隨著經濟和社會的快速發展,人們生活的環境也在發生巨大的變化,城市中樓宇林立,我們生活在巨大的鋼筋水泥構建的叢林中,人們渴望離開城市,回到自然的山水之間去找尋生活的寧靜和愉悅。中國山水畫是極具人文內涵和意境表達的藝術形式,其繪畫內容、意境情感、文化內涵對現代城市規劃設計都有著重要的啟示與借鑒作用。在城市建設趨同的現在,我們更應當立足本土文化,從我們民族的文化根基出發,探討將中國傳統山水畫的審美意境賦予現代城市規劃設計,讓城市從形態、生態與情感上回歸傳統的“自然之境”。
我國有著秀麗而獨特的山川河流地貌,在數千年的發展進程中,我們依托自然山水創造了極大的物質財富和優秀的文化藝術,并逐漸形成了獨具特色的“山水文化”,這是人們在與自然共存中處理人文與自然、意境與情感關系時形成的美學智慧,也是民族文化的重要組成部分和亮麗的文化景觀。中國“山水畫”就是“山水文化”思想的重要表現形式(圖1)。
中國山水畫是以自然山川為主要描寫對象,它于魏晉南北朝時期開始萌芽,隋唐時走向獨立,五代北宋趨于成熟,成為中國畫的主要畫科之一。1以山為德、水為性的內在修為意識,咫尺天涯的視錯覺意識,一直是山水畫演繹的中軸主線。2中國繪畫的“意境之美”“氣韻生動”在山水畫中體現得淋漓盡致,她凝聚了中國傳統文化的藝術精髓與和諧的人文自然觀。魏晉以后,在山水畫、山水詩詞不斷發展的過程中,還形成了中國重要的藝術概念——意境,這也是山水畫最具特色的魅力所在。
山水畫的審美意境在當下更加契合我們的心境與審美需求。為了緩解城市的生活壓力和脫離擁擠喧囂的居住環境,人們寄情旅游,鐘情山水,渴望重歸自然,山水畫的審美意境為現代城市設計帶來了新的思考。

圖1 《夏山圖》北宋 屈鼎
中國的山水畫是情景交融的藝術,以自然為主題,以山水文化為靈魂,以人和自然的情感關系為紐帶,是一種融合了中國傳統文化的精神內涵和人文自然觀的藝術形式。在如今鋼筋混凝土的冷漠城市中,人與自然的和諧關系日漸疏遠,人們更加渴望自然山水。能否用傳統山水畫的審美意境來重燃大家內心的山水之情,將山水畫優美、秀麗的自然畫卷用規劃和建筑的語言在現代城市中進行呈現,讓城市回歸和諧的自然之境,讓冰冷的水泥叢林變成“山水城市”,打造詩意棲居的生存環境,這是城市回歸自然之路的途徑,也是傳統山水畫藝術帶給現代城市規劃的重要思考。
1990年,杰出的學者錢學森先生提出了“山水城市”的設想,希望把中國的山水畫、中國古典園林和現代城市設計融合在一起,創立“山水城市”的概念,這是基于現代社會發展現狀對城市未來發展問題的深入思考,涵蓋著錢學森先生對中國文化根基和藝術精髓的深刻理解與把握?!吧剿鞘小睒嬒氲奶岢龌趯鹘y山水畫的美學意境和山水精神的理解,是最具有本土特征和富有傳統文化內涵的城市規劃理念。山水城市將人文精神與自然物象在現代城市中有機整合,使城市的構成形態與人文內涵交相輝映,其理念源于崇尚人文自然的山水精神,賦予城市山水畫的意境和情感,形成內涵豐富的科學環境觀。“山水城市”的現代意義更在于應對中國城市普遍存在的環境危機,城市建設呈現“同質化”的時代現象,它是對高密度大城市的現實挑戰,是對中國城市建筑日漸西方化的批判。“山水城市”并不是單純有山有水的自然城市,而是傳承中國獨特的山水文化,融合傳統山水畫的審美意境的規劃思想。
與西方的城市規劃思想不同,“山水城市”理念從自然出發,基于中國山水畫的審美意境和文化思想,為現代城市規劃和人類精神價值追求指出了一個新的方向,對此,我們有如下思考:
中國山水畫不是單純對于山川景觀的描摹與再現,是融入作者思想與情感的藝術創作,是彰顯人與自然的和諧關系的繪畫形式。中國山水畫不僅描繪了秀麗壯闊的山川美景, 更蘊含了淳樸的自然觀與生態認知,是人與山水和諧相處的美妙畫卷?!吧剿鞘小崩砟畹母境霭l點就是要尋求人與自然的和諧,尊重自然生態是山水城市強調“天人合一”理念的重要依據。我國古代的城市建設有很多是利用自然規律營造出的秀美環境?!叭轿逶馈薄拔搴暮!笔菍φ麄€國土的規劃,“燕京八景”“西湖十景”是城市建設與自然環境的有機融合,這些規劃理念彰顯了我們民族對于山水自然的獨特情感。但是現在,快速的城市化建設使我們的城市逐步走向西方化的進程,城市特色缺失,千城一面,與我們的傳統山水“自然觀”漸行漸遠,“山水城市”作為一種和諧城市規劃理念更具時代價值與現實意義。
山水畫是以描寫自然物象為內容的藝術創作,將山水景物用靈活的筆墨技法和視覺構成來表現。在空間的處理方法上,提出高遠、平遠、深遠、闊遠等概念,并巧妙加以融合運用,構圖上,則更重“勢”與“開合起伏”的表達。3山水的視覺審美,是可以用規劃和建筑的語言進行表達的,把山水畫的審美法則融入城市建設中,使之與現代建筑技術和景觀設計相結合(圖2),形成極具中國本土文脈特征的新型城市規劃設計。
在畫面構圖上,中國山水畫采用散點透視形式,在有限的畫布上呈現“咫尺千里”的山水景色,這對現代城市規劃布局也具有重要的借鑒作用?,F代城市規劃能否打破中軸對稱的結構樣式,以自然的散點透視形態,使得城市布局如山水長卷般依次顯現,樓宇高低錯落,湖面綠地相互借景,還原屬于中國原創性的城市營造模式,借用傳統的山水畫意來喚醒民眾內心的山水之情,讓我們的日常生活環境更具詩意,讓城市回歸傳統的自然山水之美(圖3)。

圖2 建筑設計中呈現的山水視覺之美

圖3 采用山水畫散點構圖形式的城市規劃
中國山水畫蘊含了深厚的人文內涵和藝術積淀,體現了我國傳統的文化觀和美學觀。山水城市理念的提出源于對中國山水畫的文化認知和藝術理解,形成極具本土文脈傳承的現代城市規劃理論,只有領悟其深厚的文化積淀,才能在規劃實踐中正確地應用與把握。我們不能只把山水城市看成是與自然的關系,更應該理解它跟文化、藝術方面聯系的內涵。4山水城市是生態自然、文化藝術、建筑美學、地域文脈、環境科學的有機整合,是生態城市規劃和我國傳統文化的統一,準確地理解其內涵是實現山水城市規劃的重要前提,使得當代的“山水城市”最終成為極具中國特色和東方文化智慧的城市規劃理念。
中國山水畫是情景交融的藝術,作者用描繪自然山水的筆墨抒發自己的情感。山水畫由自然物象到繪畫,由創作到欣賞都有著寄情山水的特色,有著從情感到境界的追求?;谏剿嫛扒楦杏^”的理解,山水城市不是簡單的“綠色城市”或者“生態建筑”,它呈現的是中國文化之中,人們寄托在山水自然中的情感和對山水文化的追尋,這是溝通人與城市情感的重要紐帶。實現“山水城市”,是當今城市從物質建設到精神追求的轉變,是形成人們城市情感的回歸和增強城市吸引力的重要方式,也是解決當下城市冷漠程式化問題的有效途徑。
中國山水畫蘊含了豐富文人內涵和美學積淀,是“天人合一”智慧的集中體現。將中國山水畫的審美意境賦予現代城市規劃設計,讓城市從形態、生態與情感上回歸傳統的“山水之美”,形成極具吸引力的“山水城市”,這是山水畫的審美意境為現代城市規劃設計帶來的重要思考。
注釋:
1.張蕓.從《踏歌圖》觀南宋山水畫的變遷[J].美與時代(中旬刊)美術學刊.2015.(06):49—50
2.李蘊祥,臧丕文.歷史的藝術與藝術的歷史——論元代山水畫的特征[J].開封教育學院學報.2013.(03):269—270
3.豆立壁.論中國山水畫的特點[J].新一代(下半月).2014.11:13—13
4.唐鳳鳴.山水文化——山水城市的核心精神[J].湘南學院學報.2004.01:82—86