幼兒美感的形塑

徐德成

美感是人類運(yùn)用感官對外在世界理解的一種帶有愉快感受的精神體驗(yàn)。幼教課程主張以統(tǒng)整概念來進(jìn)行，認(rèn)為分科教學(xué)不適合幼兒的學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該以幼兒的興趣、需求出發(fā)，讓幼兒從探究、解決問題的過程中建立個人的能力及學(xué)習(xí)態(tài)度，而非只是分科的專業(yè)知識學(xué)習(xí)。因此，統(tǒng)整課程強(qiáng)調(diào)把具有相關(guān)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容連接在一起，使知識更能靈活運(yùn)用，促進(jìn)幼兒在學(xué)習(xí)過程中建立個人解決問題的能力。任何一種學(xué)習(xí)，都包含各種的專業(yè)知識，無論在何種的統(tǒng)整活動狀態(tài)下，總是有某種學(xué)科為主導(dǎo)的現(xiàn)象，當(dāng)我們不強(qiáng)調(diào)分科而是以統(tǒng)整概念進(jìn)行時，應(yīng)如何掌握統(tǒng)整與學(xué)科的關(guān)系？了解認(rèn)知、感官、情境可有效地引導(dǎo)幼兒進(jìn)入美感的學(xué)習(xí)。以下將是本文要討論的問題。

一、藝術(shù)統(tǒng)整與學(xué)科之關(guān)系

藝術(shù)的表現(xiàn)形式可分為視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、表演藝術(shù)，雖這三種同屬藝術(shù)形式，但其屬性及專業(yè)性不同，一位教師要擁有這三種藝術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)知能，實(shí)際上并不容易。統(tǒng)整與學(xué)科之間有一種微妙的關(guān)系，學(xué)科著重專業(yè)性，側(cè)重對本領(lǐng)域深入的探究，統(tǒng)整則是學(xué)科之間的連接，若只顧及連接到某一學(xué)科領(lǐng)域，可能會失去該學(xué)科的學(xué)習(xí)本質(zhì)。邱憶惠（2015）認(rèn)為幼兒教育并不支持分科教學(xué)，分科教學(xué)經(jīng)常造成教師在進(jìn)行教學(xué)時無法讓幼兒理解，因此統(tǒng)整課程需建立在學(xué)科的基礎(chǔ)上。若無學(xué)科基礎(chǔ)，幼兒統(tǒng)整性課程可能很快退化到只是好玩卻無意義的活動或是微不足道的追求。因此要做到學(xué)科的統(tǒng)整，就需要有相當(dāng)?shù)膶W(xué)科基礎(chǔ)，才能做到既有深度又有廣度的學(xué)習(xí)。

二、不同藝術(shù)媒介的統(tǒng)整

美感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，主張以“情意”及“媒介”來達(dá)成美感領(lǐng)域的目的。情意指幼兒在美感經(jīng)驗(yàn)中的感受，可分為創(chuàng)造性情意、表達(dá)性情意及美感情意。這些情意反應(yīng)是幼兒從探索、理解到表達(dá)，把已有經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)交織而形成的，也就是當(dāng)感官接收到訊息后，幼兒對訊息依個人情感而做出的反應(yīng)。媒介主要是指三種藝術(shù)媒介（視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、戲劇藝術(shù)），如視覺藝術(shù)運(yùn)用繪畫、雕塑、拼貼材料。聽覺藝術(shù)運(yùn)用樂器、聲音作為發(fā)聲的工具。戲劇藝術(shù)運(yùn)用肢體動作或是偶戲表演作為演繹。形成不同性質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)就需要不同的媒介物，三種藝術(shù)媒介在情意表達(dá)上各自有不同的詮釋，更由于媒材的獨(dú)特性，會呈現(xiàn)特殊的風(fēng)格。在統(tǒng)整學(xué)習(xí)上，兩種藝術(shù)形式在連接上就會依據(jù)共同主題，運(yùn)用藝術(shù)形式來各自表達(dá)，同樣的概念在不同的藝術(shù)形式有不同的表現(xiàn)方法，在感受上亦有不同。但回到藝術(shù)學(xué)科本身的元素來討論，不同形式的藝術(shù)元素，也許它的名詞相同，但所呈現(xiàn)的特色是不同的。以節(jié)奏為例，視覺藝術(shù)的節(jié)奏，通常是指線條的高低起伏變化，但在音樂上可能是音樂拍子的快慢，兩者給你的感覺不同，但彼此之間有其相似的概念。同樣是節(jié)奏，幼兒在繪畫與音樂上就有不同的理解感受。所以在不同的藝術(shù)媒介統(tǒng)整上，每種藝術(shù)媒介可以運(yùn)用本身的風(fēng)格依據(jù)主題給予幼兒不同的美感經(jīng)驗(yàn)。

三、學(xué)科中的統(tǒng)整學(xué)習(xí)

統(tǒng)整是把兩個不同概念連接在一起的學(xué)習(xí)。對于視覺藝術(shù)，個體一般會將其作為單一的學(xué)科領(lǐng)域性質(zhì)來看，就如一般人在欣賞繪畫作品時，只看作品畫什么，畫得像不像，美不美等問題，但如仔細(xì)了解，視覺藝術(shù)結(jié)構(gòu)中包含著多種內(nèi)涵，并不只是純粹的藝術(shù)形式。如我們到美術(shù)館欣賞畫作時，講解員講解的重點(diǎn)常放在作品的故事情境及表達(dá)意念上，而作品本身的藝術(shù)形式及藝術(shù)元素則是簡略描述。但視覺藝術(shù)包含藝術(shù)形式（材料的表現(xiàn)）、內(nèi)容、藝術(shù)元素、技巧等，這些結(jié)構(gòu)內(nèi)涵包含各種學(xué)科知識，這些不同的學(xué)科組合，實(shí)為一種統(tǒng)整性創(chuàng)作。統(tǒng)整課程分為單學(xué)科、多學(xué)科、跨學(xué)科、超學(xué)科等統(tǒng)整方式。以統(tǒng)整課程的觀點(diǎn)來分析一件視覺藝術(shù)作品，其結(jié)構(gòu)涉及造型、材料、內(nèi)容、藝術(shù)元素等不同的性質(zhì)，如色彩的物理性，材料的結(jié)構(gòu)性以及其他領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)科知識，因此屬于單學(xué)科的學(xué)習(xí)統(tǒng)整。

四、認(rèn)知取向的美感學(xué)習(xí)

藝術(shù)包含各種學(xué)科知識，彼此之間有一種統(tǒng)整的連帶關(guān)系，知識不僅是純粹的認(rèn)知，還包含美感的范疇。美感的形成是一種復(fù)雜的連接，其中取決于個人對欣賞事物的認(rèn)知及情感關(guān)系的連接。認(rèn)知取向的學(xué)者強(qiáng)調(diào)在自然美感的欣賞中，知識扮演重要的角色。美國環(huán)境美學(xué)專家Roston區(qū)分兩種美感特性：一是美感能力，指的是觀賞者的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Γ硪环N是美感性質(zhì)，指客觀存在于事物的東西，這兩種特性具有一種相互關(guān)系。美感經(jīng)驗(yàn)是指個體之前對美的體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)必須要對事物有所理解，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，當(dāng)知道其本質(zhì)的意涵，美就隨之而產(chǎn)生。因此，美感經(jīng)驗(yàn)需依賴于欣賞對象本身的性質(zhì)才能產(chǎn)生，若對象沒有美感性質(zhì)，美感經(jīng)驗(yàn)不會出現(xiàn)，美感是主客體合作的經(jīng)驗(yàn)。如我們討論花朵為何是一種具有美感的植物，分析其自然結(jié)構(gòu)是放射形的一層層花瓣，表面有鮮艷的色彩吸引昆蟲來采花蜜，經(jīng)由昆蟲授粉而開花結(jié)果。我們從前面文字描述花朵的樣貌時，不只談到花朵的性質(zhì)，還從性質(zhì)中了解其放射形的結(jié)構(gòu)及吸引人的鮮艷色彩，也就是說這段文字描述是從認(rèn)知了解其性質(zhì)，而這一美感來自性質(zhì)中結(jié)構(gòu)形式、大自然規(guī)律及人對自然美感的經(jīng)驗(yàn)得出。美感的形成涉及形式、結(jié)構(gòu)、規(guī)則、色彩、調(diào)和、統(tǒng)一等美的原則。因此，美的產(chǎn)生基礎(chǔ)是個人對事物的認(rèn)知，認(rèn)知越深刻時個人的感受越強(qiáng)烈，同時會發(fā)現(xiàn)人類的美感源于自然規(guī)律之美。

五、組織美感的藝術(shù)元素

藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)品，觀賞者在欣賞時建構(gòu)對藝術(shù)品的認(rèn)知與觀點(diǎn)，無論是藝術(shù)家或是觀賞者，他們對作品的建構(gòu)有一套共通法則，雖然每個人的美感經(jīng)驗(yàn)法則不同，但卻有其共通點(diǎn)。這些法則包括：藝術(shù)元素（線條、形狀、明暗、色彩等）與組織原則（和諧、平衡、比例、節(jié)奏等）。當(dāng)藝術(shù)家把這些元素包括主題、內(nèi)容、個人觀點(diǎn)及經(jīng)驗(yàn)依據(jù)組織原則完整地建構(gòu)作品時，作品便大功告成，美感也因作者把這些元素完美的組織整合而產(chǎn)生。幼教課程主張?jiān)诮虒W(xué)時讓幼兒體驗(yàn)各種藝術(shù)元素，增加其對美的敏銳度。如何引導(dǎo)幼兒感受藝術(shù)元素的性質(zhì)及美感，可分為以下兩種方法：

1. 材料所呈現(xiàn)藝術(shù)元素的性質(zhì)

在創(chuàng)作上可以依據(jù)材料所能表現(xiàn)藝術(shù)元素的特質(zhì)來提供，如在美工區(qū)中對線條的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可提供材料給幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)探索，如棉繩、線條、吸管、毛根、竹簽等，透過材料的特性讓幼兒了解線條的曲、直、粗、細(xì)，從創(chuàng)作中感受到線條的變化（節(jié)奏、快慢）、個性（視覺軟硬的感覺）所產(chǎn)生的美感。又如點(diǎn)的體驗(yàn)可提供豆子、小石子、圓點(diǎn)貼紙、瓶蓋等，運(yùn)用點(diǎn)的排列組合方法，表現(xiàn)出多少、疏密、節(jié)奏等美的組織，呈現(xiàn)點(diǎn)的美感。

2. 藝術(shù)元素的欣賞分析

對于藝術(shù)元素的理解與感受，除了在創(chuàng)作時可以引導(dǎo)幼兒探索藝術(shù)表現(xiàn)的形式外，在欣賞時也可以讓幼兒了解作品中藝術(shù)元素的構(gòu)成組織。藝術(shù)品的欣賞一般我們會先從感性入手，感性是指作品傳達(dá)的內(nèi)容、意念及故事。當(dāng)幼兒對作品內(nèi)容理解后，再與幼兒討論藝術(shù)品是如何創(chuàng)作的。如一件繪畫作品，除了使用的創(chuàng)作媒材外，如何運(yùn)用點(diǎn)、線、面的元素來組織造型及構(gòu)成畫面，這將是理解藝術(shù)構(gòu)成的方法。在討論時我們會運(yùn)用圖像的解構(gòu)方式，引導(dǎo)幼兒觀察作品中造型的結(jié)構(gòu)及運(yùn)用了哪些元素。如欣賞日本浮世繪版畫家葛飾北齋的《神奈川巨浪》作品，在幼兒討論畫中海浪洶涌及船只快被海浪吞食的描述后，再來提問藝術(shù)家如何表現(xiàn)出洶涌的海浪，畫中使用那些線條（曲線）？巨大海浪與浪花所使用的曲線有什么不同（長曲線、短曲線）？線條是往那個方向？方向給你什么感覺（海浪像在吞食船只）？你如何看出船只被吞食（比例：海浪很高大，而且比山還要高）？藝術(shù)家表現(xiàn)海浪只有曲線嗎（引導(dǎo)幼兒說出浪花是用點(diǎn)來繪畫）？如果你坐在畫中的船上，你會有什么感覺（搖擺的感覺）？你怎樣看出船在搖擺（看到船只傾斜）？畫中使用到那些色彩（藍(lán)色）？使用到幾種藍(lán)色（引導(dǎo)幼兒了解色感的細(xì)膩度）？為何使用藍(lán)色（海浪的固有色）？藍(lán)色給我們什么感覺（海水涼快感覺）？等等。這些一連串的提問，都是從作品內(nèi)容帶出藝術(shù)元素是如何構(gòu)成藝術(shù)家想要表現(xiàn)的畫面的。因此幼兒在欣賞藝術(shù)作品時，我們可以在幼兒對作品內(nèi)容有足夠的認(rèn)知下，引導(dǎo)他們以藝術(shù)元素及組織原則來分析，提升幼兒美的感知能力。

六、多樣性的感官學(xué)習(xí)

感官包括有視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺及動知覺等，幼兒是透過這些感官進(jìn)行學(xué)習(xí)并與外在世界溝通的。因此，幼兒教育教學(xué)主張教師需提供運(yùn)用感官探索的媒材與經(jīng)驗(yàn)，鼓勵并引導(dǎo)幼兒探索。在藝術(shù)領(lǐng)域中，視覺藝術(shù)通常是指視覺學(xué)習(xí)，音樂是指聽覺學(xué)習(xí)，戲劇則是指動知覺的學(xué)習(xí)。但每種藝術(shù)就只有一種感官學(xué)習(xí)嗎？其實(shí)并不盡然，如視覺學(xué)習(xí)包含各種感官，在媒材的使用時，黏土?xí)l(fā)幼兒對媒材的軟硬冰冷有觸覺感受，在撕色紙時會聽到紙張撕裂的聲音，在使用墨汁時會聞到墨汁特殊的味道。因此，教師在觀察幼兒的學(xué)習(xí)時，應(yīng)隨時引導(dǎo)幼兒關(guān)注各種感官的現(xiàn)象。此外，在欣賞藝術(shù)作品時，畫中的內(nèi)容也能引起幼兒不同的感官經(jīng)驗(yàn)，如畫中的食物，讓幼兒聯(lián)想起曾經(jīng)吃過該種食物的味道，畫中的毛毯給幼兒一種柔軟的感覺。

七、環(huán)境與美感學(xué)習(xí)

環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的連接也屬于統(tǒng)整學(xué)習(xí)的概念，美感學(xué)習(xí)除了創(chuàng)作體驗(yàn)與欣賞外，環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響在近年來備受關(guān)注。在美感領(lǐng)域的教學(xué)要點(diǎn)中，主張?zhí)峁┯變禾剿髋c創(chuàng)作的美感環(huán)境，規(guī)劃多元豐富的空間、材料與情境，使幼兒能在其中發(fā)揮想象，并回應(yīng)個人的美感經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境創(chuàng)設(shè)并不是只通過圖片、材料及教具擺放，讓孩子看到就能產(chǎn)生美感學(xué)習(xí)的效果，而是需要經(jīng)營安排，透過形式、色彩及視覺編排，使環(huán)境因美感而產(chǎn)生吸引力。如在活動室的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，強(qiáng)調(diào)如何運(yùn)用美感傳達(dá)訊息，以下將討論各種環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方式。

1. 媒材教具之美感展示

媒材擺設(shè)是指如何運(yùn)用收納的器皿整齊地展示出各種媒材。要達(dá)成美感功能，放置媒材的器皿就需具有高明視度效果，如美工區(qū)擺放的教具籃使用淺色來突顯教具，使用高透明度收納的瓶子讓材料更清楚。雖然媒材教具是多樣的，但由于收納器皿的形制及色彩統(tǒng)一，使得多樣的媒材能在整齊的擺設(shè)下產(chǎn)生統(tǒng)一美感，又由于色彩對比襯托出媒材的明視度。在美感的情境下，能吸引孩子的目光，進(jìn)行媒材的選擇。在視覺原理上所說的統(tǒng)一與多樣，是指將元素整合成一個和諧的整體，也就是把活動室中雜亂的媒材教具，運(yùn)用色彩規(guī)律的方式，產(chǎn)生一種協(xié)調(diào)的美感。

2. 圖片信息的展示

在活動室中，教師常張貼與幼兒學(xué)習(xí)相關(guān)的主題圖片、學(xué)習(xí)歷程、復(fù)制畫、繪本作家介紹、幼兒作品等，讓幼兒透過情境得到學(xué)習(xí)的信息。一般活動室中會布置各式各樣的圖片，若教師沒有依據(jù)審美原則來規(guī)劃，活動室就可能出現(xiàn)類似于張貼海報的雜亂畫面，導(dǎo)致幼兒不知從何觀賞。活動室的情境布置，通常會分為不同的區(qū)域，當(dāng)中會展示特定的主題，內(nèi)容包括圖片和文字，如何突顯圖文，讓幼兒在欣賞閱讀時有一順序，就需要合理的版面設(shè)計(jì)：一般在文字的安排上，大標(biāo)、中標(biāo)、小標(biāo)以及內(nèi)文依其重要性進(jìn)行大小編排；而圖文之間也會有適當(dāng)?shù)拈g隔，使幼兒知道這是不同的內(nèi)容分類，以達(dá)成既具有美感又能易于閱讀理解。另外在圖片信息的展示上，可用淺色的底紙來襯托圖文，若圖片需要特別強(qiáng)調(diào)時，可在圖片上加深色的細(xì)邊框來突出圖片視覺效果，使圖片信息的展示產(chǎn)生美感，使幼兒得到文字及圖像訊息的同時，感受設(shè)計(jì)之美。

3. 活動室整體的美感

藝術(shù)的呈現(xiàn)包括主題、形式、媒材。主題是指作品所表達(dá)的意涵，形式是指作者如何運(yùn)用藝術(shù)元素來呈現(xiàn)風(fēng)格，媒材是指材料所帶出來獨(dú)特外觀。在活動室的情境布置中也涉及這些部分。在進(jìn)行活動室整體環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師需注意活動室的整體性，首先是選擇活動室所要呈現(xiàn)的美感風(fēng)格，如采用大量的自然素材來表現(xiàn)的自然風(fēng)格，運(yùn)用簡單黑白色彩及簡單造型來呈現(xiàn)的簡約風(fēng)格，使用大量的紗布營造出的溫馨風(fēng)格，等等。風(fēng)格的創(chuàng)設(shè)需隨班級幼兒的年齡及教師對幼兒學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)而有所不同。此外，色彩也是活動室營造的重要選擇，一般活動室建議使用統(tǒng)一的色調(diào)，勿用太多或鮮艷的顏色，以免看起來雜亂或色彩過于豐富而引起幼兒過度興奮導(dǎo)致專注力不足。因此，在色彩選擇上建議使用明度較高的色彩，使活動室明亮柔和。尤其是活動室各個不同的壁面，最好都使用同一色系，使活動室整體產(chǎn)生獨(dú)特的美感。除了活動室的風(fēng)格及整體色彩需特別注意外，教師還需要注意活動室中的空間分隔，活動室的各區(qū)基本上以教具柜來區(qū)隔，除此之外，教具柜上方形成空白的空間，若能在教具柜上方擺設(shè)懸掛半透明的屏風(fēng)，并在上方展示圖片，或是裝飾性的擺設(shè)，將使活動室成為一間具有空間美感及豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容的區(qū)域。

美感是由學(xué)習(xí)個體的情感、認(rèn)知、感官知覺反應(yīng)以及與環(huán)境互動所建構(gòu)而成的。美感領(lǐng)域除了保留以往的藝術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)外，更強(qiáng)調(diào)個體對生活外圍美的知覺力。以統(tǒng)整的方式引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)美的事物，統(tǒng)整雖然不主張分科教學(xué)，但需要學(xué)科知識才能使統(tǒng)整學(xué)習(xí)具有深度。美感不只是一種感受，還需要認(rèn)知了解事物的本質(zhì)，因了解而產(chǎn)生美的感動。美雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)，但教師需要了解藝術(shù)元素的意涵及建構(gòu)美感的組織原則，才能引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美。除此之外，幼兒教育強(qiáng)調(diào)環(huán)境對美感教育的影響，教師在活動室的經(jīng)營布局上，也要考慮其對幼兒美感學(xué)習(xí)的價值。