人民對這片土地的熱愛，對未來美好生活的向往。讓學生在今后的學習中，為實現自身的價值而努力奮斗。

四、布依族竹鼓舞在民族中學的傳承策略

（一）組織授課教師統一培訓

布依族竹鼓舞在民族中學的傳承過程中，可能會遇到很多難題，尤其是教師在實際的教學方面。因此，要對授課教師進行統一培訓，組織教師進行定期或者不定期的教學心得交流活動，有必要時，學?？裳埿袠I高水平的學者加以指導，從而解決教學中所遇到的問題。

（二）開發布依族竹鼓舞的特色鄉土教材

民族中學在傳承與發揚竹鼓舞的過程中，必須開發具備本土特色的鄉土教材。因為布依族竹鼓舞進校園的傳承教育活動并非一蹴而就，它的形成是一個長期的、反復的、系統的過程，因而在實際的傳承當中，需要實行校本課程，開發鄉土教材。

（三）以教師為輔、以學生為主的教學模式

布依族竹鼓舞在傳承當中，教師所采用的教學模式必須新穎，讓很多學生感興趣。因而，教師在傳授竹鼓舞方面的知識時，可適當加入游戲、示范、練習等，逐步形成以教師為輔、以學生為主的教學模式，讓學生在做中學，在做中思考，在做中體驗傳統的藝術的魅力。

五、結語

因國家經濟的飛速發展，人們的物質生活水平得到顯著提高，但是人的精神世界、思想觀念逐漸落伍，當前人們對科技的崇拜熱度已然掩蓋了對傳統的、優秀的藝術瑰寶的熱愛，優秀藝術文化逐漸流失，逐漸離我們遠去，這是相當可怕的。因此，本文簡單敘述了“布依族竹鼓舞”進校園的傳承價值，并以貴州省冊亨縣民族中學作為典型案例，旨在呼吁更多的人，將視線聚焦在我們民族優秀傳統的文化上，讓其得以更好傳承。

參考文獻：

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