曹舒涵
摘? 要:以汪曾祺的《受戒》和《大淖記事》為例,散文化的語言風(fēng)格以及大量俚語俗語的使用使得故事更加的真實(shí)生動(dòng)并且不死板;而故事中的人物所具有的人性的真善美和對(duì)生活的熱愛特別是對(duì)于愛情的忠貞與純粹讓讀者感受到《邊城》一般的美好;環(huán)境的描寫做鋪墊與襯托,環(huán)境與生活和諧共生,相得益彰,看似散卻有精心的設(shè)計(jì)安排在里面,平淡的描寫,真實(shí)淳樸的環(huán)境。這三個(gè)方面都體現(xiàn)了平 淡之中蘊(yùn)藏的醇厚的韻味,真實(shí)的美好,平平淡淡才是真,細(xì)細(xì)品味,收獲生活的真諦與誠意。
關(guān)鍵詞:《受戒》;《大淖記事》;語言風(fēng)格;人性美;環(huán)境描寫
汪曾祺的小說通常不需要用華麗的技巧手法語言來吸引讀者,而是以淡淡的風(fēng)格卻可以準(zhǔn)確抓住讀者心中的柔軟,從許多方面都可以感受到作者所描繪的淳樸而又真實(shí)的美好。以《受戒》和《大淖記事》為例,從語言的獨(dú)特風(fēng)格,塑造的人性之美之淳,以及所展現(xiàn)的環(huán)境的美好,都能找到其中淡淡而又醇美真實(shí)的風(fēng)格。沒有激烈的矛盾沖突,沒有跌宕起伏的故事情節(jié),即使是關(guān)于愛情,也無需轟轟烈烈,海誓山盟,從頭至尾都是順其自然,平淡的順理成章,毫不做作的讓讀者感受一種生活一種人生的經(jīng)歷,雖然平平淡淡才是真,但是并沒有因此而乏味,反而是更能凸顯其中的韻味,對(duì)于生活的和自然的無限熱愛。
一、獨(dú)特的語言風(fēng)格
汪曾祺獨(dú)特的語言風(fēng)格在一定程度成就了其平淡真實(shí)的美,《受戒》和《大淖記事》這兩個(gè)作品中沒有華麗的修辭,而是偏向于口語化的一種表達(dá)方式,像是在講故事一樣,并且文中又夾雜了很多俗語俚語之類的方言習(xí)慣,更是加強(qiáng)了地方特色,使得從語言上具有淳樸真實(shí)的味道。
在《受戒》中,說到三師父會(huì)“飛鐃”的時(shí)候,介紹“七月間有些地方做盂蘭會(huì),在曠地上放大焰口,幾十個(gè)和尚,穿繡花袈裟,飛鐃”,之后又插入解釋飛鐃是什么,短短一句解釋之后,接著描寫當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。還有在寫到給小英子介紹人家的時(shí)候,喜鵲突然說保舉一個(gè)人,下一段出現(xiàn)一個(gè)自問自答式的一句話“這人是誰?是明子?!?這樣提到什么說什么,語氣口吻就如同講故事,像散文化的風(fēng)格是汪曾祺小說的一大特色。當(dāng)然,這種風(fēng)格在《大淖記事》里也有很多,開頭第一句話直接“這地方的名字很奇怪,叫做大淖”,看起來有些突兀,但實(shí)際上跟下文聯(lián)系的很緊密,并且快速進(jìn)入正題,這也是散文化的語言風(fēng)格體現(xiàn)。還有在說到“老錫匠人很耿直,對(duì)其余的錫匠(不是他的晚輩就是他的徒弟)管教得很緊。”這里用了括號(hào)來進(jìn)行補(bǔ)充,這樣的寫法不是很常見,這也正是汪曾祺的語言真實(shí)的體現(xiàn)。
同時(shí),他在作品里用了大量的方言俗語俚語等等,來增強(qiáng)地方特色,形成獨(dú)特的語言風(fēng)格?!妒芙洹分校罢谶@雞十分納悶的時(shí)候,上去一把薅住”、“不論什么時(shí)候,頭都是梳的滑滴滴的,身上衣服都是格掙掙的”、“這幾茬重活,自己一家是忙不過來的”等等,還有《大淖記事》中“打起號(hào)子來也是‘好大娘個(gè)歪歪子咧”、“這里的人,衣服被洗過之后,都要漿一漿”這些有北方方言特色的用法,使得對(duì)于故事的描寫更加的真實(shí)。
汪曾祺的語言特別是在這兩個(gè)作品中的語言與趙樹理的風(fēng)格比較類似,都是很平淡的去描述,不夸張,貼近生活,這也是他的作品的淳樸所在,平淡所在,當(dāng)然,如果想要真實(shí)展現(xiàn)勞動(dòng)人們的生活,這種語言風(fēng)格是有必要的,并且是錦上添花,使文章活潑有生氣,不死板。
二、純粹平淡的人性美
在這兩個(gè)作品中,所塑造的主要人物身上都有自己淳樸美好的一面,并且男女主人公之間的愛情是美好的,沒有那么多的轟轟烈烈,但卻是最真摯的感情,人物身上所散發(fā)出的光輝也處處體現(xiàn)著對(duì)于生活的向往與熱愛。尤其是《大淖記事》中的巧云和十一子這兩個(gè)人物,巧云是一個(gè)善良美麗的姑娘,她的父親并沒有讓她按照傳統(tǒng)做挑夫,但是她依然勤勞能干,她與同樣善良的十一子相愛,但是,在那樣美好的生活下卻迎來了后面一次又一次的打擊,先是她父親黃海蛟一次意外摔斷了腰導(dǎo)致半癱瘓,家里的生活重?fù)?dān)一切全部要靠巧云來承擔(dān),后來因?yàn)橐淮温渌砩媳粍⑻?hào)長強(qiáng)占,最嚴(yán)重的是后者,對(duì)于一個(gè)女孩子來說,并且巧云的心上人并不是劉號(hào)長而是十一子,但是對(duì)于這些遭遇,巧云并沒有被打垮,甚至從來都沒有想過放棄,在被劉號(hào)長強(qiáng)占之后也沒有放棄對(duì)愛情的向往和追求,最后十一子被打傷不能干活也是巧云不離不棄,最后還是去挑擔(dān)去了。從結(jié)尾更能看出巧云對(duì)于生活的熱愛,不被困難所打倒。而文中的十一子也是展現(xiàn)了淳樸堅(jiān)貞的人性美,他喜歡上巧云,不顧老錫匠周圍人的反對(duì),而且,在巧云經(jīng)歷那么多事情之后,他不像老大老二老三那樣有所退縮,對(duì)于巧云的感情始終沒有變,雖然巧云家里有半癱的父親,自己也有母親要養(yǎng)活。在經(jīng)歷了這么多之后,他們的感情始終沒有變,沒有被現(xiàn)實(shí)生活壓垮的感情,就是愛情最好的樣子。他們各自身上體現(xiàn)了人性的善良,沒有任何雜質(zhì),是那樣純粹與簡單,同樣又很真實(shí),對(duì)于他們的感情來說是平淡的,因?yàn)槿魏问虑槎紱]有影響到他們的心意,沒有糾糾纏纏不清不楚的痛苦,從一而終都很堅(jiān)定。
《受戒》中明海和小英子的感情也是平平淡淡朦朦朧朧的純粹的,他們從小認(rèn)識(shí),青梅竹馬,作者將他們的感情穿插在明海的成長軌跡中,沒有分分合合的經(jīng)歷,更沒有現(xiàn)實(shí)因素的干擾,從頭到尾都是干干凈凈,最后小英子“我給你當(dāng)老婆,你要不要”短短的一句話,就能讓讀者感受到那種無暇的美好。這兩個(gè)作品中的主人公身上都具有純樸,善良的美好品質(zhì),雖然都不是大富大貴之人,甚至于是窮苦的底層勞動(dòng)人民,但是他們從來都沒有說過放棄,永遠(yuǎn)熱愛生活,并且保持樂觀向上的生活態(tài)度。從反映的人性來看,始終堅(jiān)守著淳樸與美好。
三、真實(shí)自然的環(huán)境描寫
這兩個(gè)作品中的環(huán)境描寫占據(jù)了很大的篇幅,都描繪了很多風(fēng)土人情,并且沒有用過多的修飾,類似于白描手法將環(huán)境給客觀的描寫出來,并且是有條理的安排環(huán)境描寫與故事情節(jié)人物他們之間的關(guān)系,恰到好處,形成互補(bǔ),讓整個(gè)故事更加豐滿,更好的將文章所要的那種自由舒適平淡的感覺表達(dá)出來?!妒芙洹分械沫h(huán)境描寫與故事情節(jié)的發(fā)展大致是相互交叉的,像是移步換景,根據(jù)明海的經(jīng)歷來描寫周圍的環(huán)境,而最后明海和小英子在有蘆葦?shù)暮由细姘?,環(huán)境的襯托使得他們的感情更加美好和純粹。在《大淖記事》中,前三部分基本是在描寫環(huán)境狀況,先描寫整個(gè)大淖,接著開始從輪船公司分出東西,分別介紹東西不同的風(fēng)土人情以及生活狀況,由大到小由遠(yuǎn)及近,這些都是為了后邊的故事鋪墊,住在西邊的小錫匠十一子和住在東邊的巧云之間的故事,后三部分就開始了主要的故事情節(jié)。由此可見,雖然兩個(gè)作品的環(huán)境描寫的布局很相同,但是都占了相當(dāng)?shù)钠⑶叶紝?duì)故事情節(jié)有很大的幫助,形成互補(bǔ),營造出了一種和諧的意境,并且更有利于幫助展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝说拇緲闩c真實(shí),平平淡淡的生活中的美好。這個(gè)環(huán)境的描寫與沈從文的《邊城》里營造的環(huán)境有異曲同工之處。與人物的生活融為一體,更能從淡淡的生活中品到淳厚的韻味。
四、結(jié)語
以《受戒》和《大淖記事》為例,分析了汪曾祺筆下的淡雅有味,淳而至真的美好與真實(shí)體現(xiàn)在他的散文化的語言風(fēng)格、所塑造的人性的真善美以及精心安排的環(huán)境描寫之上,凈化讀者的心靈,并且從中可以看出作者對(duì)于生活的樂觀心態(tài)和對(duì)生活的熱愛,對(duì)讀者在生活態(tài)度上也是一種感染與啟發(fā)??此票容^散的結(jié)構(gòu),也沒有過多的矛盾沖突,小說的特征并不明顯,但是通過分析之后可以看出這也正是汪曾祺小說的別具一格的風(fēng)格,給讀者帶來的不一樣的驚喜與享受。當(dāng)然,這種真實(shí)與韻味還需要更深一步的挖掘研究,找到更多的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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