當(dāng)前幼兒道德教育存在的問題及對策分析

摘 要：道德教育是非常重要的一項教育活動，可以培養(yǎng)孩子們健康的道德品質(zhì)，弘揚傳統(tǒng)美德，因此，道德教育不容忽視。而且縱觀當(dāng)前社會，孩子們的心理健康問題愈發(fā)嚴(yán)重，主要原因還是因為他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的道德教育，教師對這方面的重視力度較低。基于此種現(xiàn)狀，在開展道德教育的過程中，教師應(yīng)該從小抓起，關(guān)注幼兒的身心健康，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。但是，在展開道德教育的過程中，我們也發(fā)現(xiàn)很多教師出現(xiàn)了一些問題，導(dǎo)致當(dāng)前的道德教育無法順利開展，本文針對當(dāng)前的幼兒道德教育存在的問題展開分析，并且提供相應(yīng)的解決建議。

關(guān)鍵詞：幼兒;道德教育;問題及對策

我國是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家，所以為了讓我們將優(yōu)良的傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚下去，在當(dāng)前的教育體系中，道德教育占據(jù)核心地位，我們之前一直在教育中提倡立德樹人，所以由此可見道德教育的重要性。那么作為祖國未來的希望，幼兒還處于啟蒙的階段，因此必須要對其進行良好的引導(dǎo)，讓其樹立良好的道德與品德，幫助其健康成長，只有這樣才能讓孩子們能夠真正地立德修身，提升當(dāng)前的民眾文化素質(zhì)。

一、 簡述道德教育

道德教育主要指的就是教育者對于受教育者有目的進行一些道德影響的活動，通過這些活動，可以讓受教育者不斷提高自身的道德覺悟和認(rèn)識，培養(yǎng)良好的道德情操，增強他們的道德意志，形成良好的道德信念和習(xí)慣。在此基礎(chǔ)之上，社會上的民眾能夠自覺地遵守相關(guān)的行為準(zhǔn)則，履行義務(wù)，讓當(dāng)前的社會更加文明。對于學(xué)生而言，通過道德教育可以讓其形成正確的三觀，成為一個品格更加健全的人。因為在傳統(tǒng)教育過程中，我國對于這方面的重視力度相對來說有所忽視，部分教師沒有意識到道德教育的重要性，所以在當(dāng)前的課程改革背景之下，我國不斷倡導(dǎo)提倡幼兒教育，讓幼兒們從小樹立良好的道德品質(zhì)。

二、 道德教育存在的問題

那么就以當(dāng)前的幼兒道德教育為例，實質(zhì)上存在著很明顯的問題，讓當(dāng)前的教育環(huán)節(jié)無法順利展開。比如幼兒年齡較小，所以很多教師在進行教育的過程中總是大而化之，沒有太過強調(diào)道德教育的重要性，在日常生活中，可能他們更多的是要尊敬師長、講禮貌，但是對于道德教育的本質(zhì)內(nèi)涵理解并不深刻，而且教師也沒有對其過多要求。不僅如此，我們發(fā)現(xiàn)幼兒園里面的孩子個性存在著較大的差異，但是教師卻忽視了這一個體差異性，他們并沒有采取因材施教的這種教育方式，更多的是一概而論，采取統(tǒng)一的教育方式。比如直接強調(diào)當(dāng)前道德重要性，讓孩子們必須要遵守相關(guān)的道德準(zhǔn)則。而針對獨生子女而言，在家人的庇護之下長大，“千人寵，萬人疼”，所以在這種環(huán)境下長大的孩子會比較嬌縱，他們會更加愿意遵從自己的意愿，如果教師直接嚴(yán)厲要求其遵循某些道德規(guī)范時，會引起其反叛感。而有的孩子可能出于家庭原因，本身比較怯弱膽小，所以他們的性格更加傾向于完全聽從教師的一些要求，沒有自己的想法，這也與我們道德教育的本質(zhì)相違背。所以針對教師當(dāng)前的教育方式相對來說還可以進行改善，根據(jù)學(xué)生的特點，采取合適的道德教育方式，讓學(xué)生培養(yǎng)起良好的道德素質(zhì)。

三、 如何解決當(dāng)前道德教育中存在的問題

而根據(jù)以上的敘述，我們知道目前幼兒道德教育的形勢并不樂觀，比如有的教師并沒有意識到當(dāng)前道德教育的重要性，或者是有的教師所采取的方式并不適合當(dāng)今的幼兒，再者有些幼兒教師本身的道德素質(zhì)就不高，所以他們沒有辦法對幼兒展開合適的道德教育，所以我們針對這些現(xiàn)狀提出幾點解決對策。

（一）培養(yǎng)力度體系化，重視道德教育

首先，對于幼兒園而言，他們應(yīng)該加強對當(dāng)前的培養(yǎng)力度，不僅僅是針對幼兒，而是首先應(yīng)該培養(yǎng)教師的道德品質(zhì)。因為我們發(fā)現(xiàn)有些幼兒園的教師，即便具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)能力，但是他們的道德品質(zhì)凾待加強，比如在日常的生活中，他們的一些用語或者是表達都沒有體現(xiàn)出一個教師應(yīng)有的樣子。所以在這種情況下，幼兒園應(yīng)該加大對教師的培養(yǎng)力度，重視當(dāng)前的道德教育，培養(yǎng)出更加具備道德素質(zhì)的教師。這樣一來，學(xué)生就有了模仿的對象，他們會更加樂意向教師進行學(xué)習(xí)，而我們也能保證學(xué)生所學(xué)習(xí)的一些內(nèi)容是符合當(dāng)前的道德教育目的的。

（二）教學(xué)方式特殊化，關(guān)注幼兒特征

而在展開道德教育的過程中，教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的身心發(fā)展特征，并且根據(jù)他們的不同心理特征，采取他們能夠接受的方式展開教育。比如有的孩子天性嬌縱，所以教師如果要嚴(yán)格要求，他們可能會產(chǎn)生適得其反的效果，所以面對這種情況，教師其實可以采取他們比較感興趣的方式，比如利用現(xiàn)代化的手段來制作相關(guān)的道德宣傳片，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)動畫視頻里面的人物優(yōu)秀事跡，增強學(xué)生的道德感知度。很多時候我們會發(fā)現(xiàn)，如果教師對學(xué)生循循善誘也是行不通的，因為幼兒本身年齡較小，他們對具體內(nèi)容的感知并不強烈，甚至很多時候這種方法更容易起到反作用。所以教師完全可以轉(zhuǎn)換方式，以一種可視化的形式來進行道德教育，保障當(dāng)前教育的順利開展。根據(jù)幼兒的具體特點來制定相關(guān)的課程內(nèi)容，吸引孩子的注意力，讓孩子在耳濡目染之下形成良好的道德品質(zhì)。

（三）道德建設(shè)明確化，健全管理制度

在孩子的成長過程中，我們不能一味地放任他們的行為，同時我們也不能過多地約束，讓其感受到壓力。所以最好的方式是在遵守相關(guān)的制度時，給予適當(dāng)?shù)淖杂伞Ｄ敲丛谶M行道德教育的過程中，教師也需要制定相關(guān)的道德規(guī)范章程，讓孩子們按照相關(guān)的章程來進行日常的行為活動，健全當(dāng)前的管理制度。讓學(xué)生能夠?qū)W會遵守相關(guān)管理制度，注意自身言行，以制度來約束學(xué)生的行為。必要的時候，教師還可以采取“殺雞儆猴”的案例對孩子進行警示，讓孩子們能夠更加認(rèn)真地遵守班級管理制度，形成良好的道德規(guī)范。

四、 結(jié)束語

總而言之，在當(dāng)今的現(xiàn)代化社會，我們不能一味地重視理論知識，而忽視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該要根據(jù)時代的需要，培養(yǎng)出更加具備優(yōu)良道德品質(zhì)的學(xué)生，保證立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)，學(xué)生的成績，只能影響學(xué)生意識，但是對于品德的教育卻可以影響孩子一生，所以教師必須要引起關(guān)注，重視當(dāng)前的道德教育。

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作者簡介：

陸婷婷，黑龍江省佳木斯市，前進農(nóng)場幼兒園。