陳紹平
摘要:對聯(lián)是漢語言特有的藝術(shù)形式,它承載著厚重的文化底蘊(yùn),利用對聯(lián)命制試題,不僅可以有效檢測考生的語文素養(yǎng),還可以增進(jìn)考生對中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。本文以高考對聯(lián)試題為視角,對高考對聯(lián)試題傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五種主要途徑分別作了例證性解說。
關(guān)鍵詞:高考;對聯(lián);傳統(tǒng)文化;傳承;途徑
*本文系安徽省教育科研課題“基于語文新課標(biāo)實(shí)施高中生文化認(rèn)同教育的實(shí)踐研究”階段性成果。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族的根與魂,它確立了中華民族的普遍認(rèn)同感,使炎黃子孫具有強(qiáng)大的凝聚力。語文課程在傳播中華傳統(tǒng)文化中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,起著舉足輕重的作用。進(jìn)入新世紀(jì)尤其是近些年來,在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中進(jìn)一步強(qiáng)化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)把“傳承中華文化”確定為課程目標(biāo),設(shè)計(jì)了相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿必修、選擇性必修、選修各個(gè)部分;傳統(tǒng)文化內(nèi)容在各類語文考試中比重增加,體現(xiàn)了語文教育對傳統(tǒng)文化的回歸。以對聯(lián)為例,恢復(fù)高考后對聯(lián)偶或出現(xiàn)在高考語文試題中,至2004年全國15套高考語文試卷,就有7套不約而同地命制了對聯(lián)試題,都是給出上聯(lián),要求對出下聯(lián)。這是恢復(fù)高考以來首次出現(xiàn)這種形式的對聯(lián)試題,它繼承國文學(xué)習(xí)與考試的傳統(tǒng),成為當(dāng)年高考語文一道亮麗的風(fēng)景。此后,對聯(lián)成為高考語文復(fù)習(xí)的常規(guī)考點(diǎn)和語文試題中的常客。
對聯(lián)又稱楹帖、楹聯(lián),是漢語特有的藝術(shù)形式,它以工整的對仗、協(xié)調(diào)的平仄展現(xiàn)出漢語獨(dú)特的韻律之美,承載著厚重的文化底蘊(yùn),融匯著中華民族的文化精神,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。實(shí)踐證明,“對對子”確實(shí)是測試考生語文素養(yǎng)行之有效的好方法。充分利用這種古老而新鮮的形式,不僅可以提升學(xué)生的語言素養(yǎng),還可以使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,增進(jìn)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。高考對聯(lián)試題傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要有以下幾種途徑或角度。
一、把對聯(lián)與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗結(jié)合起來考查
中國的傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,積淀了形式多樣、內(nèi)容豐富的文化資源,是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分,是中華民族一筆巨大的精神財(cái)富。挖掘展示節(jié)日文化內(nèi)涵,可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。
(2012年四川卷)補(bǔ)寫下列有關(guān)節(jié)日的兩副對聯(lián)。注意:①內(nèi)容與節(jié)日有關(guān)。②可以不考慮平仄。
(1)端午上聯(lián):賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻
(2)中秋下聯(lián):明月千里寄相思
本題著眼于端午與中秋兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,前者充滿歷史人文氣息,后者飽含親情意味。端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人屈原的節(jié)日,有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗;端午節(jié)相傳也是“衛(wèi)生節(jié)”,這一天人們?yōu)咄ピ海瑨彀Γ瑧逸牌眩瑸⑿埸S水,飲雄黃酒,激濁除病,殺菌防病。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋佳節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,寄托思鄉(xiāng)念親之情,祈盼豐收和幸福,自古就有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。題目給出的上聯(lián)與下聯(lián)有節(jié)日活動(dòng)氣息和明確的節(jié)日意象,有利于引導(dǎo)考生在傳承文化的過程中形成愛國思親、忠勇愛家的美好品德。考生可抓住節(jié)日習(xí)俗特點(diǎn),選擇合適的意象,展開聯(lián)想和想象,根據(jù)上聯(lián)“賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻”,可對出下聯(lián),如“聞粽香尚思屈子忠魂”等;根據(jù)下聯(lián)“明月千里寄相思”可對出上聯(lián),如“清風(fēng)一縷拂丹桂”等。
對聯(lián)的產(chǎn)生與民俗緊密相連,對聯(lián)和民俗均屬中華民族特有的傳統(tǒng)文化。下面這道題把對聯(lián)與民俗緊密結(jié)合起來,考查詞性對品、平仄對立和詞義辨析。
(2014年山東卷)用下面的短語組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午的對聯(lián)。要求上下聯(lián)各為七個(gè)字,語義連貫,符合節(jié)日和對聯(lián)特點(diǎn),不得重復(fù)使用短語。
根據(jù)詞性對品,可以把“迎春綠”與“耀眼紅”、“千家樂”與“十里歡”分別組成上下聯(lián);把“江邊柳線”與“門上桃符”、“青艾驅(qū)瘴”與“碧波競舟”各組成上下聯(lián)。然后結(jié)合詞義辨析把屬于春節(jié)與端午的詞語區(qū)別開來。再根據(jù)平仄對立,上聯(lián)尾字為仄聲,下聯(lián)尾字為平聲,即可組成兩副對聯(lián):“江邊柳線迎春綠,門上桃符耀眼紅”;“青艾驅(qū)瘴千家樂,碧波競舟十里歡”。
二、把對聯(lián)與傳統(tǒng)民間藝術(shù)結(jié)合起來考查
現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民間藝術(shù)薈萃了戲曲、皮影、雜技、曲藝、舞蹈、剪紙、刺繡、年畫、泥塑、風(fēng)箏、雕刻等上百個(gè)藝術(shù)種類,許多民間藝術(shù)杰作成為“中華一絕”被傳承和保留下來,列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。它們記錄著中華民族在長期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美理念,是民族悠久歷史的稀世物證,是文化延續(xù)和傳承的重要載體,堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。考生了解這些傳統(tǒng)民間藝術(shù),對強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,提高文化素養(yǎng)具有十分重要的意義,于是把對聯(lián)與傳統(tǒng)民間藝術(shù)結(jié)合起來考查的試題便應(yīng)運(yùn)而生。
(2016年江蘇卷)文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①假笑啼中真面目,新笙歌里古衣冠。
②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié),繪聲繪影巧合連環(huán)。
③白雪陽春傳雅曲,高山流水覓知音。
④開幕幾疑非傀儡,舞臺雖小有機(jī)關(guān)。
A.①古琴②評書③昆曲④木偶戲
B.①昆曲②評書③古琴④木偶戲
C.①古琴②木偶戲③昆曲④評書
D.①昆曲②木偶戲③古琴④評書
本題考查對聯(lián),涉及對評書、古琴、昆曲、木偶戲這些傳統(tǒng)文化形式的認(rèn)識。解答此題,先根據(jù)題干中“文化宮為評書、古琴、尾曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場各準(zhǔn)備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”的表述,仔細(xì)分析題中各副對聯(lián)所代表的行業(yè)或事物,再運(yùn)用排謬法得出答案為B項(xiàng)。
三、把對聯(lián)與中華傳統(tǒng)禮儀結(jié)合起來考查
中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),國人以彬彬有禮而著稱于世。早在戰(zhàn)國至秦漢年間,就有了完整記載社會(huì)典章制度的《禮記》。“不學(xué)禮,無以立。”作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分的禮儀不僅是一個(gè)人立身處世的根本準(zhǔn)則,對提升綜合國力與構(gòu)建和諧社會(huì)也具有重要的作用。在所有文化現(xiàn)象中,祝福與祈禱所生成的文化景觀,是日常生活中用來區(qū)別不同民族的獨(dú)特標(biāo)志。下面這道題就把對聯(lián)和祝壽禮儀結(jié)合起來考查。
(2007年浙江卷)下列對聯(lián),最適合祝賀老師70壽辰的一聯(lián)是()
A.碧桃獻(xiàn)歲宜家受福花甲逢春獲壽延年
B.為學(xué)有宗古稀成慶誨人無倦恩重及門
C.樂道安貧音容宛在因材施教手澤猶存
D.執(zhí)掌教壇垂七十載栽培桃李滿三千株
古人云,千富貴不如一長壽,“五福(福、祿、壽、喜、財(cái))壽為先”。“壽”代表了中華民族的美好愿望和精神追求,也體現(xiàn)著中國人對生活的態(tài)度、對生命的追求與尊重。祝壽風(fēng)俗是人生禮儀中的重要組成部分,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。壽聯(lián)是漢族民間祝壽的對聯(lián),其內(nèi)容富有針對性,須切合壽者的性別、年齡、地位、職業(yè)、品德和成就;多用成語、典故、專名等,用時(shí)須先了解其含義,如“花甲”“古稀”“耄耋”“期頤”等。這道題目考查考生對古代文化常識的了解,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)傳承中國傳統(tǒng)文化的功能。A項(xiàng)中的“花甲”表明適用于60歲壽辰。B項(xiàng)中的“古稀”指人生70歲,出自杜甫詩句“人生七十古來稀”。“誨人無倦”表明是指“老師”,最符合題意。C項(xiàng)沒有表示年齡的詞語,且“音容宛在”“手澤猶存”表明這是一副挽聯(lián),是用來紀(jì)念已經(jīng)去世的人。D項(xiàng)中“執(zhí)掌教壇垂七十載”,表明從事教育工作近70年,而非指年齡70歲。
四、把對聯(lián)與文學(xué)常識結(jié)合起來考查
文學(xué)常識本身就是我國傳統(tǒng)文化精髓的沉淀,是語文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。隨著傳統(tǒng)文化越來越受到重視,文學(xué)常識的重要性也越來越被人們所認(rèn)識。高中生識記文學(xué)常識一方面可以拓展知識面,豐富文化底蘊(yùn)與人文素養(yǎng);另一方面,有利于學(xué)生知人論世進(jìn)而論文,從而精準(zhǔn)地把握文中所載之“道”。所以,不少高考試題把對聯(lián)和文學(xué)常識結(jié)合起來考查。
(2014年天津卷)以下四副對聯(lián)分別對應(yīng)四位文學(xué)家,全部正確的一組是()
①金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
②剛正不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰。
③何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
④大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花。
A.①韓愈②班固③屈原④蘇軾
B.①韓愈②司馬遷③屈原④李清照
C.①歐陽修②司馬遷③賈誼④蘇軾
D.①歐陽修②班固③賈誼④李清照
本題考查的都是彪炳史冊的文學(xué)大家,他們是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者和傳承者。前賢先哲的垂范是感召后世的重要方式。這一副副對聯(lián)猶如一幅幅鮮明生動(dòng)的人物畫卷,考生答題仿佛與前賢先哲對話,其熏陶感化可想而知。解答本題須讀懂對聯(lián)所寫內(nèi)容,抓住“八代”“信史”“九歌”“詞苑”“女兒”等關(guān)鍵詞,聯(lián)系選項(xiàng)中作家的生平事跡、創(chuàng)作成就和評價(jià)即可推導(dǎo)出答案。
五、把對聯(lián)與蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素的標(biāo)識結(jié)合起來考查
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,歷史悠久,留下了無數(shù)珍貴的文化遺存,蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。中華民族特有的傳統(tǒng)圖形及大量人物、動(dòng)植物、各類幾何紋等都體現(xiàn)了民族性格及民族審美意識,具有鮮明的民族特色和濃郁的地域特色,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的現(xiàn)代標(biāo)識體現(xiàn)出鮮明的文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈的民族性、時(shí)代感。富含中華傳統(tǒng)文化元素的標(biāo)識自然成為命題的上好素材。
(2007年湖北卷)下圖是第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽。該圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。中間是中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,下方的波浪既是象征湖北云夢水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又是象征吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。請結(jié)合節(jié)徽圖案的含義,為“八藝節(jié)”主會(huì)場擬一副對聯(lián),平仄不作要求,不超過30字。
這道看圖擬聯(lián)題頗具創(chuàng)意,富有濃郁的文化氣息。“八藝節(jié)”節(jié)徽運(yùn)用了具有荊楚文化特點(diǎn)的符號,傳達(dá)出豐富而深刻的內(nèi)涵,既體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。解答本題,考生須關(guān)注“湖北”“云夢”“八藝節(jié)”等詞語,選取圖案上的編鐘、祥云等主要意象,展開想象,恰當(dāng)運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞,擬寫出符合要求又有一定意蘊(yùn)和表現(xiàn)力的對聯(lián)。例如:
三千年編鐘余韻回響中國八藝節(jié),
八百里云夢水澤激蕩華夏四海情。
氣蒸云夢,編鐘齊奏,展荊楚風(fēng)情;
光照神州,百家爭鳴,頌中華文化。
實(shí)際上,一副對聯(lián)所包涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容常常是豐富的,有較強(qiáng)的綜合性,這在臺灣國文試題中表現(xiàn)得尤其突出。茲舉一例:
(2012年臺灣)閱讀下列楹聯(lián),依序選出最適合填入□內(nèi)的選項(xiàng):
讀書取正,讀易取變,讀騷取幽,讀莊取□,讀漢文取堅(jiān),最有味□□歲月;
與菊同野,與梅同□,與蓮?fù)酰c蘭同芳,與海棠同韻,定自稱花里神仙。
A.達(dá)/卷中/疏/潔
B.道/卷中/疏/逸
C.達(dá)/篇外/寒/潔
D.道/篇外/寒/逸
這是由清代名臣、蘇州籍狀元陸潤庠為蘇州留園五峰仙館撰寫的著名楹聯(lián)。
上聯(lián)抒寫忘情書中,以書為伴的文士之樂;下聯(lián)轉(zhuǎn)寫流連花草,含英咀華,妙寓淡泊名利、不與世俗同流合污的高尚情操和志趣。對聯(lián)涉及到中華傳統(tǒng)文化中的國學(xué)經(jīng)典和中華花草文化。
總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,語文學(xué)科在高考科目體系中獨(dú)具“以文化人、以文育人”的優(yōu)勢。語文試題要突出中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,就必須精心選取與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的內(nèi)容,萃取精華,巧妙設(shè)題,做到“考”以載道,對接生活,使考生在正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的過程中,深刻領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵,深切感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
(作者單位:安徽師范大學(xué)附屬復(fù)興中學(xué))
[責(zé)編李平]